Pukará kulturplats, ekonomi och mest relevanta egenskaper

den pukará kultur eller pucaráDet var ett samhälle som utvecklades i Peru före Europas ankomst till den amerikanska kontinenten. Det uppstod ungefär år 100 a. C. och löst år 300 d. C.

De befann sig i södra delen av landet, i det område som idag motsvarar departementet Puno. Under sin period av territoriell expansion kom de att ockupera dalen Cuzco och Tiahuanaco. Huvudstäderna i denna civilisation var Kalasasaya, vars ruiner fortfarande finns.

Detta samhälle organiserades på ett mycket systematiskt sätt. Tre nivåer kan särskiljas där pukaráfolket strukturerades: de primära centra, de sekundära centra och de tertiära centra.

På ett sätt motsvarar dessa nuvarande sektorer av ekonomin: insamling av råmaterial, bearbetning av det och fördelning av varor.

Med avseende på konsten utvecklade de keramik, arkitektur och litoskulptur, vilket är stenskärning.

index

• 1 Plats
• 2 historia
• 3 ekonomi
  • 3.1 Ekonomin och samhället
• 4 Religion
• 5 Organisation av bolaget
• 6 Konstruktioner
• 7 Keramik
  • 7.1 Pucaras keramiska tjurar
• 8 Arkitektur
• 9 Litoskulptur
  • 9.1 Litoskiktet nuförtiden
• 10 referenser

plats

Pukará-civilisationen kom fram på sjön Titicakasjön som ligger i södra Peru. Detta samhälle expanderade i norr, ockuperade Sierra Norte-områden och dalarna i Cuzco. I söder utövade pukará herredet till Tihuanaco.

Det finns bevis för att dessa aboriginer också bosatte sig på Stilla havet, främst i Moquegua och Azapa.

historia

Det utvecklades under pre-Columbian perioden, mellan åren 100 a.C. och 300 e.Kr. i den nuvarande Puno-avdelningen, belägen i södra Peru i provinsen San Román.

Pucará-kulturen förekommer i två kulturer: Chiripakulturen (söder om Titicaca) och Qaluyo-kulturen (norr om Titicaca).

Språket som används för kommunikation var pukina eller puquina, ett språk som redan utrotats.

Pukina-språket har studerats sedan 1800-talet och anses vara ett isolerat språk, eftersom det inte har varit möjligt att bevisa ett förhållande till ett annat språk i Andesregionen eller med andra sydamerikanska språk..

ekonomi

Pukará var en av de första civilisationerna för att utveckla ett jordbrukssystem som var effektivt i högzonerna. De viktigaste produkterna odlades var olluco, oca, potatis och majs.

De förvärvade kunskap om driften av hydrauliska system. Detta gjorde det möjligt för dem att bevattna delar av landet som var torra på grund av brist på vatten.

En annan viktig ekonomisk aktivitet var boskap, särskilt avel av kamelider som vicuña, lamaer och alpacas.

Dessa djur gav kött, läder och päls för produktion av vävnader. Kamelider användes också som ett transportmedel.

Med hänvisning till tygerna med alpacaull var dessa av stor kommersiell betydelse, eftersom de var ett gott som lockade till sig andra samtida kulturer.

Pukará expanderade till territoriet badade vid Stilla havet. De gjorde detta för att få marina produkter, som fisk och skal.

Den senare kan bytas ut för andra varor eller kan användas som dekorativa element.

Ekonomin och samhället

Pukará samhället var organiserat i tre nivåer, som kallas primär-, sekundär- och tertiärcentra.

I primärcentret var medlemmarna av befolkningen som engagerade sig i produktion och utvinning av råvaror.

I sekundära centra bearbetades och transporterades de tidigare erhållna materialen till de tertiära centra.

Slutligen fördelades varorna inom de tertiära centra bland de tre nivåerna i samhället, med hänsyn till behoven inom varje sektor.

Det tertiära centret utnyttjade också tillgångarna för att omvandla dem till tjänster. Till exempel, om en hantverkare hade producerat ett musikinstrument, gavs detta till en musiker så att han kunde tjäna genom att leka i religiösa ritualer och andra festivaler.

religion

Pukarakulturen var polytheistisk, eftersom de dyrkade olika gudar. Den huvudsakliga gudomen var solen, till vilken de tillägnade diverse konstverk som templer och bitar i keramik, bland annat.

Byborna dyrkade naturfenomen som regn, sol, åskväder, etc ...

Trots att de var polytheists, var en mycket populär gud stången eller stavarna: en överlevande figur av Inca-riket som förändrade aspekter enligt de civilisationer som tillbedde dem, men aldrig av väsen.

Organisation av företaget

Pukará samhället var organiserat kring ett teokratiskt system. Det betyder att civilisationens centrala siffra var det som var i direkt kontakt med gudarna: prästen.

De övriga medlemmarna i samhället var underordnade prästen: bland annat hantverkare, bönder, guldsmeder.

konstruktioner

Denna prehispanic kultur stod mycket ut i byggandet, vilket var en tydlig hierarkisk representation av samhället. Konstruktionen klassificerades i tre typer av arkeologer:

-Byar: Enkla hus eller stugor av stenar som ligger på bördigt land, nära vattenkällor och där det fanns betesmarker för boskap.

-Sekundära centra: små pyramider.

-Ceremoniella centrum eller huvudkärnan: sex stegade pyramider som har en uppenbar ceremoniell karaktär. Den mest kända är pyramiden "Kalassaya", trettio meter hög.

keramik

Pukará skilde sig från andra kulturer när det gäller tekniker som används för framställning av keramik. Materialet som användes var siktad lera, som blandades med marksten och sand.

Strukturen erhållen från denna blandning var annorlunda än den textur som erhölls om den endast arbetade med lera.

När krukorna var kokta var ytorna av dessa mer polerade (tack vare sanden), så de liknade glasögonen som produceras idag.

Fartygen var gjorda i vita, röda och ockertoner. De pryddes med fina spår, som bildade geometriska figurer och raka linjer och kurvor.

Efter att steken var kokad, var dessa spårmålade med naturliga pigmenter i gult, rött, grått och svart.

Ibland tillsattes bitarna i relieffigurer som en prydnad. Du kan få krukor med relief av katter, jaguarer, lamaer, alpacas, vicuñas, ormar, örnar och andra djur.

Pucará keramiska tjurar

Dessa keramiska toritos är mycket populära; Att placera två av dessa bitar och ett kors i mellan på taken på husen är ett vanligt bruk i Peru (särskilt i söder).

Traditionen började när spanjorerna tog tjuren till en lokal festival som firade betalning till landet. Aboriginerna antog detta djur som en symbol för fruktbarhet, lycka och skydd i hemmet, och började snart med tillverkningen av biten.

Å andra sidan sägs att traditionen började när en indian bestämde sig för att göra ett offer till gud Pachakamaq; för det måste han gå upp till ett berg där han skulle erbjuda en tjur i utbyte mot regn.

Redan överst, blev tjuren rädd och med en plötslig rörelse fastnade han sitt horn på en sten, från vilken vatten började spira.

arkitektur

Pukará använde stenar i sina konstruktioner. De tekniker som användes i arkitekturen var överlägsen de i andra samtida civilisationer.

De polerade stenen och gav den form så att den kunde passa perfekt när man gjorde en vägg.

För närvarande finns det några arkeologiska ruiner som visar magneten av pukará civilisationen. En av dessa är den arkeologiska komplexa Kalasasaya, som betyder "stående sten", som ligger i Pukará Puno.

Centrum av komplexet är en pyramid på 300 meter lång med 150 meter bred, med en höjd av 30 meter. Det anses att denna stad i ruiner var huvudstaden i pukará samhället.

litoescultura

Lithoskulpturen hänvisar till stenens snidning för att producera figurer. Pukará-folket utvecklade olika tekniker som gjorde det möjligt för dem att skapa zoomorfa och antropomorfa skulpturer.

Bland dessa skulpturer är Ñakaj, vilket betyder "halsskäraren". Detta är en skulptur på drygt en meter lång som representerar en antropomorfisk figur med en tigerens mun. I hans händer håller han ett halshårigt huvud, element som ger namnet på arbetet.

De gjorde också sten reliefs som visar fåglar, fiskar, örnar och ormar.

Litoskulpturen idag

För närvarande utställs många monoliter och litiska skulpturer i "Lithic Museum of Pukara" i provinsen Lampa.

Dessa bitar återhämtades i det arkeologiska komplexet under restaureringsarbetet och är indelade i tre grupper:

1-Monoliter.

2-Estelas.

3-Zoomorphic skulpturer.

Utställningshallen har viktiga litiska figurer som:

• Förgödaren: En liten stenmonolit som representerar en naken person som förtär ett barn.
• Strålen (eller regnsköljet): Det är en monolit med huvudet av puma och fiskens kropp som mäter ungefär två meter högt.
• Skytten (eller Hatun Ñakaj): representerar en sittande man som håller ett mänskligt huvud med sin högra hand och ett vapen med sin vänstra hand. Han bär en hatt med tre puma huvuden och hans rygg är prydnad med mänskliga ansikten.

referenser

1. Pucará Littoral Museum i Pucará. Hämtad den 1 november 2017, från lonelyplanet.com
2. Hämtad den 1 november 2017, från wikipedia.org
3. Pukara Arkeologiskt Projekt. Hämtad den 1 november 2017, från pukara.org
4. Pukara arkeologisk plats, Peru. Hämtad den 1 november 2017, från britannica.com
5. Pukara Town. Hämtad den 1 november 2017, från delange.org
6. Pukara Puno Hämtad den 1 november 2017, från wikipedia.org
7. Hämtad den 1 november 2017, från en.wikipedia.org