12 omedvetna försvarsmekanismer av Freud och psykoanalys

den försvarsmekanismer de är medvetslösa psykologiska mekanismer i mig som minskar den ångest som uppstår genom stimuli som är potentiellt skadliga för människokroppen, personligheten och organismen i allmänhet.

Sigmund Freud, från psykoanalysen, var en av de främsta försvararna av denna konstruktion. Utvecklat mer utförligt av Anna Freud och följaktligen Självets psykologi, dessa har sin grund i Freudian teori.

Exempel på specifika försvarsmekanismerna hos kroppen eller människokroppen är: regression, förnekande, dissociation, projektion, reaktionsbildning, förskjutning, rationalisering, isolering, identifiering, sublimering, annullering, ersättning ...

Psykoanalysen är en praxis gjord av Sigmund Freud (1856 - 1939) för behandling av patologiska störningar från dialog mellan patienten och den som utför analysen. Med mer än ett sekel gammal har det lämnat outplånliga märken i mänsklighetens historia och kultur.

Praxis är inte utan kontrovers och dess utveckling har haft olika bifurcations och influenser i andra psykologiska teorier som kognitiv beteendeterapi eller Självpsykologin..

Bland de mest kända och produktiva psykoanalytikerna är Sigmund Freud (dess grundare), Melanie Klein, Anna Freud, Donald Winnicott och Jaques Lacan..

Vad är en försvarsmekanism i psykologi?

I början av hans teori, Freud tänker på medvetenhetens excision (teoretisk utarbetande före uppfattningen av det omedvetna) som en försvarsmekanism och påstår att den psykiska apparaten lever under en Försvarsprincipen där han använder olika mekanismer för att försvara sig från missnöje.

Försvaret bestod i avskiljandet av en oförsonlig representation av mängden av tillgivenhet som den var knuten till. Den oförsonliga representationen passerade till ett "splittat samvete", medan anknytningsbeloppet var kopplat till en substitutionsrepresentation som hade en logisk samband med oförsonliga.

För tillfället skulle försvaret lyckas i sin uppgift: ämnet har glömt det oförenliga och leder sitt liv normalt. Men så småningom kommer det oundvikligen att misslyckas, och denna union mellan Replacement Rep och Affection-beloppet blir ett symptom.

Detta ligger till grund för konceptet. Anna Freud skulle revidera det år senare och tillade att det finns olika delvis omedvetna modaliteter som Självet driver för att undertrycka sina interna excitationer, minnen och fantasier..

Vilka är typer av försvarsmekanismer och vad består de av??

Innan man ger en lista över mekanismer är det nödvändigt att klargöra att detta inte är uttömmande och att det inte bara finns en mekanism. vanligtvis används flera samtidigt och för olika minnen och fantasier.

Det är också viktigt att nämna att mekanismerna är "sekundära" försvar, sedan före repression det gör att glömma de obehagliga minnena och erfarenheterna hos dem som står inför risken att återuppstå i medvetandet, försvarar egot sig genom att använda dessa psykiska verktyg.

Med andra ord är dessa mekanismer manifestationer av Återvändande av de undertryckta. De är i sin tur försvar och symtom sedan ämnet, men lider mindre än om han inte gjorde det, lider av användningen av dessa mekanismer.

Förtrycket

Den psykiska apparatens grundmekanism verkar i två olika fall: primärt förtryck och sekundär förtryck.

Den primära förtrycket

Det sker uteslutande i det omedvetna och tillåter inskriptionen i psyken av representationen av sexuell körning, som tillåter ämnet att kunna önska och söka uppnå sin önskan.

Man kan säga att det är skapandet av ett vakuum eller en brist tack vare vilket ämnet kan önskar slutföra det samtidigt som det ger den psykiska apparaten styrka för att hålla omedvetna de erfarenheter som påminner dig om att denna brist existerar.

Sekundär förtryck

Kallas också förtryck korrekt sagt.

När en representation blir oacceptabel för Självet, förtrycker den psykiska apparaten den och returnerar den medvetslös, så ämnet "glömmer" (eller, snarare, omedvetet om att han kommer ihåg).

Jag fortsätter som om den här händelsen aldrig hade inträffat förrän försvarets misslyckande, varefter det försöker igen att undertrycka representationen eller använder andra mekanismer för att dämpa och behålla det Glömt.

forclusión

Enligt Jacques Lacan är denna mekanism som en förtryck men mycket mer radikal och ligger på samma nivå (det vill säga före återtryckt avkastning).

Utestängningen sker när ämnet möter en representation eller betydelse som genererar så mycket ångest att den inte kan undertrycka den, för att göra det måste den tidigare acceptera sin existens.

Det vill säga att ämnet avvisar på ett sådant sätt denna representation som vägrar sin existens, producerar avskärmning av den signifikanten, som aldrig kommer in i klustret av omedvetna representationer, till skillnad från de undertryckta innehållen.

Reaktiv träning

Ämnet, före återgivande av en förtryckt representation, visar sin totala motsats som ett sätt att försvara sig mot denna konflikt eller hot.

Till exempel hatar ett barn sin yngre bror, men känner sig skyldig till dessa känslor och förtrycker dem. Eftersom förtrycket misslyckas visar den yngre bror en intensiv kärlek och överbeskydd mot sin bror, även om hans handling mot honom fortsätter att vara märkt av hat.

Ett annat välkänt exempel finns i filmen "The Sixth Sense". I den dör en tonåring på grund av en lång och okänd sjukdom. Men det avslöjs senare att det var styvmor som gjorde henne sjuk, samma som manifesterade en enorm kärlek och bryr sig om flickan som reaktiv träning.

regression

Det förekommer när, i en känslomässig konflikt eller en representation, ett ämne kom tillbaka till tidigare eller infantila beteenden, som en följd av den körning som återvänder till tidigare tillfredsställningar, till vilken den har kvar fast för sin barns historia.

Till exempel blir en vuxen som befinner sig i en konfliktsituation på jobbet sjuk. Därför kan han inte gå till jobbet samtidigt som han behöver vårdas och behandlas på samma sätt som ett barn som inte kan klara sig själv.

utsprång

Det uppstår när en förtryckt representation utprover på ett vanligt sätt. Ämnet, istället för att känna igen den här uppfattningen eller tanken, anför det till en extern agent.

Freud gör ett tillvägagångssätt grammatiskt av projektionen, ta till exempel uttalandet "Jag älskar dig" och dess möjliga motsägelser:

Verb motsägelse. Uttalandet blir "jag hatar det" och dess projektion kommer att vara han hatar mig och jagar mig.

Motsägelse mot direktobjekt. Uttalandet blir "jag älskar henne" och hennes projektion kommer att vara hon älskar mig.

Motsägelse mot ämnet. Uttalandet blir "hon älskar honom" hennes projektion blir han älskar henne.

Freud behandlade i stor utsträckning med denna mekanism för att försöka förklara Paul Schrebers fall av paranoia. Han använder sig av denna mekanism för att förklara paranoiaen hos den berömda domaren och citerar omedvetna homosexuella känslor gentemot sin läkare som skulle projiceras i förföljelsens tankegång mot Schreber.

rationalisering

Det består i rättfärdigheten av de handlingar som vi utför och vars förtryckta motiv vi inte vill känna igen. Ämnet ger varierade skäl (ofta halva sanningar) för att förklara sitt beteende, gömmer sig för andra och för sig själv hans omedvetna och förtryckta motivation.

Till exempel, för en person med en omedveten önskan begå självmord kan motivera farliga handlingar och inte erkänna önskan att skada, som korsar gatan när ljuset är grönt och rationalisera genom att säga att rusade eller försenas.

Hysterisk omvandling

Mycket lik den nuvarande hypokondri, subjektet represserar representationen i utbyte mot att manifestera ett fysiskt symptom som oförmåga att tala eller flytta vissa delar av kroppen. Denna handikapp har vanligtvis en logisk koppling till det undertryckta.

Ett berömt fall av Freud, i början av hans teori, är det för Elizabeth von R., som led av förlamning i benen. Genom analysen upptäcker Freud i sin önskan att gifta sig med sin svåger och skyller henne för att ha haft den tanken på sin systers begravning.

När minnet är "återupplivat" och Elizabeth erkänner vad hon känner läker hennes förlamning.

delirium

För både Lacan och Freud är delirium, långt ifrån manifestation av ett symptom, ett försvar och ett försök att bota. För Freud är delirium den återuppbyggnad av världen på ett sådant sätt att du kan acceptera vad som har utvisats ur medvetandet.

Delirium är det sätt på vilket ämnet motiverar dessa händelser eller hallucinatory representations. Intimt relaterat till avskärmning är delirium sättet att "acceptera" de avskilda signifikanterna som ämnet uppfattar som externa agenter och inte hur stimulans orsakad av sig själv.

kondensation

Det är ett av de omedvetna processerna och förekommer huvudsakligen i drömmar. Förtryckta fragment förenas med medvetna tankar på ett sådant sätt att den nya figuren / representationen inte liknar det förtryckta innehållet och endast innehåller ett fragment av dessa.

I symptomen bevisas kondenseringen, eftersom den här är överbestämt av olika omedvetna innehåll, som delvis uttrycks genom kondensering med medvetna innehåll.

Till exempel, för symptom hos en person med tvång kontrollera att låset är stängt hem kan vara flera förklaringar till rädsla för att deras integritet invaderade men också att uttrycka sina undertryckta omedvetna önskningar. Dörren skulle representera inresa och utresa till det medvetslösa genom kondensation.

förskjutning

Du kan också ringa honom ersättningsutbildning, Det utgör den psykiska förskjutningen av ett viktigt element omedvetet till en inte viktigt. På så sätt presenteras innehållet omedvetet och undertryckt av ämnet som utlänning. Det kan inte erkännas i dina tankar eller handlingar på grund av förskjutning.

Det vanliga exemplet finns i drömmar. När människor vaknar och framkallar en dröm som har hänt, känner de innehållet som främmande för sitt liv och de vet inte var dessa bilder skulle komma ifrån, eftersom de viktiga elementen har förskjutits mot de irrelevanta.

förnekande

Denna mekanism förekommer som ett sätt att uttrycka en förtryckt representation eller tanken medvetet. Det är redan ett upphävande av förtryck - det omedvetna har blivit medvetet - men ännu inte ett accepterande av de undertryckta. Den intellektuella funktionen är skild från den affektiva processen.

Till exempel, efter en emotionell dröm och dess efterföljande tolkning, säger ämnet: "Den kvinnan ingen Det är min mamma. " Denna negation utgör en uppenbarelse av ett förtryckt innehåll - kvinnan i drömmen representerar mamman - och ämnet kan säga det, under förutsättning att man förnekar det.

Förnekande låter dig hålla representationens förtryck undertryckta utan att behöva glömma det.

sublime

Lite är känt om denna mekanism, eftersom det nämns av Freud kort i olika skrifter. Till skillnad från de andra mekanismerna finns det ingen konflikt mellan egot och den undertryckta, utan snarare en trevlig väg genom vilken det omedvetna kan manifestera sig.

Den paradigmatiskt exempel finns i konsten, där rörelser oidipala, incestuöst eller sexuell instinktiva uttrycka sig genom konstföremål. Även om de inte upphör att vara medvetslösa innehåll, lider subjektet inte av dess manifestation eller försvaret som verkar mot dem, vilket i sin tur ger ett föremål där andra också kan uttrycka sina medvetslöshet genom att identifiera sig.

slutsats

Som tidigare nämnts ges aldrig försvarsmekanismer i ett "rent" eller isolerat tillstånd. Den psykiska apparaten använder alltid flera för att försvara sig mot de omedvetna instinktiva rörelserna som överväldigar det.

Det är därför symptomen är alltid överbestämt, det vill säga att det beror på att det finns olika orsaker och omedvetna representationer.

Det är därför som en enkel hosta kan vara en manifestation av a förskjutning (ämnet finner det konstigt att hosta utan uppenbar anledning) men också a regression (Barnaktigt beteende verkar som att vara sjuk att kräva vård). I sin tur står utseendet på båda mekanismerna för en tredjedel, dvs. kondensation.

referenser

1. Freud, S. Tolkningen av drömmar, Amorrortu Editores (A.E.), volym IV, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S. Förnekandet, A.E., XIX, idem.
3. Freud, S. Pulsioner och öden av körning, A.E., XIV, idem.
4. Freud, S. Förtrycket, ditto.
5. Freud, S. Det omedvetna, ditto.
6. Freud, S. Psykoanalytiska punkter om fall av paranoia (Demensparanoid) beskrivs självbiografiskt, XII, ditto.
7. Freud, S. Ett barndomsminne om Leonardo da Vinci, XI, idem.
8. Lacan, J. Seminariet Bok 3: Psykoser, Paidós, Buenos Aires, 1994.
9. Freud, S. Neuropsykotiskt försvar, III, idem.
10. Freud, S. Neuropsykotiskt försvar, Amorrortu Editores (A.E.), volym III, Buenos Aires, 1976.
11. Freud, S. Studier av hysteri, II, Buenos Aires, 1976.