Den sociala organisationen av Nahuatl mest relevanta egenskaper

den social organisation av Nahuatl Den var uppbyggd i grunden från domänen i ett specifikt territorium som grupperade olika etniska grupper. De hade i vanliga traditioner arv från sina förfäder, vilket gjorde att de kunde leva fridfullt.

Denna sociala organisation leddes av stamens viktigaste figur, som fick namnet tlatoani.

Nahuatl ockuperade territorier i Mesoamerica. Enligt antropologiska undersökningar betraktas de som förfäder av Mexica eller Aztec.

Alla dessa etniska grupper hade gemensamt Nahuatl-språket och, enligt deras tro, anlände de till det mexikanska territoriet genom gudomligt mandat..

Figuren av tlatoani eller cacique styrde livet för alla aspekter av stammen utökades av Altépetl, som var dess egna territoriella rymd.

De 4 viktigaste klasserna i den sociala organisationen av Nahuatl

1- Calpolli

Calpolli var en grupp familjer som hade gemensamt ursprung och delade sina länder.

Omkring detta utrymme var grannskap och samhällen som utförde samma ekonomiska verksamhet som jordbruk eller fiske. De deltog också i samma religiösa ritualer, eftersom de tillbedde samma gudom.

Trots att de ägde landet de arbetade för, var de skyldiga att hylla cacique, en hyllning som hette Tlaloque. I utbyte mot denna hyllning var de försäkrade om skydd och säkerhet.

2- De adelsmännen

De fick namnet pilli och de utvecklade i grunden administrativa uppgifter. De utmärkte sig bland befolkningen eftersom de hade fint bomullstyg, prydda med prydliga fågelfjädrar och tillbehör med stenar, som armband och halsband.

3- Prästerna

Trots att de ansågs vara en del av adelen, var deras livsstil mindre ostentatisk och de deltog inte i administrativa beslut. De vördade gudarna och ordnade ceremonier och religiösa festivaler.

De erbjöd också uppoffringar till gudarna som söker gudomlig favör, som själv-flagellation eller sexuell avhållsamhet. De betraktades som samhällets vise män.

4- De marginaliserade

Liksom alla sociala system fanns det de som uteslutits, vilka ansågs brottslingar.

I samhället fanns ett utegångsförbud på natten, varefter de som vann gatorna var marginella.

Andra kuriositeter

Nahuatl-samhällena hade samhällsuppgifter som ett absolut värde. Tequio var det samhällsarbete som varje medlem utvecklade till gagn för andra utan att ta emot någon avgift för den.

De medlemmar som inte bidrog till tequioen straffades allvarligt av myndigheterna.

Festligheterna var också en anledning till firandet att förena och fira likheterna.

Med Spaniens ankomst till territoriet ändrades tullarna och traditionerna i Nahuatl drastiskt.

Figuren av cacique eller tlatoani förlorade makten, och den efterföljande evangelisering som utförs av de kristna modifierade väsentligt livet för adelsmän, krigare och präster.

Nuförtiden upprätthåller Nahuatls efterkommande sina traditioner som självbärande samhällen och försöker behålla sina förfäders viktiga kulturella och konstnärliga arv.

referenser

1. Maldonado, Nallely, "Integration on Nahuatl culture", 2012. Hämtad den 13 december 2017 från losoriginalesnahuatl.com
2. Good Eshelman, "Former av Nahuatl Family Organization och dess teologiska konsekvenser", 2013. Hämtad den 13 december 2017 från redalyc.org
3. Schmal, J. (s.f.). Aztekerna är levande och väl: Nahuatl-språket i Mexiko. Hämtad den 13 december 2017 från houstonculture.org
4. Varje kultur. (N.D.). Nahua av Huasteca-Religion och uttrycksfull kultur. Hämtad den 13 december 2017, från everyculture.com