Medeltida kod Ursprung och egenskaper

den cmedeltida kod Det var uppsättningen etiska normer som riddarna styrdes under medeltiden. Även om det fanns ett sätt att bete sig i den sociala sfären, var denna kod reserverad för dem som hade fått ett sådant möte. Ursprunget ligger i Romerska rikets sista tider och i Carolingian-perioden.

Det var då att det fanns en idealisering av ryttare av kavalleri, som ursprungligen var kopplad till adeln. Senare, under korstogarna, är det när dessa riddare nådde sin höjdpunkt och blandade också det religiösa elementet i deras beteende.

Även om det alltid varit de adelsmän som uppnådde den ära, finns det också en viss meritokratisk komponent i medeltiden. Många måste börja sin förberedelse underifrån, vara squires och sidor, och bevisa deras värde och ära.

I den medeltida koden, berömd av litteraturen, var poäng som rättvisa, mod, lojalitet, tro och adel. Alla måste ha de så kallade kardinala dygderna, liksom de högre.

index

• 1 Ursprung 
  • 1.1 Konungariket Frankrike
  • 1,2 England
  • 1.3 Korslagen
• 2 Egenskaper för den medeltida koden
  • 2.1 Mod och mod
  • 2.2 Rättvisa
  • 2.3 Lojalitet
  • 2.4 Tro
  • 2,5 Ödmjukhet och öppenhet
  • 2.6 Generositet och adel
• 3 referenser

källa

De flesta författare tror att i början av medeltida ridderlighet, och därför är dess kod i slutet av romerska riket, med sina ryttare och cataphracts. På samma sätt var de karolingiska ryttarna andra av de tydligaste antecedenterna.

Därifrån sker en idealisering av dessa ryttare, vilket ger dem moraliska och sociala värderingar. Den medeltida riddar litteraturen hade mycket att göra med den här bilden som erbjuds. Det finns olika teorier om var begreppet medeltida kod verkligen uppträder.

Konungariket Frankrike

För vissa författare finns ursprung i medeltida kavalleri i Frankrike som uppstod efter det karolingiska rikets upplösning. På detta sätt blev riddarna i slutet av tionde århundradet det mäktigaste militära korps och som sådan ackumulerade den politiska makten.

Att vara riddare var inte bara en fråga om militär kompetens. Du var tvungen att ha den nödvändiga förmögenheten för att stödja hästarna och möjligheterna att få adekvat träning.

Lite i taget var skillnaden baserad på färdigheterna en slags känsla av att tillhöra en ridderlig klass med korrekt beteende och värderingar.

I början var det den krigareand som stod mest ut bland riddarna. I litteraturen började en idealisering av deras färdigheter och beteende dock äga rum..

Kyrkan spelade en viktig roll genom att införa element som modererade krigets beteende hos dessa riddare.

Institutioner som Guds Truce framträdde och kanaliserade en del av sitt uppdrag mot mål som huvudsakligen hänför sig till den kristna andan, kampen mot otrogen och mot orättvisor..

England

Å andra sidan pekar andra författare på England som den plats där den ridderliga traditionen började. Det skulle ha inträffat efter invasionen av Normanerna av William the Conqueror, år 900 ca. Det tog många unga män att skydda territoriet, som svor trogen mot herrarna.

De första soldaterna samlade rikedom och mark som betalning för sina tjänster. Till sist blev de själva en sorts separat klass, med attribut som tidigare var reserverade för adeln och med sina egna arméer..

Det var nödvändigt att svära ett åtagande att bli en riddare. I detta åtagande lovade de att försvara de svaga, att tjäna kungen och Gud och vara ödmjuk framför andra.

Korsfarna

Den sista möjliga ursprungspunkten för medeltida koder och riddare är korstogarna. Under dessa religiösa krig för att dominera de heliga platserna uppträdde orden av kavalleri, både religiösa och civila.

Dessa riddare var tvungna att försvara pilgrimerna och inte låta muslimerna återhämta de platser som redan erövrats. Dessa var monastiska militära order, som Templars eller Hospitallers.

Under det fjortonde århundradet, då kristna förlorade det heliga landet, måste dessa order söka nya uppgifter. För sin del kopierade kungarna strukturerna och koderna för att hitta sina egna kavalleriordningar för att skydda sin makt.

Kännetecken för den medeltida koden

I allmänhet var den medeltida samhällets moraliska kod baserad på religiösa begrepp. Kapitalen synder och kardinal dygder var centrum som modellerade beteenden. Det handlade om att uppfylla sakramenten, allt under Guds vilja.

Riddarna var inga främlingar till detta, men i deras fall fanns några specifika egenskaper för deras status som krigare.

Inte förgäves, en del av dess kod var utformad för att undvika eventuella missbruk som kan begå. För detta ändamål fick de ett tjänsteformål och några ära- och utbildningsregler som passade deras skick.

Mod och mod

Riddarna var bundna av sin kod för att försöka uppnå perfektion i alla sina handlingar. Inte bara i militären, men också i andra som var relaterade till deras engagemang för rättvisa. Dessutom bör de vara ödmjuka och inte agera efter egen vinning, men Guds gemensamma gott och försvar.

Å andra sidan följde de dyraste banorna i personfältet ett plus för dessa krigare. De var tvungna att anta att de skulle göra personliga offer för att uppnå sina mål. Det modet kunde inte gå emot klagomålet, en kvalitet som herrarna hade att äga.

rättvisa

Att försöka alltid uppnå "det rätta", lämna bort egna intressen eller fördomar, var en annan av de grundläggande punkterna i dessa gentlemäns liv.

Som tidigare nämnts måste denna lust att söka rättvisa åtföljas av klagomål och mänsklighet.

lojalitet

Lojalitet, både för människor och för de idealer som var svurna, var en viktig del av medeltiden. Riddarna lovade att vara trogen mot sina mästare, försvara sina länder och hela sitt folk.

tro

Religion, som det var fallet med resten av samhället vid den tiden, var en del av alla områden av gentlemans liv. De var tvungna att behålla troen på sin tro utan att tillåta sig svagheter.

Dessutom bör en del av deras kamp vara inriktad på att försvara kristendomen mot de som inte berättar eller gör kätterska observationer.

Ödmjukhet och öppenhet

Caballero hade bland hans moraliska skyldigheter att inte ljuga, särskilt om det var gjort för att få en personlig fördel. Bland hans personliga egenskaper bör frankhet hittas, tillämpad på alla aspekter av hans karriär.

Generositet och adel

Den generositet inom de resurser som var och en hade var en del av de dygder som religionen bidragit till medeltiden. På ett sätt är det ett koncept som strider mot gluttony, en av de dödliga synderna.

Slutligen behövde de också behålla adeln i sina arbeten och tankar. För detta var det viktigt att vara trogen mot de dygder och skyldigheter som han hade lovat. Även om det inte var möjligt att nå idealerna ett hundra procent, och bara försökte det producera att andan var mer ädel.

referenser

1. Historia och biografier. Den medeltida riddaren: Historia av medeltida riddare. Hämtad från historiaybiografias.com
2. Lobato Osorio, Lucila. De tre axlarna av den medeltida litterära riddarens beteende. Hämtad från parnaseo.uv.es
3. Medeltida stavning. Den medeltida koden. Hämtad från medeltida-spell.com
4. Alchin, Linda. Knights Code of Chivalry. Hämtad från lordsandladies.org
5. Medeltida Krönikor. Knights Code of Chivalry. Hämtad från medievalchronicles.com
6. Editors of Encyclopaedia Britannica. Chivalry. Hämtad från britannica.com