Schism av östens bakgrund, orsaker och konsekvenser



den Schism av öst,kallas också Great Schism, det var slutet på en religiös konflikt mellan västkatolska kyrkan - med huvudkontor i Rom - och de ortodoxa och andra östliga bekännelserna. Resultatet var den slutgiltiga avskiljningen av båda strömmarna och ömsesidig uteslutning av sina ledare.

Schismen slutfördes år 1054, men sammandrabbningarna hade skett under flera århundraden. Många historiker hävdar att redan började när huvudstad i det romerska riket från Rom till Konstantinopel flyttas och accentuerades när Theodosius delas riket mellan de östra och västra.

Från och med dess till Schismens datum såg incidenter som den med Photius eller några rent sakramentala problem som de inte delade, skillnaderna. Efter den ömsesidiga exkommunikationen och den slutliga separationen separerade den katolska kyrkan i Rom och de östliga, och många gånger mötte de varandra.

Ett exempel på detta observeras under korstågen, eftersom missförstånd och ömsesidig misstro var ganska uppenbar och, som ett resultat av dessa reaktioner, har vissa förluster som var signifikanta genererade.

index

  • 1 bakgrund
    • 1.1 Tidigare av Schism
    • 1.2 Definitiv separation
  • 2 orsaker
    • 2.1 Ömsesidig antipati
    • 2.2 Religiösa skillnader
    • 2.3 Politiska skillnader
  • 3 Konsekvenser
  • 4 referenser 

bakgrund

När Konstantin den Stora rörde sig i 313 började Romerriets huvudstad till Konstantinopel den långa processen som slutade med separationen av kristna kyrkans olika grenar.

År senare, i 359, antogs Theodosius död delningen av imperiet. Vid den tiden föddes det östliga romerska riket och västra romerska riket med olika politiska och religiösa ledare.

Tidigare av Schism

År 857 anser vad alla experter anser som det tydligaste prejudikatet för den slutgiltiga schismen. På det året beslutade den bysantinska kejsaren (östern) att utvisa patriarken Saint Ignatius från Constantinopels syn och valde en efterträdare: Photius.

Problemet med Photius var att han inte ens var religiös. För att lösa det, på bara 6 dagar fick han alla nödvändiga kyrkliga ordningar.

Utnämningen behöll inte i Rom och mindre utvisning av San Ignacio. Photius meddelade den romerska pontan sin totala överensstämmelse med hans figur, medan kejsaren bekräftade att Ignatius frivilligt hade gått i pension.

De två bysantinernas rörelser, inklusive pestens sändebud, bestod i en synod som legitimerade Photius i patriarkens huvud.

Under tiden meddelade Ignatius den romerska hierarkin sanningen. Nicholas tillkallade en annan synod i Lateran, Excommunicated Photius och återställde den framtida helgen till hans inlägg. Självklart överensstämde kejsaren inte med ordern.

Kejsarens död förändrade situationen, eftersom hans efterträdare var fiende till Photius, som han omsluter i ett kloster. I ett råd utropade den nya påven Adriano II honom och beordrade att bränna alla sina böcker.

Efter en hiatus där Photius lyckades återuppta patriarkatet fängdes han igen. Han dog i den situationen år 897.

Det verkade som om hans figur hade fallit i glömska, men patriarkiens nästa invånare litade aldrig helt på Rom igen, blev alltmer oberoende.

Definitiv separation

Huvudpersonerna i östra schism var Miguel I Cerulario och León IX. Den första, rasande motsatsen till den romerska kyrkan, kom till patriarkatet i Konstantinopel år 1043. Den andra var Romans pave vid den tiden.

Det var den ortodoxa som inledde konflikten. Således anklagade han i 1051 den romerska kyrkan av kätteri för att använda osyrat bröd i eukaristin, associerar det med judendomen. Därefter beordrade han stängningen av alla latinska kyrkorna i staden om de inte ändrade sig till den grekiska riten.

Vidare utvisade han Popeens stödjande munkar och återställde alla de gamla anklagelserna mot Rom.

Tre år senare, så tidigt som 1054, skickade Leo IX en delegation till Byzantium (Konstantinopel) för att kräva att patriarken återfår, hotad av excommunication. Han tog inte ens emot de pavala sändebuden.

Publikationen av ett skrivande kallat Dialog mellan en romersk och en konstantinopolitisk från de romerska delegaterna ökade antagonismen ännu mer; i det här spottade de de grekiska tullarna. Den 16 juli fortsatte de att lämna tjuv av excommunication i kyrkan Santa Sofia och lämnade staden.

Miguel I Cerulario brände tjuren offentligt och proklamerade pavenes delegater. Schism hade materialiserats.

orsaker

De flesta författare tenderar att avsätta religiösa skillnader för att identifiera Schismens främsta orsak. De hävdar att det var mer en maktkamp, ​​med lydnad mot Rom som centrum för det.

Således i öst fanns ingen figur som motsvarade paven. Det fanns ett episkopat av vilket alla biskopar var en del och avsedda att behålla sitt oberoende; men förutom detta fanns en rad orsaker som ledde till brottet.

Ömsesidig antipati

Det var ett mycket dåligt förhållande mellan orientaler och västerlänningar, var och en med egen tull och språk. De östens kristna såg överlägsenhet mot västern och ansåg dem förorenade av barbarerna som hade kommit århundraden tidigare..

Religiösa skillnader

Det fanns också skillnader i religiösa tolkningar som hade utvidgats över tiden. Varje kyrka hade sina egna heliga, liksom en annan liturgisk kalender.

Det var också tvisten mellan vem som var huvudkyrkans huvud: Rom eller Konstantinopel. mer specifika aspekter avslutade skillnaderna som anklagelser om östra att påvarna inte acceptera sakrament bekräftelse utförs av präster som Latino präster skägg klippa och var celibat (inte som öst) och används osyrad bröd i massa.

Slutligen fanns det en genuin religiös debatt om införandet i Romans trosbekännelse av påståendet att Heliga Anden kom från Fadern och Sonen. Den östliga religionen ville inte erkänna det här sista ursprunget.

Politiska skillnader

Det romerska rikets arv var också föremål för tvist. De västerlänningar stödde Charlemagne för att återställa imperiet, medan orientalerna sidade med sina egna bysantinska kejsare.

inverkan

Det finns inte en enda ortodox kyrka. Den största är ryska, med cirka 150 miljoner anhängare. Alla dessa kyrkor är autonoma, med egen beslutskapacitet.

Till den här dagen är den ortodoxa det tredje samhället inom kristendomen genom antal troende, efter katoliker och protestanter. Dess namn kommer precis från dess påstående att vara närmast den primitiva liturgin.

referenser

  1. Wikipedia. Filioque klausul. Hämtad från es.wikipedia.org
  2. Molero, Jose Antonio. Schism av öst och väst. Återställd från gibralfaro.uma.es
  3. Uppsatser från katolska källor. Schism av öst. Hämtad från meta-religion.com
  4. The Great Schism. Öst-väst schism. Hämtad från greatschism.org
  5. Dennis, George T. 1054 Öst-West Schism. Hämtad från christianitytoday.com
  6. Theopedia. Stor schism. Hämtad från theopedia.com
  7. New World Encyclopedia contributors. Stor schism. Hämtad från newworldencyclopedia.org
  8. Metapedia. Stor schism. Hämtade från orthodoxwiki.org