Chichemecas historia, plats, religion och ekonomi



den chichemecas eller Chichimeca kultur fanns flera byar eller stridande stammar som bebodde ökenområdena i norr - centrala Mexiko i dag, kallade av Mexica Chichimecatlalli, som betyder "landet av Chichimecas".

Chichimeca-kulturen var ursprungligen sammansatt av nomadiska folk som invaderade staden Tollan Xicocotitlan i det trettonde århundradet, ledd av den legendariska Chichimeca-chefen Xolotl. Därifrån fördelades och etablerade sig de i hela Mexiko, där några av dem blev stillasittande människor.

I den så kallade Mesoamerica Chichimeca bodde bonden grupper som senare blev jägare-samlare. Under tiden för den spanska erövringen var de fyra nationerna av de viktigaste Chichimecasna guamaresna, pamesna, zacatekoserna och guachichilesna.

Villkoren för de nomikiska folken i Chichimecas förklaras av de torrhet och brist på vatten i de territorier som bebods av dessa inhemska stammar. Några av deras folk som bosatte sig i dalen i Mexiko blev dock stillasittande senare.

Den Chichimeca kultur anses vara den mest representativa för Aridoamérica, ett område som kännetecknas av sin torrhet och lite ekologisk mångfald, i motsats till de rika territorier Mesoamerika och Oasisamérica grannar, som upptar bördig jord och över vattenresurserna.

När de kom i kontakt med mesoamerikanska kulturer absorberade de jordbrukskunskap och utbyte och handel. De bodde i hyddor med löv av palmer eller gräs och i grottor.

Trots att de inte var stora byggare eller har en arkitektonisk och konstnärlig utveckling som de mesoamerikanska kulturerna, på grund av deras nomadiska karaktär, kunde de stillasittande stammarna som bosatte sig på vissa territorier bygga några ceremoniella centra.

index

  • 1 Ursprung och historia
    • 1.1 Kultur av krigare
    • 1.2 Chichimec stammar och efterkommande
  • 2 Läge
  • 3 Religion
  • 4 Social organisation
  • 5 ekonomi
  • 6 ceremoniella centra
    • 6.1 Andra konstruktioner
  • 7 Hantverk
  • 8 referenser

Ursprung och historia

Det finns liten litteratur tillgänglig om Chichimecas kultur etniska, eftersom den har förvandlats något till andra inhemska folk. Det är bara känt att de kom från de nordligaste områdena i dagens Mexiko, från vilka de migrerade till södra länder.

Chichimeca är ett ord som i Nahuatl betyder "folk hund"Eller"raden av hundar", Då chichi det är översatt som hund och mecatl betyder rep. Andra undersökningar om ursprunget till namnet, föreslår att chīchī (uttalad mjukare än chichi) översätts som suger, så chichimeca skulle vara (de som suger).

Andra författare relaterar namnet med örnarna. Det tros också att termen Chichimeca antogs av de spanska erövrarna nedsättande att hänvisa till dessa människor som barbarer och saknar kultur, i motsats till toltekerna, aztekerna eller mayafolket som hade en högre grad av kulturell utveckling.

Även nu kan termen i Mexiko användas som synonym med "vild" eller "primitiv".

Krigskultur

Under Mexikos erövring och kolonisering tog Chichimeca-stammarna, just på grund av sin nomadiska eller semi-nomadiska natur, mot Spanjorerna. Under två århundradena kämpade de mot de spanska arméerna i norra territorierna i Nya Spanien, utan att de kunde sättas under.

Men några grupper som tillhör Chichimec-stammarna förenade med européerna för att kolonisera norra Mexiko i det som har kallats "Chichimec-krigarna".

Historiskt har Chichimecas blivit erkända som folk av stora krigare med stor kapacitet för anpassning. Chichimeca-folk lyckades anpassa sig och överleva i mycket svåra livsmiljöer, med mycket torra klimat och torra och robusta land.

Detta tvingade dem att vara nomader, flytta från ett ställe till ett annat och förändra sitt livsförhållande, anpassa sig till vädret och historiska situationer som de måste leva.

Chichimec stammar och ättlingar

Förutom stammarna av guamares, pames, zacatecos och guachichiles, fanns det andra som caxkaner, tecuexes, piteros och chalchihuites.

Från de gamla Chichimec-folken kom ned efter de grupper som består av Tarahumara-stammarna i Chihuahua, Sonora och Durango.

På samma sätt som Tepehuanerna (Durango) och Guarijío, Pimas, Seris och Mayos of Chihuahua och Sonora, tillsammans med Pames de Querétaro. Alla dessa infödda grupper är en del av Chichimecas antropologiska och kulturella arv.

Den enda gruppen som för närvarande antar Chichimecas som deras förfäder är emellertid de av den etniska gruppen Chichimeca Jonaz, som bor i Guanajuato och San Luis de Potosí. Denna grupp har sitt eget språk tillsammans med dess kulturella identitet och traditioner.

plats

De Chichimeca befolkningarna bebodde norra delen av Mexiko, som börjar i Kräftandesektionen och sträcker sig till södra USA idag. Arkeologen Beatriz Braniff Cornejo, en forskare som har studerat denna kultur på djupet, föreslog att den här stora territoriella delen Gran Chichimeca.

I den stora Chichimeca samlades bönder, samlare, jägare och fiskare tillsammans för att leva. Braniff delar denna region i två stora områden:

-En lokaliserad i nordost i vilken fundamentalt bosatte byar av lantbrukare och några nomadiska grupper.

-Den andra zonen heter Mesoamerica Chichimeca, bebodd av i grunden stillasittande grupper av bönder, där senare grupper av jägare-samlare etablerades..

Chichimecas bosatte sig i nuvarande territorierna i staterna Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas och San Luis Potosí. Det vill säga de spred sig från Querétaro till Saltillo i norr och från Guanajuato till San Luis de Potosí.

Faktumet att bo i samhällen som ockuperade territorier utan en bestämd avgränsning gjorde att de ständigt strider mot andra stammar, motiverade till brist på vatten och mat.

religion

Enligt missionären Fray Juan de Torquemada hade Chichimecas inte heller en "samordnad religion". I själva verket hade Chichimecas inga gudar kopplade till land, vatten eller fruktbarhet som de mesoamerikanska folken. De brukade dyrka solen, månen och vissa djur.

De praktiserade sin polytheistiska religion i sina samhälls-religiösa centra genom trollkarlarna kallade madai cojoo (stor häxa) eller präster. Kronikerna påpekar att de inte dyrkade sina gudar som andra mexikanska kulturer, eftersom de kunde ändra sin religiösa referent eller införliva nya mystiska figurer till deras trosuppfattning..

Det var traditionellt bland Chichimecas att kremera sina döda och behålla askan, även om de också begravde dem på vissa platser, såsom kullar där de lade mat och figurer i samband med den avlidne.

Deras danser hade ett religiöst begrepp när de utfördes runt sina fiender. Deras religiösa ritualer var förknippade med skördar. En av dessa ritualer var att efter dans dansade cacique bloddroppar från hans kalv med en tagg och ströde med jorden jorden (milpa) där den odlades.

Religiösa ritualer åtföljdes av alkoholhaltiga drycker gjorda med maguey eller tonfisk och hallucinogener som peyote, vilket hjälpte dem att nå trance stater.

Social organisation

Även om Chichimecas var mestadels nomadiska folk hindrade det dem inte från att ha en social organisation med hierarkier. De hade en patriarkalisk social organisation.

Varje stam styrdes av en cacique som heter Tlatoani (stor orator), som brukade vara den modigaste krigare, som bodde i Caligüe eller stora huset. Medan den högsta prästen var en andlig ledare med ansvar för att styra folket, ge råd till linjalen och diktera lagar av andlig natur.

Den härskande kaudilloens följd gjordes genom motstånd, val eller mord. Enligt Fray Juan de Torquemada hade Chichimecas inte siffra av en kung eller herre de tjänade, men den som en militär ledare.

Chichimecasna gifte sig med dem. Stammarna som bodde i de nordligaste områdena praktiserade polygami, medan de sydliga folken präglades av monogami, eftersom äktenskapsbrott straffades av döden.

Ibland, för att skapa fred, gjordes äktenskap mellan sönerna av de rivaliserande stammarnas caciques. Till exempel tjänade de äktenskapliga allianserna mellan Chichimecas herrar och Toltec-kvinnorna för att stärka kraften i denna kultur i dalen i Mexiko.

Familj och sociala roller var mycket väldefinierade. Arbetet med jakt, fiske, krig, jordbruk och hantverk utövades av mannen. Kvinnan å andra sidan var tvungen att ta hand om all hushållsarbete och skörden av frukt och frön.

Chichimecasna tyckte om fester, som tjänade för att fira segrar, förena med fiender och att fira speciella tillfällen. De serverade riklig mat och dryck.

ekonomi

Chichimecas ekonomi roterade på grundval av jakt, fiske, samling och jordbruk i vissa stillesittande stammar. När det gäller Zacatecos och Guachichiles som var nomadiska eller semi-nomadiska folk levde de genom att jaga och samla.

Å andra sidan lärde sig caxkaner, pames, tecuexes och guamares, som hade en högre grad av utveckling, lantbruksmetoder, kanske från deras Otomi eller Tarascan grannar. Chichimeca-grupper som kan utveckla jordbruksbebyggda områden nära floder och andra vattenkällor.

För sin näring odlade de bönor, majs, chili och pumpa, till vilka de tillsatte maten de fick från floder och sjöar..

Några av dessa folk utövade handel och utbyte av mat och djur med de mesoamerikanska stammarna i söder. När de kom i kontakt med andra människor införde Chichimecas aspekter av social och ekonomisk karaktär för deras kultur.

Ceremoniella centra

Några Chichimec-byar byggde tempelfästningar, som fungerade som ceremoniella centra eller helgedomar för sina gudar, och samtidigt som befästningar för deras försvar och skydd. Dessa tempel byggdes på höga platser eller på bergssidan.

Templen som byggdes av caxkanerna och tecuexerna hade detta dubbla syfte. De fungerade som helgedomar i tider av fred och som fästningar under perioder av krig.

Det finns några ruiner av denna typ av tempel i Teocaltitán, de viktigaste ceremoniella centrumen för dessa kulturer, i Corona-kullen (Santa Cecilia Acatitlán), i El Tamara och i El Bolón.

Ruinerna av Cerro de Teocaltitán ligger i Jalostotitlán kommun i Jalisco. Ceremoniella centrum för denna viktiga arkeologiska plats står för sin monumentala arkitektur, vars datum uppskattas mellan 450 och 900 e.Kr..

Komplexet, som består av 23 hittills identifierade strukturer, har rektangulära och levadasplattformar, sjunkna uteplatser, öppna utrymmen och ett område för bollspelet.

I delstaten Zacatecas finns också några viktiga ruiner av ceremoniella tempel i Chalchihuites-Chichimeca-kulturen, av den mesoamerikanska klassiska perioden, som Altavista.

Chichimeca tempel byggdes med tepetate, stenar (särskilt basalt) och adober gjorda med lera.

Andra konstruktioner

Forskare har hävdat Chichimeca-kulturen när det gäller deras grad av intellektuell och teknisk utveckling. I detta avseende citeras de stillasittande Chichimeca-grupperna från norra Mexiko och södra USA..

Folk från Chichimeca-kulturen, som Mogollón och Anasazi i New Mexico tillsammans med Hohokam of Arizona, byggde fantastiska bevattningssystem.

Andra viktiga konstruktioner av Chichimeca-grupperna kan observeras i Casas Grandes, Chihuahua av Paquimé-kulturen. På samma sätt, i städerna San Marcos, i Chaco Canyon och även i staden Paquimé.

I den arkeologiska platsen i staden Tenayuca, som ligger vid foten av kullen av Tenayo (Sierra de Guadalupe), arkitektoniska spår av Chichimeca kultur och kulturer Teotihuacan, Mexica och Acolhua är.

Denna stad grundades i den mesoamerikanska post-klassiska perioden av Xolotl, ledare för Chichimeca-folket och tjänade som huvudstad i hans rike. Därifrån förlängde han sina härskningar och erövringar av territorierna i dalen Mexiko.

konsthantverk

Även om Chichimecas hade en ganska knappa konstnärlig utveckling, utvecklade några av dessa städer målning, petroglyphs, musik och keramik samt hantverk.

Prover av Chichimeca-keramik har hittats i utgrävningar i San Luis de Potosí, till exempel figurer av kvinnor med markeringar på kroppen och lerkrukor. När det gäller hantverk utmärkte de sig i snickeri, vävning, basketry och lapidary konst, som de brukade arbeta flintarna och polera spetsarna på sina pilar.

Hans hantverk var i grunden vävda och träartiklar. Ändå tyder på att arkeologiska bevis tyder på att de var skickliga karameller av mänskliga ben och djur. På samma sätt vävde de korgar av agave, rusar och palmer, som användes i deras inhemska aktiviteter.

För närvarande utarbetar chichimecas efterkommande olika textilier för textilier, även de arbetar glas, mässing och ved. De vanligaste hantverk är vävda handvävda filtar som innehåller konstnärer, ruanor, jorongos och andra kläder.

De är också skickliga hantverkare vid tillverkning av artiklar med mässing och glas och olika musikinstrument av sockerrör och trä. Bland dem, requintos, flöjter, vihuelas och en mängd olika snickeri fungerar.

referenser

  1. Historien om de infödda folken i Amerika / Mesoamericanska kulturer / Chichimeca. Hämtad den 16 juli 2018 från en.wikibooks.org
  2. Arkeologiska platsen Teocaltitán. Rådfrågad av sc.jalisco.gob.mx
  3. Chichimecas, de stora krigarna i norr. Rådfrågad av milenio.com
  4. Chichimeca kultur. Rådfrågad av ecured.cu
  5. Chichimeca. Rådfrågad på es.wikipedia.org
  6. Chichimecas. Rådfrågad av sabinashidalgo.net