Karl Popper Biografi, Tankar, Bidrag och Verk
Karl Popper (1902-1994) var en österrikisk-brittisk filosof, betraktad som en av de viktigaste och inflytelserika tänkarna i 1900-talets filosofi. Han gjorde stora bidrag till naturfilosofin och samhällsvetenskapen.
Poppers idéer rör sig kring tanken att kunskap utvecklas från sinnets upplevelser. Han nekade idén att varje persons beslut var knutna till förutbestämda tidigare händelser. Därför anses han som en metafysiker prenumerant på antideterminismens idéer.
![](http://ar.thpanorama.com/img/images_2/karl-popper-biografa-pensamiento-aportes-y-obras.jpg)
Dessutom lyckades han leverera betydande bidrag till olika områden av politisk kunskap. Han försökte förena vissa idéer som delade grundläggande principer men inte alls liknade, såsom socialism och socialdemokrati.
Han motsatte sig, genom sina idéer, den klassiska tanken på filosofiska grenar som inductivistisk tanke. Han tänkte också grunden för den epistemologiska filosofin som kallas "kritisk rationalism".
index
- 1 Biografi
- 1.1 Crianza
- 1,2 studier
- 1.3 Professionella framsteg
- 1.4 Doktorsarbete
- 1.5 Personligt liv
- 1.6 Erkännande
- 1.7 Senaste åren
- 2 Tanken
- 3 Bidrag
- 3.1 Problem med avgränsning och förfalskning
- 3.2 Rationalitet
- 3.3 Politisk filosofi
- 4 arbeten
- 4.1 Vetenskaplig forskningens logik
- 4.2 Historiaens elände
- 4.3 Det öppna samhället och dess fiender
- 5 referenser
biografi
avel
Karl Popper föddes i Wien den 28 juli 1902. Vid tidpunkten för hans födelse ansågs hans hemstad vara en av de främsta exponenterna av kulturen i västvärlden.
Den kulturella miljön i Wien som Popper utsattes för kompletterades av det sätt på vilket hans föräldrar uppvakte honom: genom böcker och kunskaper. Både hans mor och far var människor som var mycket engagerade i kulturella idéer, som musik, lagar och filosofi.
Det anses att Poppers föräldrar var ansvariga för att inställa ett djupt intresse för världens sociala och politiska idéer, vilket ledde honom till filosofins fält.
En annan mycket viktig aspekt av hans uppfostran var det intresse som Popper genererade för musik. Hennes mamma väckte sitt intresse för musikfältet och den musikaliska kreativiteten fick henne att skapa många nya idéer i filosofin.
Faktum är att jämförelserna Popper mellan olika grenar av kritiskt och dogmatiskt tänkande hänför sig till hans intresse för musik.
studier
Som ung studerade han på en tysk gymnasium som heter Realgymnasium, som förbereder studenterna för sina universitetsstudier. Han var emellertid inte överens med lärarens utbildningsstandard.
Strax efter hans korta vistelse på Realgymnasiet blev han sjuk och var tvungen att stanna hemma i flera månader. Eftersom han inte var nöjd med sitt studiecenter lämnade han det för att utbildas vid universitetet i Wien 1918.
Intressant bestämde Popper att inte anmäla sig omedelbart på college. Under 1919 blev han involverad i vänsterpolitiken och det ansågs att detta var en av de mest avgörande åren för hans bildande som en filosof.
Han inskrev i en skola för studenter med socialistiska åsikter och blev en marxist under en kort tid. Han var dock inte överens med den berömda tyska tänkarens idéer och övergav marxismens disciplin ganska snabbt.
Han blev genomsyrad av det filosofiska tänkandet av flera kända författare för tiden, som Sigmund Freud och Alfred Adler. Dessutom var han inkulcated i vetenskapen och var en del av ett tal som Einstein i Wien gav om hans relativitetsteori.
Professionella framsteg
Ursprungligen fann Popper det svårt att anpassa sig till en enda karriär. Faktum är att han ägnade några år av sin ungdom att träna som skåpmästare innan han blev professor i mitten av 1920-talet.
År 1925 fick han ett examensbevis för att undervisa i grundskolan. År 1929 ansökte han om ett tilläggsbevis som beviljades för att undervisa matematik och filosofi i gymnasiet.
Senare vid universitetet i Wien doktorerade han vid psykologiska institutionen vid universitetet. Där träffade han två av de viktigaste psykologerna i landet. En av dessa psykologer var Karl Bühler, som var djupt intresserad av Poppers doktorsarbete.
Doktorsarbete
Poppers doktorsarbete handlade om en studie av mänskligt minne, ett ämne som Popper redan hade förkunskap om.
Emellertid övertygade Buhler Popper att förändra fokusen på hans arbete, vilket blev en analys om de metodologiska problemen med kognitiv psykologi. Han fick sitt examensbevis, med detta arbete, 1928.
Detta var Poppers första arbete som kritiskt kritiserade andra psykologiska idéer. Från det här laget tillägnade han sitt liv till analysen av den vetenskapliga sidan av psykologin och den filosofiska inställningen när det gäller metoden som används för att tänka.
Hans idéer stämde ihop med många andra tänkare i Wiencirkeln, som gjorde att han ägnade sitt liv åt filosofins studie och lämnade de psykologiska aspekterna.
Det var från det ögonblick då Popper råkade anses vara en av de viktigaste analytiska filosoferna i tiden, bredvid andra tänkare som Russell och Gottlob Frege.
Personligt liv
År 1930 giftes han med en kvinna som heter Josephine Anna Henninger, som de kände till med smeknamnet "Hennie". Hon hjälpte honom att behålla sitt ekonomiska välbefinnande under hela sitt liv och hjälpte honom också i olika yrkesprojekt som fungerade som assistent.
Under de första åren av deras äktenskap bestämde de båda att det vore bättre att inte ha barn. Paret förblev sant mot ordet i hela sitt äktenskap.
Dessutom, 1937, var han tvungen att gå till jobbet vid University of Canterbury i Nya Zeeland. Han stannade där fram till slutet av andra världskriget. Hans fru hade problem att anpassa sig till livet i detta land och Popper själv gick inte ihop med hans avdelningschef.
Andra kriget gjorde att han fokuserade sitt arbete på social och politisk filosofi. Han kritiserade öppet totalitära idéer, såsom Hitlers.
erkännande
Efter slutet av andra världskriget flyttade Popper till England för att undervisa vid University of London. Redan bosatt i det brittiska landet ägnade han sig åt att skriva ett stort antal litterära verk och hans rykte som en filosofisk tänkare ökade exponentiellt.
Popper började bli erkänd som en av de mest inflytelserika sociala och filosofiska tänkarna i världen. Verken som han skrev - i England - betraktas idag som banbrytande verk inom den moderna filosofins område.
Men utöver det erkännande han fick på professionell nivå blev han en person helt avskild på en personlig nivå.
Hans personlighet var ganska aggressiv med människor som inte var överens med hans idéer. Dessutom satt filosofens grandiösa mentalitet inte bra med folket i England som nyligen hade kommit fram ur fasaderna i andra världskriget..
Utöver hans personliga problem har hans arbeten och arbetet aldrig upphört att erkännas som inspirationskällor, både inom England och i hela Europa..
Senaste åren
Under hans sista år av livet var Popper öppet kritiserad för den satsning hans studier hade på vetenskapen. Dessutom kritiserades han för det stora antalet arbeten som han fokuserade på "förfalskningslogiken".
Han arbetade vid University of London till sin pension 1969. År 1965 riddades han av den brittiska kronan, som blev Sir Karl Popper. Efter sin pension fortsatte han att arbeta som författare och föreläsare fram till sin död 1994.
tänkande
Den huvudsakliga kunskapen som Popper använde för att utveckla sina idéer faller på sättet som han fick se den induktiva metoden inom empiriska vetenskaper.
Enligt dessa idéer kan en vetenskaplig hypotes bevisas genom en kontinuerlig observation av samma händelse, upprepade gånger.
Några senare studier av andra filosofer visar dock att endast en oändlig studie av dessa fenomen gör Poppers teori helt korrekt.
Popper använde argument från andra forskare att förklara att hypoteserna kan bestämmas av ett förfalskningskriterium. Det vill säga en forskare kan kontrollera deras idéers giltighet genom att bestämma ett undantag till dem. Om det inte finns något som strider mot hypotesen, betyder det att det är giltigt.
Enligt Popper är vetenskaper som astrologi och metafysik inte vara verklig vetenskap, de inte hålla sig till principerna för förfalskning kriterier som fastställts av tänkaren.
Detta inkluderar också marxistisk historia (de idéer han själv förnekade) och den välrenommerade psykoanalysen av Sigmund Freud.
Bidrag
Problem med avgränsning och förfalskning
Enligt den här teorin om Popper är det möjligt att skilja mellan en teori om en empirisk vetenskap och en annan av en icke-empirisk vetenskap.
Genom denna metod, Popper försökt identifiera de metodologiska skillnader mellan olika vetenskapliga discipliner som fysik och icke-vetenskapliga områden är, såsom är de filosofiska metafysik.
I grund och botten sade Popper att han kan bestämma vilka teorier som är vetenskapligt baserade och vilka andra har okunniga baser, beroende på vilken typ av argument som används för att visa dem..
I princip är den stora skillnaden att vetenskapsteorier försäkrar saker som i framtiden kan avslöjas som falska genom test.
Å andra sidan försäkrar teorierna med icke-vetenskapliga baser helt enkelt någonting, och detta kan inte bestämmas som falskt, eftersom det inte finns något sätt att bevisa det.
En av de viktigaste idéer som Popper används för att demonstrera denna teori var kontrasten mellan idéer Sigmund Freuds psykoanalys och relativitetsteorin Albert Einstein.
överskådlighet
Enligt Popper är rationalitet inte en idé som är begränsad i sin helhet till empiriska vetenskapsområdet. Det ser helt enkelt rationalitet som en metod som används för att finna motsättningar inom kunskap och sedan eliminera dem.
Från denna idé är det möjligt att diskutera metafysiska idéer med rationella principer. Några elever från filosofen nådde även säga att alla idéer kan studeras inom en rationell sammanhang även Popper själv blev aldrig helt överens med sådana teorier.
Bidragen till vad som kan betraktas som rationellt var dess huvudsakliga bastion som formade ideerna för sina andra teorier.
Enligt Popper påverkas den traditionella filosofin av att många författare följer principen om tillräcklig anledning. Denna princip garanterar att allt måste ha anledning eller orsak, men Popper tror att inte alla idéer (eller till och med teorier) borde ha en motivering.
Politisk filosofi
Hans största bidrag till politisk filosofi var hans kritik av historiens ideer, varav en stor betydelse ofta hänför sig till en historisk period. Enligt Popper är historiken den främsta orsaken till att nya auktoritära och totalitära regimer utvecklas i världen.
Popper säger att mänskligt tänkande är en faktor som utvecklas som den mänskliga rasen utvecklas, så att förutsäga en framtida händelse med hjälp av något som hände i det förflutna är ogiltig.
För ett samhälle är det inte möjligt att veta vad som kommer att veta i framtiden på ett eller annat sätt, så att historiken förlorar sin giltighet enligt Poppers teori.
Dessutom var en stor kritik av Popper relaterad till hans arbete med vänsterpartiet under sin ungdom. Han insåg att de marxistiska uppror orsakade många problem inom samhället och var dessutom inte riktigt orienterade vad beträffar ideologi.
Marxismens stora problem och ett av dess främsta bidrag är skillnaden mellan jämlikhets- och frihetsidéerna. Marxister sätter jämställdhet först, medan Popper bestämde frihet som det centrala verktyget i moderna samhällen.
verk
Under hela sitt liv skrev Popper ett stort antal böcker och litterära verk som påverkade (och påverkar) många filosofer världen över. Bland hans viktigaste verk är:
Den logiska vetenskapliga forskningen
Skriven i Wien, 1934, Den logiska vetenskapliga forskningen Det betraktas som Poppers mest inflytelserika arbete. I boken presenterar Popper sina idéer om förfalskning och behandlar frågor om vetenskaplig sannolikhet.
Historien av historia
Publicerad 1957, Historien av historia är en bok av Popper där han talar om farorna med historiens användning i ett politiskt koncept.
Enligt filosofen är historiska idéer farliga och de främsta anstiftarna till korrupta och auktoritära regimer.
Det öppna samhället och dess fiender
Popper skrev den här boken under andra världskriget, och publicerades 1945. I denna bok kritiserade han filosofer som Marx och Platon att använda historicism som grund för sina filosofiska idéer. Det är en av hans viktigaste texter, men också en av de mest kritiserade.
referenser
- Karl Popper, Stanford Encyclopedia of Philosohpy, 1997. Hämtad från Stanford.edu
- Karl Popper, Encyclopaedia Britannica, 2018. Hämtad från Britannica.com
- Karl Popper: Vetenskapsfilosofi, Filosofins Encyclopedia, (n.d.). Hämtad från iep.utm.edu
- Vetenskapsfilosofi (enligt Karl Popper), University of Melbourne, 2017. Hämtad från unimelb.edu.au
- Karl Poppers verk på engelska, Karl Popper hemsida, 2011. Hämtad från tkpw.net