Kultur Valdivia historia, konst, religion, social organisation, tull



den Valdivia kultur Det upptäcktes av den ecuadorianska arkeologen Emilio Estrada Icaza (1916-1961) 1956. Vid tidpunkten för upptäckten beräknade Estrada att denna civilisation hade utvecklats för mer än 4000 år sedan..

Det var den äldsta civilisationen som spelades in till den tiden. Senaste data visar att det blomstrade mellan år 3500 och 1800 a. C. Denna kultur hade sitt säte i södra Ecuador, på dess Stillahavskust.

Arkeologer har bland annat funnit bevis för att de var mycket skickliga i keramikarbete. I sina utgrävningar har de hittat artiklar av daglig användning, såsom burkar och glasögon, med en sofistikerad klädtillverkningsteknik.

Även snidade stenstatyer har hittats. Med hänvisning till detta keramiska arbete anses de vara de första konstnärliga representationerna som produceras i Amerika. Å andra sidan finns det bevis för att de arbetade landet, vilket kännetecknar dem som ett stillasittande samhälle.

Det har fastställts att det är en av de äldsta kulturerna som finns på den nya kontinenten. Innan upptäckten av den heliga staden Caral i Peru, var titeln på The Cradle of American Culture omtvistad. Det är faktiskt känt att Valdivia är förfader till mesoamerikanska kulturer som Mayanerna, Aztekerna och Inkaserna.

index

  • 1 Valdivias kulturhistoria
  • 2 Art
  • 3 Religion
  • 4 Social organisation
  • 5 Tull och kläder
  • 6 Jordbruk och ekonomi
  • 7 referenser

Historia av Valdivia kultur

Trots de arkeologiska fynden är ursprunget till Valdivia-kulturen ett mysterium. Sedan dess upptäckten 1956 till 1999 hade omkring 25 platser av denna kultur upptäckts. Alla bidragit med information om deras utveckling, men de kasta inte ljuset på deras ursprung eller i slutet.

I början berättade experter det för Jomon (Kyushu Island, Japan), på grund av likheten i dess keramik. Detta gav upphov till en teori om transpacifika kontakter mellan Japan och Ecuador som ursprung för Valdivia-kulturen.

Nyare forskning lokaliserar dock detta ursprung i en tidigare kultur: Las Vegas. Detta var en pre-columbian kultur bosatt i Ecuador mellan 8000 a. C. och 4 600 a. C. För närvarande är det den mest accepterade teorin.

Hittills finns det ingen uppgift om kulturens migration, och det har inte hittats en definitiv slut på existensen. De flesta arkeologer och akademiker tror att minskningen av antalet tvingade medlemmarna i samhällena att överge sina kustuppgörelser och gå på jakt efter ett mer välmående liv på annat håll.

konst

Den mest representativa av hans konst är keramiska och lera figurer. Valdivia-keramiken är ganska distinkt. De kännetecknas av användningen av en mängd olika dekorativa tekniker, såsom dekorativa snitt i hela sin periferi, stämplad, räfflad med fingrar och applikationer.

Fartyg och skålar i olika former och storlekar med ett varierat urval av smycken föreslår att syftet med deras konfekt skulle användas för att tjäna istället för att laga mat i dem eller lagra mat inuti dem.

Å andra sidan är de snidade stenfigurerna små figurer mellan 3 och 5 tum långa, med små ansikten, utarbetade frisyrer. Flera av dessa Venus de Valdivia är, som de är kända, hermafroditer, som presenterar både manliga och kvinnliga egenskaper.

Medan dessa objekts funktion inte är helt klar antas det att de användes i någon form av ceremoniell aktivitet.

religion

Liksom alla prekolumbiska kulturer dyrkade Valdivia naturgudar. Ibland representerades dessa gudar med djurfigurer. De flesta av deras ceremonier hölls för att be om fruktbarhet (både sina kvinnor och deras grödor).

Å andra sidan var huvudrollen av deras religiositet shamanerna. Dessa var ansvariga för ceremoniella och andra aktiviteter. Bland annat utarbetade de ritualkalendar för att styra produktionen och ritualerna för att propitiera regnet.

Social organisation

Liksom andra ursprungliga grupper på kontinenten organiserades Valdivias civilisation längs stammen. Livet reglerades genom ömsesidighet och släktskapsförhållanden för att säkerställa gruppens överlevnad. Det är möjligt att de hade chefer och individer som var experter i samband med andasvärlden.

Dessutom menas att Valdivias folk var bland de första på kontinenten att bo i byar byggda intill ängarna bredvid floden. Detta faktum visar en viss stadsplanering.

Bestämmelsen skulle vara cirka 50 ovalformade hem med familjegrupper på cirka 30 personer. Man tror att husen byggdes av växtmaterial.

Tull och kläder

Medlemmarna av Valdivia-kulturen begravde sina döda i samma högar där deras hem byggdes. Ibland begravdes barn i keramiska kärl. De domesticerade hundarna begravdes också på samma sätt som deras mänskliga mästare.

Även om inga rester av coca löv hittades i någon av utgrävningarna, om lera figurer hittades som visar en figur med en svullen kind som om tugga en boll av coca.

På liknande sätt hittades små glasögon som lagrade det ämne som släppte den aktiva alkaloiden från kokainen.

När det gäller typen av kläder har ingen av de utgrävningar som har utförts givit tillräckligt med indikationer som skulle kunna belysa denna fråga. Arkeologen Jorge Marcos, 1971, upptäckte spår av textilier i vissa keramiska delar.

Från dem har en approximation erhållits på den typ av tyg som detta folk skulle ha brukade göra sina klänningar.

Jordbruk och ekonomi

Det finns skäl att bekräfta att Valdivia-kulturen i början var ett nomadiskt folk av jägare och samlare som endast inriktades på att tillgodose sina grundläggande biologiska behov. Fynd av hjortben, partridges, björnar och kaniner i utforskade grottor stöder ursprungligen detta krav.  

Sedan utvecklades den till en blandad ekonomi. De huvudsakliga subsistensmekanismerna i denna nya fas var både havet och jordbruket. Beviset pekar på intag av blötdjur som huvudkälla till marinmat.

När det gäller jordbruket har det varit kvar av verktyg, bevattningskanaler och växtavfall. Dessa visar en begåvad övning av jordbruksmetoder. Man tror att man skär maniok, sötpotatis, jordnöts, pumpa och bomull bland annat.

De övade också upp avel på några djur. Detta tillsammans med jordbruket konsoliderade stillasittande livsstil som ett sätt att leva. Överskott av jordbruksverksamhet som lagrades under bristfällighet började existera.

Med tiden blev samhällena stabilare. Därefter framträder de sociala grupperna som ansvarar för att tillhandahålla sitt arbete medel för livsuppehälle för att tillgodose de olika sociala behoven (fiskare, bönder, hantverkare).

referenser

  1. Ecuador kanal. (s / f). Den antika Valdivia-kulturen i Ecuador. Hämtad den 22 januari 2018, från Ecuador.com.
  2. Dickerson, M. (2013). Handy Art History Answer Book. Kanton: Synlig bläckpress.
  3. Handelsman, M.H. (2000). Kultur och tull i Ecuador. Westport: Greenwood Publishing Group.
  4. Bray, T. (2009). Ecuador Pre-Columbian Past. I C. de la Torre och S. Striffler (redaktörer), Ecuador Reader: History, Culture, Politics, s.15-26. Durham: Duke University Press.
  5. Barroso Peña, G. (s / f). Valdivia-kulturen eller framväxten av keramik i Amerika. Hämtad den 22 januari 2018, från gonzbarroso.com.
  6. Chilenska museet för prekolumbian konst. (s / f). Valdivia. Hämtat den 22 januari 2018, från precolombino.cl.
  7. Avilés Pino, E. (s / f). Kultur Valdivia. Hämtad den 23 januari 2018, från encyclopediadelecuador.com.
  8. Lumbreras, G. (1999). Avgränsning av det sydamerikanska området. I T. Rojas Rabiela och J. V. Murra (redaktörer), Latinamerikas allmänna historia: De ursprungliga samhällena, s. 107. Paris: UNESCO.
  9. Moreno Yánez, S.E. (1999). De nordliga Andes samhällen. I T. Rojas Rabiela och J. V. Murra (redaktörer), Latinamerikas allmänna historia: De ursprungliga samhällena, s. 358-386. Paris: UNESCO.
  10. Marcos, J.G. (1999). Neolitiseringsprocessen i ekvatatoriska Andes. I L. G. Lumbreras, M. Burga och M. Garrido (redaktörer), History of Andean America: Aboriginal Societies, s. 109-140. Quito: Simon Bolivar Andes universitet.
  11. Sanoja, M. och Vargas Arenas, I. (1999). Från stammar till herrgårdar: Norra Andes.
    I L. G. Lumbreras, M. Burga och M. Garrido (redaktörer), History of Andean America: Aboriginal Societies, pp.199-220. Quito: Simon Bolivar Andes universitet.