Vad är Theory of Mind?



Begreppet ??Theory of the mind ?? eller förkortad "ToM", hänvisar till den mänskliga hjärnans förmåga att förutsäga och förstå andras kognition och beteende.

Det är en heterometakognitiv förmåga, jag bryter ner ordet nedan så att du förstår vad det refererar till:

  • rakt: hänvisar till en annan person, skulle vara motsatsen till mig själv, vilket indikerar i oss själva.
  • metacognition: Detta ord, som används i terminologin i det psykologiska yrket, refererar till reflektion av våra egna tankeprocesser. Det är, självbedömning hur vi tänker, hur vi memorerar, vilka strategier vi använder för att utföra vissa mentala processer.

För vad heterometacognitiva hänvisar till reflektionen om hur man tänker på andra. Det är som sinnet klarar av att känna till innehållet i ett annat sinne som skiljer sig från vårt.

ToM är också känd som social kognition, metallisering, intuitiv psykologi eller avsiktligt beteende. Det finns funktioner som hör samman med den teori som människor är födda till, men andra aspekter av det utvecklas med ålder.

Hjärnan, förutom många andra funktioner, är en av de som har förutspårningen, som hjälper oss som en art för att optimera tiden, spendera mindre energi, överleva och framför allt minska osäkerheten som orsakas av miljön.

Till exempel, Tänk dig att du sover i sängen och klockan är 4:00 Plötsligt låter det som låset på dörren till ditt hus tvingas, och sedan öppnar de det, men du bor ensam. Vad tror du skulle hända nästa?

Visst är ditt svar relaterat till något obehagligt händer.

Det innebär att ditt sinne har försökt att förutsäga vad som händer nästa, för att erbjuda dig en rad svar och välja den mest lämpliga i enlighet med ögonblicket.

Som du redan vet är sinnet underbart och det använder den här funktionen för att hjälpa det verkställande systemet (som ligger på hjärnnivå som hjälper oss att fatta beslut) för att skapa en bra lösning på ett problem som presenteras på en ny väg. Det hjälper genom att ge förutsägelser om de konsekvenser som varje lösning som tas till problemet kan ta oss.

Men sinnets teori slutar inte där, men vi kan göra förutsägelser om andras beteenden, tankar, övertygelser och avsikter.

Det är i det exemplet där du sov, du kan inte bara förutsäga vad som kan hända och snabbt välja ett svar på att agera. Men du kan förutsäga vilka intentioner den person som har gled in i ditt hus har.

Utveckling av sinnets teori

Teorin om sinnet utvecklas genom åren när vi fortfarande är barn. Vi behöver njuta av god mental hälsa såväl som lämpliga sociala stimuli för att senare kunna ha en teori om sinnet som är beväpnat med alla dess funktioner.

Det är i den tidigaste barndomen när utvecklingen av sekvensen av uppnåelse av mentala teorin börjar. På utvecklingspsykologins område har åldrarna blivit grupperade i två olika kategorier:

Å ena sidan finner vi de tidiga prekursorerna i den mentala teorin som är nödvändiga för att senare ha ToM, dessa prekursorer förekommer under perioden mellan 4 månader och 4 år. Det är från dessa 4 år som perioden når 10, när man anser att sinnet har tillräckligt med material för att kunna börja med mentala teorins utvecklingsfaser.

Sedan lämnar jag dig i åldrar vad barnet förväntas utvecklas på mentalitetsnivån.

  • Efter 4 eller 5 månader: intresse för sociala stimuli
  • Efter 8 månader: Intressen för mentala åtgärder som simulerar andra.
  • Runt 9 månader: Barn använder icke-verbala verktyg för att få andras uppmärksamhet och kommunicera någonting.
  • Mellan 12 och 18 månader: De initierar simuleringen av levande erfarenheter genom att använda symboler och representationer.
  • Efter 18 månader: Symbolisk funktion och symbolisk lek och början på sekundära känslor: stolthet, skuld, skam.
  • Efter 2 år: Början av tro: differentiera tänkande och verklighet
  • Efter 3 år: Öka intresset visat av tron. De kan förstå vad andra vill ha men inte de övertygelser som dessa människor har.
  • Mellan 3 och 4 år gammal: De börjar förstå sina egna känslor och andras känslor.
  • Ungefär 4-5 år: Första ordertro uppstår, det vill säga i mindre komplicerade situationer måste de förstå vad en annan person kommer att tänka eller agera på. Det är i denna ålder också när de börjar skilja ljuget från skämt eller ironi.
  • Från 6 eller 7 år: Second Order Beliefs, som observeras i situationer där de måste ta hänsyn till att de kommer att tänka eller agera som andra människor med liknande och olika uppgifter.
  • Omkring 9 eller 10 år: gränsen är upprättad för att lösa andra ordertro. När det gäller känslor är det vid denna tidsålder som de börjar förstå skillnaden mellan en gudslög, lögn och ironi..

5 fördelar med mentalteori för människor

Teorin om sinnet har olika nivåer av komplexitet och funktioner. Sedan förklarar jag dem i detalj så att du förstår vad det egentligen krävs för att ha teorin för sinnet som en art och för att det är fördelaktigt för oss.

  1. Ansiktsigenkänning av känslor

I vår hjärna finns en liten struktur, som ingår i det limbiska systemet heter amygdala. Vi kan säga att det är ansvaret för känslor. När vi i andra människor ser ansiktsuttryck där du kan se grundläggande känslor som rädsla eller avsky, är det amygdala som varnar oss? och det berättar för oss vilken typ av känsla den andra personen känner.

Detta hjälper oss på ett sätt som genom att inleda andras känslor, vi kan utgå ifrån vad som händer senare. Det är, om en person tittar på dig i ilska, är det troligt att din hjärna varnar dig för att vara vaken eftersom det kommer att hända något som du måste vara förberedd för.

Denna lilla hjärnstruktur, om storleken på en ärt, är av stor betydelse för människans sociala beteende. Så mycket för erkännandet med hjälp av en visuell stimulans, som det kan vara ett glädjans ansikte, som för erkännandet med hjälp av en auditiv stimulans, som det är prosodierna, vilket indikerar för oss i tonen i en fras som känslan döljer bakom sig.

Det finns studier som de neurovetenskapliga Joseph LeDoux där det har visats att lidande av en viss amygdalinskada innebär svårigheter att känna igen och identifiera känslor.

  1. Falska övertygelser

För att förklara denna punkt kommer jag att prata om testet av dockan Sally, vars föregångare var Simon Baron-Cohen, Alan M. Leslie och Uta Frith. På statistisk nivå kan barn oftast lösa testet från 6-8 år.

När testet genomförs med ett barn beaktas följande:

Han presenteras med två dockor som heter Sally och Anne.  

Sally har en korg och Anne en låda.

Dockan Sally placerar en marmor i sin korg innan han lämnar scenen. När Sally lämnar tar Anne marmor ur korgen och lägger den i sin låda.

När Sally återvänder till scenen frågas barnet: Var ska Sally leta efter sin marmor?.

Ett barn med en normal utveckling av sinnets teori kommer att påpeka att dockan Sally kommer leta efter marmor i korgen eftersom hon inte vet att Anne har bytt marmor och sätter den i sin lådan.

Barn som ännu inte har utvecklat sinnesförmågan eller har autismspektrumstörningar, kommer att berätta att Sally kommer att leta efter marmor i Annes lådan, för att hon inte förstår att Sally fortfarande tycker att marmorn är i korgen där hon lämnat den.

  1. Metaforisk kommunikation och konstiga berättelser

I denna aspekt hänvisar tankens teori till ironi, lögn och den fromma ljugen.

När vi pratar om de tre sätten att kommunicera information, är meningen med det i ToM att informationen inte ska förstås i bokstavlig mening.

Förmågan att förstå kommunikation i en icke-bokstavlig mening och extrahera en mening enligt ett visst socialt sammanhang innebär att man behöver förstå en central eller global sammanhang för att skapa en viss mening i ett visst sammanhang.

  1. Bloopers

Säkert sagt någonsin någonting oupphörligt vid en tidpunkt som inte var rätt.

Till exempel:

Din vän gav dig en kopp i fjol som du inte alls tyckte om.

En eftermiddag dricker kaffe med din vän, kastar hon oavsiktligt den på marken och bryter den.

Skulle du berätta för honom att det inte spelar någon roll om han bröt det för att du verkligen inte tyckte om någonting?

Det är mycket troligt att du har svarat nej, eftersom du inte vill skada deras känslor.

Teosofin om sinnet hjälper oss att inte göra dessa misstag tack vare förståelsen av situationen och möjligheten att sätta oss i stället för den andra och förutse hur det kommer att känna sig baserat på vårt svar.

  1. Empati och moralisk bedömning

För att förstå detta avsnitt lätt föreslår jag två berättelser att läsa och svara på:

Första historien: En tågbil går utan kontroll till en grupp av fem arbetare som utför underhållsarbeten på banan. Alla kommer att dö krossas av maskinen om vi inte hittar en lösning. Du har möjlighet att trycka på en knapp för att avleda tåget till en annan väg där en arbetare utför reparationsarbete. Vagnen skulle döda den här mannen, men de andra fem skulle bli räddade. Skulle du trycka på knappen?

Andra berättelsen: Du är på en bro som korsar en järnvägslinje. En man med ett disheveled utseende och med bilder av att vara full är vid hans sida. Ett sätt att stoppa bilen vi pratade om tidigare är att driva mannen att falla på banan och springa över, vilket gör att ingenjören ska reagera, bromsa tåget och rädda de fem liven. Skulle du ge ett tryck?

Den mest sannolika saken är att du har svarat att om du vid första tillvägagångssättet, och ändå på andra sidan, är ditt svar mycket troligt att det var ett nej.

Och om de 5 personer som är på väg är dina nära och kära?

Kanske kan denna fråga ändra din orientering i svaren.

Empati och moralisk bedömning är relevant i ToM eftersom det ger oss information om evolutionär karaktär både ontogenetisk (evolutionen av en person) och fylogenetisk (evolution som en art).

Inte bara kan vi sätta oss själva i andras skor att känna vad de känner vid ett visst ögonblick, men det finns också en del av social bedömning som argumenteras av internaliserade sociala normer som gör att vi agerar på ett eller annat sätt.

referenser

  1. Vad är tankens teori? J. Tirapu-Ustárroz a, G. Pérez-Sayes a, M. Erekatxo-Bilbao a, C. Pelegrín-Valero. Hämtad från neurologia.com.
  2. Vad är tankens teori? J. Tirapu-Ustárroza, G. Pérez-Sayesa, M. Erekatxo-Bilbaoa, C. Pelegrín-Valerob THEORY OF THE MIND REV NEUROL 2007; 44 (8): 479-48.
  3. Den emotionella hjärnan: Den mystiska grunden till känslomässigt liv Paperback? 27 mars 1998. Joseph Ledoux.
  4. Baron-Cohen, S. "Förstadier till en teori om sinne: Förstå uppmärksamhet hos andra ?? i naturliga teorier om sinne: evolution, utveckling och simulering av vardagliga minskar. Whiten, A. Ed. Oxford, 1991.
  5. Perner, J. & Wimmer, H. (1985). "John tycker att Maria tycker att?: Tillskrivning av andra orderuppfattningar av 5 till 10 år gamla barn." Journal of Experimental Child Psychology, 39, 437-47.