Historia av Chiapas mest utmärkta egenskaper
den Chiapas historia börjar när territoriet började ockuperas av nomadiska grupper under år 7000 a. C. Det som är känt om dem är att de var jägare, föredrog statens centrala dalar och gjorde arkaiska verktyg baserade på ben och sten..
Under åren var denna mexikanska stat ockuperad av mer organiserade och stillasittiga aboriginer. Faktum är att Chiapas var en del av den stora maya-civilisationen.
Under 900-talet av den kristna tiden kollapsade Mayan-samhällen och ersattes av andra grupper.
Aztekerna försökte ockupera dessa territorier. De ursprungliga grupperna Chiapas accepterade emellertid inte denna inblandning och avvisade imperiumets herravälde.
Med Spaniens ankomst kom de inhemska grupperna att krympa på grund av främmande sjukdomar och krig.
Till sist blev Chiapas territorium en del av den spanska kronan. År 1528 installerades den första spanska staden: Villa Real de Chiapa de los Españoles.
Avståndet mellan Chiapas och de koloniala och regionala myndigheterna - som befinner sig i Mexiko och Guatemala - menade att det här landet inte hade ett relevant deltagande i självständighetsprocessen.
Idag är Chiapas en av de fattigaste staterna i Mexiko. Tillagt till detta är det en av de stater som har den högsta andelen analfabetism.
Du kan också vara intresserad av traditionerna i Chiapas eller dess kultur.
Pre-Columbian period
Det finns bevis för att Chiapas territorium började ockuperas år 7000 a. C.
Arkeologiska kvarlevor har hittats i Ocozoautla som gör att vi kan bestämma att dessa första bosättare var nomadiska jägare och samlare. Men vi vet inte mer om dem.
I preclassicperioden, vilken är den som går från år 1800 a. C. till år 300 d. C., sedentära samhällen utvecklades som praktiserade jordbruket som ekonomisk näring.
I Sonusco, Chiapas, hittades arkeologiska rester av den äldsta civilisationen i staten: Mokayaerna.
Dessa återstår från år 1500 a. C., vilket gör Mokayasna till en av de första civilisationerna att utvecklas i Mesoamerica.
Den arkeologiska platsen Chiapa de Corzo är en av de städer där dessa aboriginer bodde.
Under preclassic perioden etablerade de inhemska grupperna Chiapas politiska och ekonomiska relationer med Olmecs. Olmecs inflytande ses i några av skulpturerna i Chiapas.
Under denna period började det maya riket att ockupera detta stats territorium. Ändå fick mayanerna betydelse i Chiapas under klassisk tid, från år 300 till år 900 d. C.
De flesta resterna av denna civilisation ligger vid gränserna mellan denna stat och Guatemala.
Från år 800 d. C., majskulturen började minska på grund av olika orsaker: sjukdomar, naturkatastrofer, klimatförändringar, bland annat. För år 900 d. C. nästan alla dessa samhällen hade försvunnit.
På deras plats dök Chiapas, Zoques (afkomlingar av Mokayas) och små grupper av Maya inflytande.
Dessa dominerade Chiapas territorium till 1500 a. C. Det är känt att aztekerna försökte ockupera staten; De ursprungliga grupperna ålades emellertid själva.
Erövra Chiapas
Spanjoren anlände till Mexikos territorium under 1500-talet. År 1522 ägde den första interaktionen mellan spanjorerna och invånarna i Chiapas rum, när utsändarna av Hernán Cortés (erövraren) skickades för att samla skatter.
Ett år senare ägde första exponeringsexpeditionen plats på statens territorium.
Denna expedition varade i tre år och misslyckades med att erövra de bergiga territorierna, där det aboriginska motståndet var starkt.
Den andra expeditionen lyckades. Men många aboriginer föredrog död snarare än att behöva lämna in till spanska.
Koloniala perioden
I 1528 hade det aboriginala motståndet nästan helt eliminerats. Därför grundades den första spanska staden i Chiapas: Villa Real de Chiapa de los Españoles, nuförtiden San Cristóbal de las Casas.
Spanjorerna genomförde evangeliseringssystem för att omvandla aboriginerna till katolicismen. Så här startades uppdrag, varav de flesta var ansvariga för Dominikanerna.
Trots att dominikanerna förespråkade inhemska rättigheter utnyttjades de av spanska genom olika metoder.
Först var slaveri. Därefter följde encomienda, vilket var ett sätt av slaveri i förklädnad.
Under sjuttonhundratalet försvann detta system. Aboriginal övergrepp fortsatte emellertid i form av tvungna och dåligt betalda jobb.
På 1800-talet expanderade spanjorerna ekonomin i Chiapas genom att införa nya jordbruksprodukter. Dessa inkluderar sockerrör, vete, korn, boskap och nötkreatur.
Trots det faktum att den spanska kronan förbjöd mellanstatliga relationer, var i slutet av 1700-talet mest av befolkningen i Chiapas mestizo.
Chiapas var alltid långt ifrån övriga mexikanska kolonier på kulturella, geografiska och politiska områden. Av den anledningen hade det statliga nolldeltagandet i uppror och strider som skulle vinna landets oberoende.
När självständigheten förklarades uppstod ett dilemma mellan statens befolkning: om man skulle bifoga Guatemala, det land som de delade kulturen med eller att ansluta sig till Mexiko.
Slutligen råkade det andra alternativet och Chiapas förklarades en del av Mexikos imperium 1822.
Samtida period
För närvarande är Chiapas en mestadels jordbruksstat. Produktionen av detta tillstånd exporteras till olika länder i världen, vilket ger ekonomiska fördelar för Mexiko.
De viktigaste produkterna exporteras är kakao, kaffe, majs, tobak, socker och frukt. Likaså genererar Chiapas 55% av landets vattenkraft.
Men i jämförelse med de andra staterna i den mexikanska nationen är Chiapas i en situation med underutveckling.
Denna region är en av de fattigaste i Mexiko. Nästan 90% av befolkningen lever i en osäker situation. Till detta är ungefär 50% av vuxna analfabeter.
referenser
- Hämtad den 9 november 2017, från nationsencyclopedia.com
- Hämtad den 9 november 2017, från wikipedia.org
- Chiapas: En kort historia. Hämtad den 9 november 2017, från teaching.quotidiana.org
- Chiapas - Mexiko. Hämtad den 9 november 2017, från history.com
- Chiapas - Stat, Mexiko. Hämtad den 9 november 2017, från britannica.com
- Historia av Chiapas Hämtad den 9 november 2017, från explorandomexico.com
- Mexikans historia - Chiapasstaten. Hämtad den 9 november 2017, från houstonculture.org