Totemism Typer, Egenskaper och Ritualer
den totemismo Det är en tro som brukar associeras med animistiska eller hedniska religioner. Det är ett system av tanke som säger att människor har någon form av koppling till ett djur eller en andlig växt som fungerar som en symbol eller guide.
Det antas att en grupp människor eller en viss individ interagerar med den andliga varelsen, som representerar och styr dem genom denna tro. Dessa andliga symboler tenderar att representera en familj, en stam, en släkt eller en klan.
Totemism representeras annorlunda beroende på vilken typ av samhälle det manifesterar. På samma sätt varierar deras ritualer enligt de lokala uppfattningarna om var de övar.
index
- 1 Typer och deras egenskaper
- 1.1 Grupp Totemism
- 1.2 Individuell totemism
- 2 Ritualer av totemism
- 2,1 Shona
- 2,2 Maori
- 2.3 Iban
- 2.4 Birhor
- 3 referenser
Typer och deras egenskaper
Grupp totemism
Grupp eller kollektiv totemism är den mest utövade formen av totemism i världen. Det omfattar vanligtvis ett antal övertygelser, såsom den mystiska associeringen med växter eller djurarter eller naturfenomen, relaterade till en grupp människor.
Dessutom omfattar grupp totemism alla övertygelser som relaterar tron till en viss grupp av individer. Dessa grupper har vanligtvis ett direkt förhållande och totemsna är associerade med alla medlemmar som gör dem uppe.
Denna typ av sammanslutningar förekommer vanligtvis inom klaner, stammar eller familjeföreningar. I många fall kan namnen på klaner eller grupper bero på föreningen som var och en har med ett specifikt djur eller en andlig växt..
Totemismo i gruppen är ofta också använda förbud eller tabun när de interagerar med djur- eller växt anses vara den andliga guide (till exempel, kan vara förbjudet att äta djur av samma art som totem). Dessutom kan det finnas sekundära totems relaterade till huvudet.
Framväxten av denna typ av tänkande ges vanligen av lokala myter eller legender. Urvalet av ett specifikt djur som totem uppträder generellt på ett avgörande ögonblick i någon förfader.
Det är en gemensam tro på flera nordamerikanska, sydamerikanska, europeiska, afrikanska och till och med australiensiska stammar.
Individuell totemism
Individuell totemism är det vänskaps- eller skyddsförhållande som en viss person har med deras totem, vilket vanligtvis är ett djur eller ett naturligt föremål. Enligt övertygelsen kan detta föremål eller djur ge en speciell kraft åt personen.
Troen på individuell totemism är huvudsakligen förknippad med själsföreställningarna som människorna har. Tanken att det finns ett alter-ego eller en samtidig närvaro som representerar ett specifikt människa, men att en annan kropp bor i (vilket skulle vara för djuret enligt tron).
Denna tro på en relation mellan person och djur sägs vara representerad på ett sådant sätt att när en av parterna blir sjuk eller skadad, händer detsamma med sin motpart.
Detta skapade en tabu kring totemsna, som var relaterade till shamaner, stamledare, familjer och viktiga människor i de gamla tiderna.
Man tror att individuell totemism var den första etappen av grupp totemism, och att den senare utvecklades från den första. Det är en vanlig typ av totemism i både indianska och australiensiska stammarna.
Ritualer av totemism
Totemism har olika ritualer beroende på stammen, klanen eller den specifika personen som tränar tron; Därför är ritualerna av totemism mycket varierade. Bland de viktigaste är följande:
shona
Shona-aboriginerna i Zimbabwe har använt totems sedan början av sin kultur. Användningen av totems i detta samhälle tjänar till att identifiera klaner som dominerade regionen och bildade de gamla stora civilisationerna och dynastierna som bebodde området. Denna kultur använder vanligtvis djur som totems.
Ritualistiska syften med totemsna i detta samhälle är: som skydd mot incest, förstärkning av varje klans identitet och att utföra berömmar genom reciterad poesi. För närvarande har mer än 25 totems identifierats i Shona-samhället.
Maori
Maori-aboriginerna i Nya Zeeland utövar en typ av religion som är nära besläktad med totemism. Enligt troen på detta samhälle är allt relaterat till varandra av förfäderna till varje djur, växt eller person. Det vill säga de bygger på släktforskning.
Med tanke på föräldrarnas betydelse i denna tro, används förfäderna ofta som totems. Människor beter sig som de gör, eftersom deras förfäder bor inom dem.
Dessutom identifierar denna kultur vanligen vissa djur och naturliga krafter som finns i regionen att använda som totem, såsom känguruer, regn eller sol. Baserat på dessa skapas totemiska figurer för att representera och lova dem.
de var
Individuell totemism är en tradition som redan är etablerad i stammen som de gick från Malaysia. En person i synnerhet drömmar om en av sina förfäder eller förfäder och detta, i drömmen, namnger ett djur eller föremål med vilket det kommer att manifestera sig i verkligheten.
Efter att ha drömt om sin förfader, studerar tribesman beteendet hos varje djur av arten att hans förfader sa till honom att definiera vilka av dem har en anda av hans förfader inom sig skydd.
Medlemmarna av stammen bär vanligtvis med sig en del av ett djur som tillhör arten bebodd av sina förfäders andar.
Birhor
Den aboriginala birhorstammen, ursprungligen från Indien, är organiserad i flera grupper som är kopplade till varandra av sina gemensamma förfäder. Totemsna som de använder representerar dessa förfäder och kan ha formen av djur, växter eller livliga föremål.
En del av denna stam indikerar tro att djur, föremål eller växter som representerar varje Totem inte kan ta emot någon skada, eftersom det skulle bryta med etablerade standarder och skulle skada relationen med förfäder varje medlem.
referenser
- Totemism, New World Encyclopedia, 2015. Hämtad från newworldencyclopedia.org
- Totemism, Antropology Research, (n.d.). Hämtad från antropology.iresearchnet.com
- Totemism, John A. Saliba, 2000. Hämtad från colorado.edu
- Totemism, Josef Haekel, (n.d.). Hämtad från britannica.com
- Totem, Wikipedia en Español, 24 november, 2017. Hämtad från wikipedia.org