Zygmunt Bauman biografi, tanke (filosofi) och verk

Zygmunt Bauman (1925 - 2017) var en polsk filosof, sociolog och författare till judisk härkomst. Han fick berömmelse för att ha skapat teorin om "flytande modernitet" och för sitt utmärkta arbete som han bland annat tilldelade prinsen i Asturien år 2010.

Under sin ungdom var han tvungen att lämna landet där han föddes på grund av den nazistiska ockupationen. Den unge mannen och hans familj fann tillflykt i Sovjetunionen 1939. Sedan började Bauman vara en del av kommunistpartiets led i 19-års ålder.

Det var omkring denna tid som Bauman började en militärkarriär, som han ägnade mest av sin tid till 1948. Under den här perioden fullbordade polska också sina studier i sociologi vid Warszawa-akademin för sociala och politiska vetenskaper..

Sedan började han sin karriär som universitetsprofessor och började skriva uppsatser som fungerade som grund för sina senare utställningar. Bauman arbetade vid Warszawas universitet mellan 1964 och 1968.

Den dåvarande läraren var offer för en antisemitisk utrensning som främjades av en sektor av kommunistpartiet i Polen i slutet av 1960-talet. Återigen var han tvungen att lämna landet till följd av sina judiska förfäder, även om han inte var en zionist.

Han åkte till Israel med sin familj, då var han i USA och i Kanada. I de tre nationerna arbetade han som universitetsprofessor, tills 1971 han definitivt etablerat sitt hemvist i England, ett land som senare skulle ge honom nationalitet.

Sedan 1950-talet började Bauman en intensiv verksamhet som författare. Hans mest kända arbete var titeln Flytande modernitet och det publicerades 2004. Han tänkte på den termen för att hänvisa till de irreversibla och ständiga förändringarna som uppstår i dagens samhälle.

index

• 1 Biografi
  • 1.1 Första år
  • 1.2 Andra migrationen
  • 1,3 England
  • 1.4 Död
• 2 Erkännanden
• 3 Tanken 
  • 3.1 Modernitet och förintelse
  • 3.2 Flytande modernitet
  • 3.3 Sociala nätverk
• 4 Publicerade verk
  • 4.1 Warszawa
  • 4,2 Leeds
• 5 referenser

biografi

Första år

Zygmunt Bauman föddes den 19 november 1925 i staden Poznan i Polen. Deras föräldrar var av judiskt ursprung, även om de inte troget följde religionens mandat och de kallades Sophia Cohn och Moritz Bauman.

När Tyskland invaderade Polen år 1939 lyckades familjen Bauman fly och hitta tillflykt i Sovjetunionen. Där förenade den unga Zygmunt de polska trupperna, som styrdes av sovjeterna.

Dessutom började Bauman 1944 i kommunistpartiet. På den tiden började han också i en ställning i Internal Security Corps, känd som KBW. Där skulle han ha arbetat intelligens fram till 1953.

Bauman hade återvänt till Polen efter slutet av andra världskriget. Därefter studerade han sociologi vid Warszawas universitet, samma studiehus där han senare blev professor själv.

Efter examen tjänstgjorde han en gång som assistent till en annan sociolog som arbetade vid Warszawas universitet, Julian Hochfeld, som hade en förkärlek för marxismen.

Andra migrationen

Det var först 1962 då Bauman fick full professor, för det var då Julian Hochfeld flyttade till Paris för att ta ställning i UNESCO.

Han var emellertid inte länge i stolen som lärare, för att Bauman hade lämnat sin position efter 14 års undervisning vid Warszawas universitet.

År 1968 drev Mieczyslaw Moczar, som var chef för Polens kommunistiska säkerhetspolis, för en utrensning inom regeringen. Det var då som Bauman avgick från United Polish Workers Party.

Den polska politiska krisen 1968 omvandlades till polens massutvandring med judiskt anor. Bland dem var Bauman, som avstod från sin nationalitet och begärde det för Israel, det land som han rörde sig i första hand.

Hans första ställning som professor var i Israel vid universitetet i Tel Aviv, men senare gick han till andra länder som USA, Kanada och Australien. Till dess fann han sitt hem i England.

England

Zygmunt Bauman bosatte sig i England med sin familj från 1971. Där tog han ställning som professor i sociologi vid Leeds universitet och vid flera tillfällen tjänstgjorde han som chef för den avdelningen.

Fram till dess hade Bauman publicerat mycket av hans arbete i Polen och var en myndighet i ämnet. Men det var från hans ankomst i England när hans texter och tillvägagångssätt tog internationell relevans bortom en intellektuell sociologisk cirkel.

Dessutom började Bauman skriva sitt arbete på engelska sedan 70-talet, vilket blev överkomligt för massorna intresserade av ämnet.

Men hans sanna populära erkännande började i början av det nya årtusendet, med publiceringen av hans bok berättigad Flytande modernitet, som gick till försäljning år 2000. På samma sätt inspirerade den många aktivister i världen som var emot globalisering.

En annan av hans mest kända verk var Modernitet och förintelse, publicerad 1989. För Bauman var begreppet "modernitet" grundläggande. Den ansåg att den behöll sin giltighet, med radikala förändringar, men inte så intensivt att det talade om postmodernitet.

död

Zygmunt Bauman dog den 9 januari 2017 i Leeds, England, vid 91 år gammal. Den som ansvarade för att meddela evenemanget var Aleksandra Kania, som var hans fru från 2015 till sin död. Hon förklarade att han vid tiden för sociologens död var med sin familj.

Polen var gift med författaren Janina Bauman från 1948, tills hon dog 2009. Samma hade de tre döttrar; Lidia, som ägnade sig åt plastkonst, Irena, en arkitekt, och den tredje, som arbetar som pedagog, heter Anna.

Hans sonson Michael Sfard är en berömd advokat och författare baserad i Israel; är Annas son tillsammans med sin man Leon, en israelisk matematiker.

kvittenser

Bland de mest utmärkta hederna som Zygmunt Bauman mottog är det europeiska Amalfi-priset för sociologi och samhällsvetenskap, som han mottog 1992. Sex år senare erkändes han med Theodor W. Adorno Award.

Under 2010 fick Bauman och Alain Touraine prince of asturiaspriset för kommunikation och humaniora. Samma år skapade universitetet i Leeds, där författaren av polskt ursprung arbetade länge, skapandet av Bauman-institutet, ett beroende av Sociologiska institutionen.

En annan av hedarna till Bauman var en hedersgrad i moderna språk från Salento universitet.

tänkande

Zygmunt Bauman var intresserad av sociala förändringar och konsekvenserna av dessa förändringar i alla samhällsförbindelser. Han behandlade frågor som konsumentism, globalisering, utöver att fokusera på frågor som analys av modernitet och dess mönster i olika situationer.

I början av sin karriär hade han endast ägnat sig åt den marxistiska inställningen till studien av samhällen, men då blev han kritisk och började utveckla sina egna idéer..

Modernitet och förintelse

Sociologen ansåg att förintelsen var möjligt tack vare moderniteten och att det inte var, som det är allmänt accepterat, ett bakslag mot barbarismen. Bauman förklarade att i vårgrannhet att veta och ha kontroll över allt som brukade vara ett mysterium för mänskligheten, var det en farlig inställning till det okända.

i Modernitet och förintelse, Bauman förklarade att det som inte är känt representerar ett problem för det moderna samhället och att utrotningshändelser har stor sannolikhet för återuppkomst eller kan till och med upplevas i dagens värld.

En av hans mest kända böcker, publicerad år 2000, var Flytande modernitet, där lyckades han utöka sina idéer om den moderna ordning som han hade börjat utvecklas i slutet av åttiotalet Modernitet och förintelse (1989).

Under alla omständigheter fortsatte Bauman att dyka in i begreppen relaterade till modernitet i sina senare arbeten.

Flytande modernitet

I ett försök försökte Zygmunt Bauman teorisera om postmodernitet men kom fram till att man inte kan prata om en sådan sak sedan det moderna systemet upprätthålls.

För Bauman söker modernitet order genom kategorisering av miljön för att göra det till något förutsägbart. Det anser emellertid att det finns en dualitet i att se förändringar i den sociala, ekonomiska och kulturella miljön som den andra moderna karaktäristiken..

Det var då han bestämde sig för att mynta begreppen "flytande modernitet" och "solid". Bauman trodde att begrepp förändrades snabbt och jämställde dem med vad som skulle hända i samhället om det smälte.

Jag trodde att det farligaste med "flytande modernitet" var det faktum att det var samma modernitet som att det var ett misslyckande.

Sociala nätverk

När det gäller online sociala interaktioner trodde Bauman att de var en fälla, eftersom individen omger sig med dem som tycker om honom och bestämmer sina känslor med många anhängare eller vänner..

På det sättet skulle han förlora kontakten med sina sociala färdigheter och även förmågan att hantera motsatta åsikter genom att stanna med "echo av hans röst". Dessutom att ge en falsk känsla av företag mitt i modern isolering.

Publicerade verk

Warszawa

- Frågor om demokratisk centralism i Lenins verk, 1957 (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).

- Brittisk socialism: Källor, filosofi, politisk doktrin, 1959 (Socjalizm brytyjski: Źródła, philozophy, doktryna polityczna).

- Klass, rörelse, elit: En sociologisk studie om den brittiska arbetarrörelsens historia, 1960 (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).

- På det demokratiska idealets historia, 1960 (Z dziejów demokratycznego ideału).

- Karriär: fyra sociologiska skisser, 1960 (Kariera: cztery szkice socjologiczne).

- Frågor om modern amerikansk sociologi, 1961 (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).

- System av partier i modern kapitalism; med Szymon Chodak, Juliusz Strojnowski och Jakub Banaszkiewicz, 1962 (Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).

- Det samhälle vi lever i, 1962 (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).

- Grundläggande av sociologi. Frågor och begrepp, 1962 (Zarys sociologii. Zagadnienia i pojęcia).

- Idéer, idealer, ideologier, 1963 (Idé, ideły, ideologi).

- Översikt över den marxistiska samhällsteorin, 1964 (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).

- Sociologi varje dag, 1964 (Sociologia na co dzień).

- Visioner av en mänsklig värld: Studier om samhällets födelse och sociologins roll, 1965 (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą i funkcją sociologii).

- Kultur och samhälle. förberedelser, 1966 (Kultura i społeczeństwo. PRELIMINÄR).

Leeds

70

- Mellan klass och elit. Utvecklingen av den brittiska arbetarrörelsen. En sociologisk studie, 1972.

- Kultur som praxis, 1973.

- Socialism. Aktiv utopi, 1976 (Socialism: Den aktiva utopien).

- Mot en kritisk sociologi: En uppsats om gemensam känsla och emancipation. 1976.

- Hermeneutik och samhällsvetenskap: Tillvägagångssätt för förståelse, 1978.

80

- Minnen av klass: Klassens förhistoria och efterlevnad, 1982.

- Stalin och bonderevolutionen: en fallstudie i dialektiken för mästare och slav. 1985.

- Lagstiftare och tolkar: På modernitet, postmodernism och intellektuella, 1987 (Lagstiftare och tolkar: På modernitet, postmodernitet, intellektuella).

- frihet, 1988 (Freedom).

- Modernitet och förintelse, 1989 (Modernitet och förintelsen).

90

- Paradoxer av assimilering, 1990.

- Tänker sociologiskt, 1990 (Tänker sociologiskt En introduktion till alla).

- Modernitet och ambivalens, 1991 (Modernitet och Ambivalens).

- Intimationer av postmodernitet, 1992.

- Dödlighet, odödlighet och andra livsstrategier. 1992.

- Postmodern etik: Sociologi och politik, 1993 (Postmodern etik).

- Livet i fragment. Uppsatser i Postmodern Moral, 1995.

- Alone Again - Etik Efter Säkerhet. 1996.

- Postmodernitet och dess missnöje, 1997 (Postmodernitet och dess missnöje).

- Arbete, konsumentism och nya fattiga, 1998 (Arbete, konsumentism och de nya fattiga).

- Globalisering: Mänskliga konsekvenser, 1998 (Globalisering: De mänskliga konsekvenserna).

- På jakt efter politiken, 1999 (På jakt efter politik).

Nytt årtusende

- Flytande modernitet, 2000 (Flytande modernitet).

- Gemenskapen. På jakt efter säkerhet i en fientlig värld, 2001 (Gemenskapen. Söker Säkerhet i en osäker värld).

- Det individualiserade samhället, 2001 (Det individualiserade samhället).

- Det belägna samhället, 2002 (Samhälle under besättning).

- Flytande kärlek: Om bräckligheten hos mänskliga bindningar, 2003 (Flytande kärlek: På svåra av mänskliga obligationer).

- Förtroende och rädsla i staden, 2003 (Stad av rädsla, staden av hopp).

- Lever slösat: Modernitet och dess parier, 2004 (Slösat liv. Modernitet och dess utsöndringar).

- Europa: Ett oavslutat äventyr, 2004 (Europa: Ett oavslutat äventyr).

- identitet, 2004 (Identitet: Samtal med Benedetto Vecchi).

- Flytande liv, 2005 (Liquid Life).

- Flytande rädsla: Det moderna samhället och dess rädslor, 2006 (Flytande rädsla).

- Flytande tider, 2006 (Flyktider: Bor i en osäkerhetsålder).

- Konsumentliv, 2007 (Förbrukar livet).

- Konst, flytande? 2007.

- Livets konst Av livet som ett konstverk, 2008 (Livets konst).

- Skärgårdens undantag, 2008.

- Flera kulturer, en enda mänsklighet, 2008.

- Utmaningarna av utbildning i flytande modernitet, 2008.

- Tiden är kort, 2009 (Bor på lånad tid: Samtal med Citlali Rovirosa-Madrazo).

Årtionden av 2010

- Världskonsumtion: individens etik i den globala byn, 2010.

- Säkerhetsskada. Sociala ojämlikheter i den globala eran, 2011 (Säkerhetsskada: Sociala ojämlikheter i en global ålder).

- Kultur i världen av flytande modernitet, 2011 (Kultur i en flytande modern värld).

- Moral blindhet Förlusten av känslighet i flytande modernitet; med Leonidas Donskis, 2013 (Moral blindhet: Förlust av känslighet i flytande modernitet).

- Fördelar några få oss alla?? 2013 (Få nytta av de få som är alla?).

- Krisstat. Cambridge: Polity; med Carlo Bordoni, 2014.

- Övningar av självständighet. Cambridge: Polity; med Rein Raud, 2015.

- Förvaltning i en flytande modern värld. Cambridge: Polity; med Irena Bauman, Jerzy Kociatkiewicz och Monika Kostera, 2015.

- På Världen och Oavsett. Cambridge: Polity; med Stanisław Obirek, 2015.

- Liquid Evil. Cambridge: Polity; med Leonidas Donskis, 2016.

- Babel. Cambridge: Polity; med Ezio Mauro, 2016.

- Strangers på vår dörr, 2016.

- Retrotopía, 2017 (Retrotopia).

- En kris av kris: 2011-2016. Sociala Europa-utgåvor, 2017.

- Flytande generation. Transformationer i 3,0-tiden. Barcelona: Paidós, 2018.

referenser

1. En.wikipedia.org. (2019).Zygmunt Bauman. [online] Tillgänglig på: en.wikipedia.org [Åtkomst 1 mars 2019].
2. Bauer, P. (2019).Zygmunt Bauman | Polskfödd sociolog. [online] Encyclopedia Britannica. Tillgänglig på: britannica.com [Åtkomst 1 mars 2019].
3. Cirkel av konst i Madrid, Casa Europa. (2019).Zygmunt Bauman. [online] Tillgänglig på: circulobellasartes.com [Åtkomst 1 mars 2019].
4. Culture.pl. Adam Mickiewicz Institute (2016). Zygmunt Bauman. [online] Tillgänglig på: culture.pl [Åtkomst 1 mars 2019].
5. Davis, M. och Campbell, T. (2017). Zygmunt Bauman dödsrörelse. [online] The Guardian. Tillgänglig på: theguardian.com [Åtkomst 1 mars 2019].
6. Time, C. (2017). Farväl Zygmunt Bauman, stor tänkare av 20-talet. [online] tiden. Finns på: eltiempo.com [Åtkomst 1 mars 2019].
7. Querol, R. (2017). Dyktänkare Zygmunt Bauman, "far" i "flytande modernitet". [online] EL PAÍS. Finns på: elpais.com [Åtkomst 1 mars 2019].