Kultur kalima ursprung, plats, egenskaper, ekonomi, konst

den calima kultur Den innehåller uppsättningen antika prekolumbiska kulturer som huvudsakligen beboddes i departementet Cauca Valley, i västra Colombia. Enligt experter gjorde den enkla tillgången till floden Cauca och Stillahavskusten den här civilisationen centrum för ekonomisk utbyte viktigast.

Utgrävningar och olika keramiska fynd tyder på att företaget Calima var tätbefolkade och var ett viktigt centrum för smycken i inhemska civilisationer, eftersom dess invånare dominerade och utvecklat avancerade tekniker för guld arbete.

Dessutom intygar den mest innovativa arkeologiska forskningen på detta område att det inte fanns en enda kalimakultur utan en uppsättning olika kulturer som exponerades på ett successivt sätt och som hade sin speciella teknik.

index

• 1 Ursprung och historia
• 2 Läge
• 3 Allmänna egenskaper
  • 3,1 fas Ilama (från 1600 till 200/100 f.Kr.)
  • 3,2 Yotocofas (från 100 BC till 200 AD)
  • 3,3 Sonso-fasen (200 AD)
• 4 Arkeologiskt arbete
  • 4.1 Redskap och teknik
  • 4.2 Odlingsresultat
• 5 Social organisation
• 6 ekonomi
  • 6.1 Barter
  • 6.2 Jordbruksverksamhet
• 7 Art
• 8 Religion
  • 8.1 Livet efter döden
  • 8.2 Offer
• 9 referenser

Ursprung och historia

Civilisationen Calima går tillbaka till år 1600 a. C .; Men det antas att dessa territorier kan ha varit upptagna sedan 8000 a. C för en mycket enklare kultur, som upprätthölls genom att jaga och samla växter och vilda frukter. Calima-kulturen förblev under lång tid fram till det sjuttonhundratalet e.Kr. C.

Med andra ord började dessa colombianska länder vara bebodda sedan Holocene; term som används för att definiera en geologisk epok som sträcker sig från omkring 10.000 år sedan till nutiden (det vill säga den utgör hela postglacialperioden).

Beroende på den historiska perioden hade dessa kulturer olika konstnärliga stilar och vissa skillnader i deras sätt att leva. Detta gjorde det möjligt för arkeologer att dela kalima i tre steg: Ilama, Yotoco och Sonso (inhemska nomenklaturer som överlevde kolonialtiden).

Denna arkeologiska trepartssiffror förklarar den kulturella mångfalden som hittades i denna före-columbianska civilisations residens, vars kronologi inte kunde fastställas tydligt på grund av samma omständigheter.

plats

De Calima-samhällen som bebodde den colombianska nationen utsträckte sig till territorier betydligt mer omfattande än man trodde förrän nyligen.

I själva verket, med hänsyn till de arkeologiska bevisen, bestämde sig kalima först i de områden där det största antalet utgrävningar har gjorts. de spred sig emellertid.

Till exempel sträckte calima sitt territorium över hela västra delen av Colombia, som passerade genom San Juan, Dagua och Calima floder, som gav dem namnet på deras kultur. det vill säga civilisationen är så namngiven på grund av sin plats nära denna flod.

Allmänna egenskaper

I den colombianska regionen hittades ett betydande antal konstgjorda terrasser där hus byggdes, en egenskap som delades av Calimas tre civilisationer. Dessutom var guldarbetet under de tre perioderna välutvecklade.

De konstaterades också ingraverat på klippor och ett stort antal gravar eller gravar innehåller kropparna deponeras tillsammans med sina tillhörigheter, särskilt består av keramik och metall.

En av anledningarna till att Calima-kulturen hade en lång existens berodde på jordens bördighet och deras höga innehåll av vulkanisk aska..

Dessutom stöddes floderna och strömmarna av en stor variation av fisk och sköldpaddor. I sin tur tillät utvidgningen av territoriet ett stort antal viltdjur.

Denna överflöd av djur och olika arter återspeglas i keramiken genom de olika zoomorfa formerna som skurits i dem. Antropologen Anne Legast lyckades känna igen flera av de arter som representerades där.

Fas Ilama (från 1600 till 200/100 f.Kr.)

Ilama-kulturen är känd både nationellt och internationellt för sina konstnärliga prestationer. På samma sätt var den ekonomiska basen för denna kultur jordbruk och fiske.

Denna civilisation fulländat odling av bönor och vissa sorter av grönsaker av system migrering eller flytta odlingsteknik av brinnande visst antal träd för användning som gödningsmedel för grödor.

Det är ett migrerande jordbruk på grund av jordens bräcklighet, som snart blir uttorkad.

En annan aspekt som känne denna första kulturen var utvecklingen av keramik aktivitet vars fartyg ingår antropomorfa och zoomorphic former, vilket gjorde Infer många av de seder och ritualer Ilama.

Dessa bitar kommer att tillämpas följande tekniker dekoration: incision, tillämpning och slutligen målning, som var av vegetabiliskt ursprung, som huvudsakligen består av pigment av rött och svart, används också för att representera geometriska motiv.

Yotocofas (från 100 BC till 200 AD)

Yotoco kännetecknades av att bo i städer och byar, positionera sig i det gamla bergsområdet där ilama tidigare hade bosatt sig. Denna civilisation byggde bostäder som liknar sina föregångare, som placerades på konstgjorda terrasser etablerade på kullarna.

Jordbruket av denna civilisation grundades främst på intensiv odling av bönor och majs; Dessutom använde de i kanalens fuktiga zoner kanaliseringstekniker som strukturerats av gräv och åsar. Det är möjligt att jordbrukarna i denna kultur har utvecklat organiska gödningsmedel.

Yotocokulturen är den mest kända av de tre calima faserna, eftersom de var ansvariga för att göra det mest sofistikerade och dyrbara metallarbetet. Det är möjligt att tillägga att befolkningen i denna tid redan var ganska många, anledningen till att de var tvungna att öka på ett avsevärt sätt antal husen.

Beträffande gravarna utgjordes dessa av en brunn och en sidokammare, liknande dem som användes under föregående period.

Sonso-fas (200 AD)

Den sonso anses vara en som hör till den första sena perioden sedan levde mellan 200-500 d förcolumbiska kultur. C. till 1200 d. C. I vissa geografiska områden i Cauca-dalen, främst på norra och södra marginalerna av Calima-floden, från den västra Cordillera till mynningen av floden San Juan.

Sonoserna kom att samleva tillsammans med Yotoco-periodens civilisation; Den första lyckades emellertid utvecklas ekonomiskt under den sena perioden och försvann efter den spanska ankomsten.

Arkeologiskt arbete

På grund av jordens surhet i de tre ställen där utgrävningarna genomfördes kunde inte benförblivningar bevaras. Detta förhindrade bevarande av information om djurarter som jagade av denna kultur.

På samma sätt är dess betydelse också okänd inom den dimmiga ekonomin, eftersom instrument eller redskap som tillverkats med detta material inte kunde hittas..

På samma sätt avstod arkeologerna till förlusten av information om de föremål som gjordes med trä eller textilier, eftersom deras bevarande är nästan omöjligt.

Trots detta var det möjligt att spara en anmärkningsvärd mängd fartyg och redskap som gjorde det möjligt för arkeologerna att fastställa viktiga föreskrifter om denna kultur.

Redskap och teknik

Invånarna i övre och mellersta Calima använde ett material som kallas diabasen, som består av en slags igenös sten som i allmänhet kallas "svart granit".

Med detta material gjorde de skrap- och skärverktyg, av grovt men mycket effektivt utseende. Visst var de vana att effektivisera jordbruket och landarbetet.

Å andra sidan hittades nästan helt runda stenar som användes som hammare med frekvens i gravarna, medan i andra gropar hittades oregelbundna block av svart lidita i form av råmaterial..

Odlingsfynd

När det gäller de arkeologiska fynden av odling, kunde koldiserade frön hittas i regionen El Topacio, som består mestadels av majs.

Några fragment av bönor och achiote fanns också; På samma sätt visar närvaron av fytoliter förekomsten av pumpor eller ahuyama kulturer.

Social organisation

Det kan härledas att det fanns någon form av social stratifiering av gravarna och genom kvantiteten och kvaliteten på den avlidnes byxa. Enligt kennarna var det en elit som huvudsakligen bestod av shamaner, caciques och krigare, där cacique var den mest auktoritativa figuren.

På samma sätt är det känt att denna kultur praktiserad polygami: det var en primär fru och flera sekundära fruar. I denna civilisation fick kvinnan engagera sig i olika jordbruksverksamheter, såväl som vård av boskap.

ekonomi

Som nämnts ovan bildades ekonomin i Calima-kulturen av utvecklingen av keramik. De utvecklade också i vissa metaller med hjälp av hammering, gravering och gjutningsteknik. I allmänhet arbetade de guld och koppar, som brukade göra mortuarymasker och halsband.

De fann också diadem, armband, näsa ringar och örhängen, som främst genomfördes av Yotoco kulturen genom tekniken med gjutning förlorat vax, som var perfekt för att göra arbetet mer avancerade halsband, pyrit speglar och ringar.

byteshandel

Det var också möjligt att dra slutsatsen att denna civilisation kommersialiserades genom byteshandel med andra inhemska samhällen; Detta är känt för att de hittades flera vägar som flödade in i andra regioner, allt från 8 till 16 meter breda.

Jordbruksverksamhet

Arkeologer upptäckte att under skogsperioden i Yotoco-perioden intensifierades för att utvidga jordbrukssystemet. Detta kan bekräftas av erosionsfynden som finns i olika delar av territoriet.

På samma sätt utvecklade kalimakulturen ett odlingssystem som bestod av konstruktionen av rektangulära fält som hade en bredd på 20 till 40 meter, vilka avgränsades av grävor. De använde också åsar över 100 meter långa och 4 meter breda.

En annan av de ekonomiska aktiviteter som utvecklats av Calima-kulturen bestod av jakt på apor, tapirer och hjortar, varor som användes för att göra byteshandel med de närliggande stammarna.

konst

Kalimakulturen kännetecknades främst av dekoration och carving av olika kärl, som är kända för deras antropomorfa ikonografi.

Även de är utrustade med mycket märkliga ansiktsdrag som gjorde det möjligt för arkeologer att se hur tidens ansikten såg ut som.

På samma sätt visar dessa fartyg hur dessa indier kammade sitt hår och vilka juveler eller halsband de tyckte om att ha på sig. Styrd av dessa representationer kan det också härledas att denna kultur föredrog kroppstatueringen över användningen av kläder.

Ett exempel på dessa fartyg är den som kallas "den fantastiska är i sitt fyrkantiga utseende", som består av två dubbelhåriga ormar som i sin tur bildar djurets ben.

Huvudhuvudet innehåller katt- och fladderelement, medan en sköldpadda bildar huvudbonad. Höjden på den här konstnärliga delen är 19,5 cm.

Med tanke på det stora antalet vaser och den stilistiska variationen av dessa kan närvaro av skickliga potter försäkras, som utvecklade sofistikerade konstnärliga kanoner som kombinerar naturalism med styliseringen av figurerna.

religion

Tack vare den etnografiska litteraturen noterade forskare närvaron i en shaman eller healers skurkultur, som tillskrives kraften att omvandlas till ett djur, särskilt i jaguar.

Detta kan ses i vissa fartyg där en figur uppfattas som upprätthåller en annan huvudfigur som kan föda eller lida av någon sjukdom.

Djurens egenskaper manifesteras genom de runda ögonen; Inom de konstnärliga kanonerna är dessa associerade med djuren, medan de mandelformade ögonen anses vara mänskliga.

Livet efter döden

Som kan glimtas av Calima-gravarnas särdrag fastställde connoisseursna att denna civilisation hade en stark tro på livet efter döden.

Det beror på att den avlidne, som i egyptisk kultur, begravdes med alla sina tillhörigheter, även med krigsvapen.

uppoffringar

Calima utövade offret under begravningsritualen. Det betyder att vid kakikets dödstid begravdes hans fruar tillsammans med honom, för att de hade skyldighet att följa med honom i efterlivet. Med andra ord måste den avlidne gå till nästa liv i samband med sina tillhörigheter och hans nära och kära.

referenser

1. Herrera, L. (1989) Återuppbyggnad av det förflutna i disen: Nya resultat. Hämtad den 6 november 2018 från Gold Museum Bulletin: publicaciones.banrepcultural.org
2. Field, E. (2009) Nedbrytning av arkeologiska delar "calima samling" guldmuseum. Hämtat den 6 november 2018 från tillägget av Latinamerikansk tidning av metallurgi och material: rlmm.org
3. López, H. (1989) Forskningsframsteg: Pre-Hispanic funerarydorna i övre delen av Calima River. Hämtad den 6 november 2018 från Gold Museum Bulletin: publicaciones.banrepcultural.org
4. Rodríguez, D. (2013) Gravar, tänder och kultur: 2500 års mikroevolution och ursprunget till pre-spanska samhällen i Calima arkeologiska regionen Colombia, Sydamerika. Hämtad den 6 november 2018 från Conicet digital: ri.conicet.gov.ar
5. Bray, W. (1976) En arkeologisk sekvens i närheten av Buga, Colombia. Hämtat den 6 november 2018 från Cespedecia Magazine: researchgate.net