Posrevolutionär Mexiko kultur, politik och samhälle

Posrevolutionär Mexiko är termen som används av historiker att definiera den era som följde slutet av den mexikanska revolutionen. Även om det finns historiografiska strömmar som inte är överens, placerar majoriteten sin början 1917 och slutet på 40-talet.

Efter år av krig hade de härskare som föddes av revolutionen som sitt första mål att stabilisera landet och utrusta det med modernare institutioner. Mexiko gick från krigsherrar till presidentialism, men i praktiken skulle hamna orsakar utseendet på Institutional Revolutionary Party (PRI), som härskade i sju raka decennier.

Förändringarna påverkade alla områden, från kultur till social, går igenom det politiska. Det fanns en boom i mexikansk nationalism, med efterfrågan på sin kultur som ett sätt att konsolidera staten.

Under den efterrevolutionära perioden, efter krigets slut, uppnådde landet en viss social fred. Men det fanns konflikter mellan de mer konservativa klasserna, nära kopplade till kyrkan och den mer progressiva, socialistiska tendensen.

index

• 1 Historiskt sammanhang
• 2 kultur
  • 2.1 Muralism
  • 2.2 Litteratur
  • 2.3 Utbildning
  • 2.4 Massmedia
• 3 policy
  • 3.1 Álvaro Obregón
  • 3.2 Plutarco Elías Calles
  • 3.3 Lázaro Cárdenas
  • 3.4 Bakgrund till PRI
• 4 samhället
  • 4.1 Agrarian bourgeoisin
  • 4.2 Industriell borgarklass
  • 4.3 indigenism
• 5 referenser

Historiskt sammanhang

De flesta författare lägger slutet på den mexikanska revolutionen 1917, med utgivandet av en konstitution som utarbetats av vinnarna av konflikten.

Under detta stadium förvärvade staten stor betydelse när det gällde att rikta den nationella ekonomin. På samma sätt vidtogs åtgärder för att konsolidera politiska institutioner över personligheter.

Likaså som en fortsättning av revolutionära ideal, lagar försökte bemöta de många utmaningar som lever nationen: fattigdom och analfabetism av en stor del av befolkningen, rättvis fördelning av rikedom, stor makt i kyrkan, etc..

kultur

Även om det också hände i andra delar av världen, hade ökningen av nationalistiska känslor i Mexiko olika faktorer som uppstod av revolutionen. De regeringar som framkom av det, försökte strukturera den mexikanska staten och använde den nationalismen som grund.

Det var, som många författare hävdar, ett försök att konsolidera staten i utnyttjandet av populärt medvetande. All den känslan återspeglades i mycket av dagens ögonblick. Bland de mest återkommande teman, förutom revolutionen själv och dess ledare, var att förlänga det mexikanska idealet.

Muralismo

Om det fanns en karaktäristisk konstnärlig genre i denna period var det utan tvekan muralism. Dess författare utvecklade inte bara det av konstnärliga skäl utan även för utbildningsändamål.

Under de årtionden blev det mest nödvändiga uttrycket att förena landet. Av den anledningen anser många att det är en autentisk politisk och social rörelse.

De viktigaste muralisterna var Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros och José Clemente Orozco. Hans verk försökte lära det mexikanska folket sin egen historia och lämnade återspeglade situationer som var kopplade till den abstrakta idén om Mexiko.

Tillsammans med föreställningar, mer eller mindre, historiskt, även de använde väggen för att driva idéer, såsom indigenismo, kampen mot marginalisering och förekomsten av klasskampen.

litteratur

Litteraturen i post-revolutionär Mexiko var mycket markerad av den så kallade revolutionens berättelse. Detta fokuserade på vad som hände under den händelsen, vilket skapade en mystik kring sina huvudpersoner.

Vid många tillfällen användes denna historia också som bakgrund för att göra en social litteratur eller till och med att hantera metafysiska eller psykiska problem.

utbildning

Ett av de handlingsområden som alla postrevolutionära regeringar betraktar som den viktigaste var utbildning. Man måste ta hänsyn till att en stor del av befolkningen var analfabeter, med en särskild förekomst bland de fattigaste och inhemska samhällena.

Konstitutionen 1917 grundade utbildningens gottgörelse, liksom dess sekularism. Myndigheterna åtagit sig åtgärder för att få denna artikel till verklighet.

Ordförandeskapet i Álvaro Obregón började oroa sig för frågan och skapade sekretariatet för offentlig utbildning. Nyckelpersonerna i dessa organ var Vasconcelos, som initierade en massiv läskunnighetskampanj, de kulturella uppdrag.

Masskunnighet

Kulturuppdrag hade som syfte att ta utbildning i alla hörn av landet. Grupper av lantliga lärare utbildades för att lära läskunnighet för de barn som bodde i dessa områden, vanligtvis med mindre ekonomiska resurser och övergivna av tidigare förvaltningar..

De postrevolutionära regeringarna åtagit sig att föra den utbildningen till bönder och inhemska människor. Det angivna syftet var att eliminera religiös fanatism, alkoholism och tobak. De syftade också till att främja en arbetskultur, förbättra hygien och spara ekonomiska resurser..

På bara 20 år, mellan 1921 och 1940 lyckades SEP få 70% av barnen från hela landet till skolan. Detta ökade under ordförandeskapet i Lázaro Cárdenas, som kom att tala om en nationell korståg för utbildning.

policy

Efter år av väpnad konflikt och, trots att alla problem inte försvann, vände sig den mexikanska situationen mot större politisk och social ro. Detta gjorde det möjligt för härskarna att ägna resurser till ekonomisk förbättring, vilket gav stabilitet till nationen.

Álvaro Obregón

Hans föregångare, Adolfo de la Huerta, lyckades lugna landet. Villa och andra revolutionärer lämnade sina vapen och de politiska flyktingarna återvände. En av dem var José Vasconcelos, som spelade en viktig roll i offentlig utbildning.

1920 kom en annan av revolutionens hjältar, Álvaro Obregón, överens om ordförandeskapet. Han satte omedelbart in politiska marscher som syftade till att omorganisera landet och återuppliva en förstörd ekonomi.

Obregon, en militärman, hade armén som sitt främsta stöd. Han isolerade de militära caudillorna och anslöt sig till några arbetare och bondeorganisationer. För att göra detta beslutade det lagar för att återställa ejidos.

En av de viktigaste politiska prestationerna var erkännandet av nästan alla länder. De enda som inte ville känna igen sin regering var England, Frankrike, Belgien, Kuba och USA.

För att få den kraftfulla nordliga grannen att komma överens om att upprätta relationer, var han tvungen att underteckna Bucareli-fördragen, vilket förmodade gynnsamma förändringar för amerikanerna i den mexikanska oljepolitiken. Detta ansåg att han skulle korsas ur entreguista.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles genomförde en kontinuerlig politik med avseende på Obregón. För att befästa makt, åberopade den sig på ett flertal arbetstagarorganisationer, som den regionala förbunden för mexikanska arbetare (CROM).

På den ekonomiska sfären var hans presidentskap en generell förbättring, men i det sociala livet upprätthöll han starka konfrontationer med prästerskapet. Den konfrontationen kom för att provocera ett uppror i flera stater som varade tre år, cristera,.

Redan 1928 lade valet Obregón tillbaka till ordförandeskapet. Han blev dock mördad innan han tog ställningen av ett cristero. Politiskt började det här brottet perioden kallad maximato, som varade fram till 1934.

Huvudkaraktäristiken hos maximato var Streets varaktighet som centralfigur. Han kunde inte vara president, men han blev nationens chef. Ledarna för den perioden, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio och Abelardo Rodríguez, hanterades av Calles.

Lázaro Cárdenas

Lázaro Cárdenas anses vara den sista postrevolutionära presidenten och som tog steget till nästa etapp i landets historia. Han grundade sin regering på utvecklingen av arbetarna och bönderna och utvecklade en politik med socialiserande aspekter.

För att befria sig från Calles skugga, bestämde Cárdenas hans utvisning från landet 1936 och anklagade honom för att konspirera mot regeringen. Fritt från sin närvaro, det främjade presidentialismen och skapade de politiska strukturerna som skulle förbli stabila fram till slutet av 1980-talet.

Hans regering legaliserade rätten att strejka, gynnade arbetarna, utfärdat jämställdhet mellan män och kvinnor och laggavs för att garantera rättigheter till ursprungsbefolkningen. Han framhävde också sin kamp mot fascismen, som uppstod i Europa och skulle sluta provocera andra världskriget.

Mot bakgrund av hans politik bildades en oppositionsfront, ledd av den nationella handlingsparten. Cárdenas, som försökte minska hans fiender, försökte förena med kyrkan. Han höll henne ifrån staten, men hon gjorde ingen fientlig gest.

Bakgrunden till PRI

Mexikans moderna historia skulle inte förstås utan PRI, det institutionella revolutionära partiet som styrdes under flera årtionden. Denna part hade sitt ursprung i den post-revolutionära perioden.

Den första embryot var den nationella revolutionära deltagande, skapad av Elias Calles 1928. Organisationen var tänkt som ett massparti arbetare försvarare och anhängare av fördelning av rikedomar.

1938 ändrade Lázaro Cárdenas, efter att ha brutit med Calles, namnet på partiet och kallade det den mexikanska revolutionens parti. I sin struktur inkluderades flera arbetscentra. Senare, år 1946, döptes det till PRI.

Det var under ordförandeskapet i Cárdenas när partisystemet i Mexiko inleddes. Från 1939 kunde nya organisationer stå inför val. Men ingen lyckades få sin kandidat att vinna. Det tog flera decennier, fram till år 2000, för Mexiko att leva den politiska växeln.

samhälle

Den mexikanska revolutionen, förutom de politiska konsekvenserna, antog en förändring av landets sociala strukturer. Fram till det datumet, trots vissa ledares försök, fanns en del av befolkningen under fattigdomsgränsen, utan utbildning och med få rättigheter.

Denna lägre klass bildades, särskilt av bönder och ursprungsbefolkningar. Framför dem fanns en övre klass, ägare av landen, och de hade en stor ekonomisk och politisk makt. Inte förgäves, en av Revolutionens stora mottos var att be om jordreformer. I söder försvarade Emiliano Zapata de inhemska samhällena.

Jordbruksborgarklassen

En av de sociala förändringarna inom postrevolutionär Mexiko var uppkomsten av en agrarisk borgarklassis styrka. Detta försökte modernisera utnyttjandet av fältet och uppnå bättre skördar.

Till detta måste läggas till de olika åtgärder som antagits av regeringarna för att återställa ejidos till bönder och ursprungsbefolkning. Trots att de i praktiken inte slutade ojämlikhet, möjliggjorde de vissa förbättringar av deras levnadsförhållanden.

Industriell bourgeoisin

Framväxten av den industriella borgarklassen utvecklades väldigt långsamt. Under Porfiriato var en bra del av det produktiva tyget i händerna på utlänningar och förändringen var inte lätt. Fram till 1940-talet bildades ingen riktig bourgeoisi av den typen, som lyckades få kvot av makt under det årtiondet.

indigenismo

Som tidigare nämnts försökte de postrevolutionära regeringarna förbättra de inhemska människornas förhållanden. Å ena sidan, genom de agrara reformåtgärder som heter. Å andra sidan med de läskunnighetskampanjer som utvecklats av SEP.

referenser

1. Organisation av iberoamerikanska stater. Historiska syn på Mexiko (1821-1999). Hämtad från oei.es
2. Kollektiv kultur Den politiska förändringen efter den mexikanska revolutionen. Hämtad från culturacolectiva.com
3. Barcelata Chávez, Hilario. Bildandet av en ny stat och den postrevolutionära ekonomin (1921-1934). Återställd från eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein m.fl. Mexiko. Hämtad från britannica.com
5. Globaliserande Mexiko. Mexikos kulturrevolution - Konstruera den postrevolutionära nationen. Hämtade från globalizingmexico.wordpress.com
6. Von Weigand, Ellen. Hur Mexiko bildade en United National Identity Through Art. Hämtad från theculturetrip.com