Hellenismens historia, egenskaper, enastående filosofer



den Hellenism eller hellenistisk tid är en historisk och kulturell period som sträcker sig från Alexander den stora dödsfallet till Cleopatra VII i Egypten. Hellenicens sista ögonblick sammanfaller med den definitiva annexeringen av de grekiska territorierna till det romerska riket.

Detta stadium har en viss kosmopolitisk karaktär på grund av det faktum att den grekiska kulturen, redan i viss utsträckning, impregnerade omfattande regioner. Dessa områden sammanföll med territorier som hade erövrats av Alexander den Store.

Även om det här ögonblicket innebar en viss nedgång i den klassiska kulturen, fanns det en enorm kulturell expansion av Hellenic. Detta innebar också en viss tillströmning av östliga aspekter mot grekiska.

index

  • 1 historia
    • 1.1 Kämpar efter Alexander the Greats död
    • 1,2 Division
  • 2 egenskaper
    • 2.1 Monarki
    • 2.2 Expansion av den grekiska kulturen
    • 2.3 Kulturell berikning
    • 2.4 Arkitektur
    • 2.5 Vetenskapliga framsteg
  • 3 Utvalda filosofer
    • 3.1 Epicurus
    • 3.2 Zenón de Citio
  • 4 referenser

historia

För att förstå den hellenistiska perioden måste man ta hänsyn till egenskaperna hos det område som omfattas av denna kultur. Det finns flera faktorer som bestämde sitt utseende. De grekiska statsstäderna var i en slags nedgång. Detta underlättade det rådande makedoniska inflytandet genom Alexander den Store..

Mellan de här erövringarna de räknade de gamla persiska riket, Medo-riket och de grekiska territorierna i sig. De erövrade zoner anlände i deras ögonblick att fylla från Sri Daria floden till Egypten och från Indus floden till Donau.

Den stora variationen av kulturer och kungarikar i detta område hindrade en central regering. Alejandro, i strävan efter styrelse, försökte införliva den persiska härskande klassen i den makedonska maktstrukturen. Han försökte också gemenskap mellan makedonska, persiska och grekiska kulturer.

Kämpar efter Alexander The Greats död

Alejandros otydliga död i åldern 32 komplicerade problemen med styrbarheten. På detta sätt antog generalerna av denna (även kallade diádocos) regeringens uppgifter, eftersom Alejandros barn var för unga för att anta offentliga funktioner..

Denna situation orsakade krig mellan de olika generalerna på grund av regeringens företräde. Under en period som varade från 323 till 281 f.Kr var det stor krigsaktivitet. Där mötte de generalerna Seleuco, Ptolomeo, Cassandro, Antígono, Lysimachus och Perdiccas.

division

Kampen mellan dessa generaler resulterade i nedbrytningen av de östra delarna av imperiet. Den fratricidala kampen mellan dessa grupper slutfördes endast runt det tredje århundradet f.Kr. när tre huvudsakliga dynastier infördes.

Greklands och Makedoniens territorier var i händerna på Antigonos ättlingar. Områdena i Persien, Syrien, Mesopotamien och Asien Minor var för Seleucos efterkommare och området som omfattade Egypten, Sicilien och Cypern för de av Ptolemy.

Dessutom fanns det mindre kungarikar som skilde sig från dessa maktcentra. Det fanns också två ligor av grekiska statsstäder som motsatte sig dessa hegemonier: Aetolian League och Achaean League.

Kort sagt, mot slutet av andra seklet fanns den definitiva annexeringen av dessa territorier till den romerska makten. Dessa konungeras svaghet, en produkt av ständiga krig, ledde slutligen till att Rom tog kontroll.

särdrag

monarki

Den politiska modellen som dominerades var monarkins. Dessa var personalister och makten ansluten till den krigsliga kapaciteten hos varje caudillo. På grund av detta fanns det inget tydligt successionsschema.

Kulten av monarkens personlighet blev vanlig praxis. På något sätt fördömdes dessa monarker. Trots detta kan vissa städer ha sitt eget administrativa system.

Expansion av den grekiska kulturen

Å andra sidan hade den grekiska kulturen en enorm expansion genom de stora territorierna av det hellenska tecknet. Men Aten led en minskning av sin kommersiella verksamhet, vilket medförde ett visst försämring av befolkningen.

Trots detta upprätthölls karakteristiska ritualer som Dionysian-festivalerna och Eleusis mysterier. Teatern och teatrarna utvidgades i allmänhet.

Kulturell berikning

I det isolerande Grekland fanns en stor blomning av konstnärliga och kulturella manifestationer. Det fanns viktiga filosofiska skolor och retoriklärare spreds. Bland dessa är det viktigt att nämna Esquines, Eratosthenes, Euclides och Archimedes.

Dessa kulturella förhållanden gjorde den grekiska kulturen till attraktion för invånarna i andra områden. Således gick många unga romare till Grekland för att komma i kontakt med sådan kulturell förfining.

arkitektur

Arkitektoniskt införde stilen av porticos som utövat stor inflytande senare i det romerska riket. Agoraen å andra sidan antog en mycket framstående roman karaktär. Detta var baserat på layouten i form av rätvinklar. Slutligen var spridningen av gym en annan egenskap i den tiden.

Vetenskapliga framsteg

Det fanns viktiga vetenskapliga framsteg som mätningen av jordens omkrets av Eratosthenes

Bland de mest framstående arbetena är Apollo of Belvedere, Diana Huntress och Venus de Milo. Kolossen av Rhodos och Alexandria fyr är också från den tiden.

Utvalda filosofer

Uppväxten av akademierna och de filosofiska skolorna generellt medförde utseendet av viktiga enskilda siffror. Traditionella skolor som den platoniska varade i denna period inom ramen för akademin.

Det fanns emellertid en sorts nedbrytning i olika filosofiska tendenser. Dessa inkluderade de olika kunskapsområdena, samtidigt som man kunde anta singulära positioner kring existensen.

Många av dessa filosofiska skolor hade sekternas karaktär. Bland dem är det viktigt att nämna Stoic skolan, Epicurean, den cyniska och skeptiska.

Epicure

Epicurus, som bodde mellan 341 och 270 f.Kr., var en grundläggande siffra som grundade den epicureanska skolan. Detta försökte hitta ett sätt att leva enligt lycka.

Zenón de Citio

Stoic skolan skapades av Zenón de Citio, en karaktär som bodde mellan 335 och 263 f.Kr. Denna skola försökte med självkontroll kontrollera livets rigor.

Andra tänkare som var en del av denna tendens var Cleantes de Aso, Diogenes de Babilonia, Panecio de Rhodes och Posidonio de Apamea.

Utan tvekan var bidraget till konsten och filosofin under denna period väldigt betydelsefull för den mänskliga civilisationen. Allt detta trots att den politiska betydde snarare en regression.

referenser

  1. Annas, J.E. (1994). Hellenistisk sinnesfilosofi. Berkeley och Los Angeles: University of California Press.
  2. Bagnall, R., & Derow, P. (2004). Den hellenistiska perioden: Historiska källor i översättning. Oxford: Blackwell Publishing.
  3. Beazley, J., & Ashmole, B. (1932). Grekisk skulptur och målning: Till slutet av den hellenistiska perioden. Cambridge: Cambridge University Press.
  4. Long, A. (1986). Hellenistisk filosofi: Stoics, Epicureans, Skeptics. Berkeley och Los Angeles: University of California Press.
  5. Powell, A. (1997). Den grekiska världen. New York: Routledge.