Olympe de Gouges biografi och verk

Olympe de Gouges (1748-1793) var pseudonym för Marie Gouze, fransk författare som försvarade slavernas avskaffande och kvinnors rättigheter. Det anses vara en pionjär för feministiska rörelser och medborgarreformer. Hans litterära och politiska arbete är en del av ett libertarianskt och anspråk på arv inom mänsklighetens historia.

Från tidig ålder Olympe de Gouges utsattes för påverkan av de stora aristokratiska salonger och intellektuella aktiviteter i Paris, som underblåst på det vissa konstnärliga förmågor som ledde henne att delta i den politiska arenan av sin tid. Han var en modern politisk aktivist med milstolpen i den franska revolutionen.

Historiskt sett har kvinnans framträdande minskat eftersom berättelsen brukar ses från ett manligt perspektiv. Det aktiva deltagandet i Olympics politik och sociala liv främjade ett framsteg när det gäller lag och social rättvisa: förkroppsligar kvinnors deltagande och deras deltagande i det offentliga livet som agent för förändring.

Hon var en förespråkare för jämställdhet mellan män och kvinnor. Han ifrågasatte institutioner sin tid, öppna diskussioner om kvinnors ställning inom utbildning och sysselsättning system, tillgång till privat egendom och rätten att rösta, liksom förtrycket från familjemedlemmar, statliga och kyrkliga organ.

Övergången från absolutism till revolutioner och ingången till århundrade bourgeoisin var rätt tid för Olympe de Gogues publicerat en rad pjäser, essäer, manifest och pamfletter där han uttryckte sin sociala känslighet och presenterade sina idéer till förändring scenario , som senare blev grunden för modernismens konformation.

index

• 1 Biografi
  • 1.1 Odlade miljöer i Paris
  • 1.2 Fraternal samhällen
  • 1.3 Franska revolutionen och döden
• 2 verk
  • 2.1 Om slaveri
  • 2.2 Socialistisk ideologi
  • 2.3 Politiskt innehåll
  • 2.4 Deklaration av kvinnors och medborgarnas rättigheter
• 3 referenser

biografi

Marie Gouze född i staden Montauban den 7 maj 1748. Vid den unga åldern av 17 hon var tvungen att gifta sig med Louis-Yves Aubry den 24 oktober 1765. Följande år blev änka och lämnade med sin ende son , Pierre Aubry, som också föddes i det året.

Från 1770 flyttade Olympe till Paris, med huvudintenet att hans son fick högkvalitativ utbildning.

Odlad miljö i Paris

I Paris tillbringade han en del av sin tid i de stora salarna, där han diskuterade politiska och litterära frågor, nyheter och avantgarde. Detta gav honom en större kritisk känsla av hans existens och en social känslighet för att titta på franska samhället på ett annat sätt.

År 1777 började han, vid 29 års ålder, sin litterära karriär och bytte namn till pseudonym Olympe till ära för sin mamma.

Han ägnade sig åt självlärd lärande. Som ett resultat av änkeskapet arvde hon av sin man en stor summa pengar som gjorde att hon fick mer tid att ägna sig åt litteraturen.

Olympe de Gouges kom till allmänheten om debatten om äktenskapets institutionalitet och människans förtryck samt skapandet av skilsmässor. Det är också värt att nämna sitt intresse för skyddet av spädbarn och marginaliserade. I detta avseende främjade hon att skapa utrymmen för mammasvård med adekvata hälso- och sjukvårdstjänster.

1789, med ankomsten av den franska revolutionen, försvarade Olympe de Gouges en måttlig monarkisk stat där maktskillnaden var närvarande. I nästan all sin litterära produktion exponerade den sin politiska ideologi på staten och tyranni som utövades på kvinnan. för de Gouges var denna tyranni ett epicenter för all ojämlikhet.

Fraternal samhällen

Under sin politiska verksamhet grundade han flera brodersliga samhällen, där både män och kvinnor var med.

På samma sätt skapades 1793 revolutionernas republikans samhälle, där Olympe hade ett starkt aktivt deltagande. Vid den tiden kostade hennes stöd till Girondinerna hennes fängelse: hon anklagades för att skriva en broschyr för deras räkning, en anklagelse som tog henne i fängelse.

Fransk revolution och död

Under de tragiska händelserna i den franska revolutionen och fortfarande begränsade, uttryckte Olympe de Gouges öppet sitt förnekande av centralism. Likaså kritiserade han den radikalism som infördes av konsoliderade Jacobin-regeringen.

I juli 1793 lyckades han publicera en broschyr med titeln Les Trois urnes, du kommer att älska det (De tre röstlådorna eller frälsningen av landet), där det krävdes en riktig folkomröstning för att bestämma fransens framtida regering. Detta genererade lite obehag i Jacobin-regeringen.

Robespierre lämnade Olympe de Gouges, en änka och vid 45, till den revolutionära domstolen. Där, efter att ha anklagats för sedition efter verifikation genom ett brev skrivet för Robespierre (Förord ​​av Monsieur Robespierre för en djuramfibie) dömdes att dö i guillotinen den 3 november 1793.

verk

De flesta av de arbeten som skrivits av Olympe de Gouges inkluderar teatergenren med cirka trettio stycken, följt av romans genre och politiska områden. Arbetet med denna författare är inramat i protest och socialt krav.

Han regisserade och skrev i tidningen L'Otålig, där han publicerade stark kritik och avslöjade hans meningsskiljaktighet med Jacobins av Robespierre. Det var också utrymme att reflektera diskussionsämnen om kvinnornas överlägsenhet överlägsenhet.

År 1784 skrev han Minnen av Madame Valmont, en självbiografisk roman av fiktion. Ett år senare presenterade han leken med titeln Lucinda och Cardenio.

Samma år publicerade han Brevet till den franska komedi och år 1786 publicerade han Äktenskapet av Chérubin, den generösa mannen och reminiscens. År 1787 verk av Den rätta filosofen, eller cuckold mannen (ett teaterdrama), liksom Molière i Ninon eller århundradet av stora män.

Om slaveri

De Gouges var en av försvararna för avskaffandet av svarta slavar och koloniala system, liksom rasism. Han gjorde konstant kritisk kritik mot företagets chefer för ett helt nätverk som drabbades av människohandel.

Bland de grundläggande spelen av abolitionistiska innehåll höjdpunkter Svartarnas slaveri, skrivet 1785, som senare döptes om Zamore och Myrza, eller det glada skeppsbrottet. Det är ett nyckelarbete för att förstå fenomenet slaveri och dess konsekvenser.

Den här komedin kostade honom sin frihet, eftersom de fångade henne i Bastille-fängelset. Han lyckades emellertid lämna tack vare vänskapen och påverkan han hade. Efter att ha lämnat denna första inneslutning år 1788 publicerade han uppsatsen Reflektioner om svarta män, och på den tiden skrev han också historien Trevlig, eller den goda mamman.

Socialistisk ideologi

År 1788 publicerade han i Frankrikes allmänna tidning ett par broschyrer: den första titeln Brev till folket och den andra ringde Ett projekt av patriotisk union. I den publikationen tog han upp idéer om socialistisk ordning, som inte var föremål för diskussion men år senare.

Å andra sidan främjade de Gouges framväxten av ett socialt program: krävde skapandet av en hjälptjänst för offentliga arbetstagare och skydd för barn och seniorer.

På samma sätt förespråkade han också för förbättringar inom det rättsliga och straffrättsliga systemet. I detta ämne skrev han texten Projekt om inrättandet av en högsta folkdomstol i brottmål (1790).

Politiskt innehåll

1789 kan anses vara en av de mest litterära åren av Olympe de Gouges. Under det året publicerade han en annan roman som heter Filosofen prinsen, och den filosofiska uppsatsen Allegorisk dialog mellan Frankrike och sanningen. All sin berättelse hade som sitt centrala tema social kritik och kallelsen till revolution.

Bland de viktigaste verk av politiskt och feministiskt innehåll från 1789 kan man nämna publikationen av teaterarbetet Heroisk handling av en fransk kvinna, eller Frankrike räddad av en kvinna. Ett annat kraftfullt skrivande som publicerades det året var Blindens tal för Frankrike.

År 1790 publicerade han Den svarta marknaden, i fortsättning med sitt försvar och fördömande av slavhandeln, vilket gav stora europeiska fördelar. När det gäller förtryck av äktenskap skrev han drama Behovet av skilsmässa.

Förklaring om kvinnors och medborgares rättigheter

Ett av de grundläggande arbetena i Olympe de Gouges är Förklaring om kvinnors och medborgares rättigheter. Det publicerades 1791 och togs från modellen av Rättigheter för människan och medborgaren av 1789. Deklarationen var en uppsägning av kvinnornas osynlighet; Det är en av de större sociala kraven i sin tid.

Detta arbete består av sjutton artiklar som konvergerar på ett centralt mål: införandet av kvinnor inom ramen för civilrätten. Jag ville betona att kvinnor i detta sammanhang är lika män och därför är utrustade med naturliga rättigheter.

År 1791 publicerade Olympe också andra verk av socialt färgämne, där han uttryckte sin oro för franska samhället och dess framtid. 1972 publicerade han skrifter som Bra fransk känsla, Frankrike räddade eller tyrannen frikopplade och Spöken av politisk åsikt.

Den litterära arbete Olympe de Gouges har blivit en historisk referens inom ramen för kritisk teori och postkolonial historia för framtida rörelser kritiska reflektioner och filosofiska tankar som feminism.

referenser

1. Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: en kvinna mot terroren". Hämtad den 25 januari 2019 från Marianne: marianne.net
2. Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Frankrike (1748 - 1793)". Hämtad den 25 januari 2019 från Pressböcker: pressbooks.com
3. "Olympe De Gouges Tidslinje" (2018). Hämtad den 25 januari 2019 från Olympe de Gouges Franska översättningar av den ursprungliga franska texten: olympedegouges.eu
4. "Olympe De Gouges". Hämtad den 25 januari 2019 från Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
5. García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges och deklarationen om kvinnors rättigheter och medborgarna". Hämtad den 25 januari 2019 från Perseo Universitets Program för Mänskliga Rättigheter i Mexikos nationella autonoma universitet: pudh.unam.mx
6. Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, den glömda revolutionen". Hämtad den 25 januari 2019 från Fokus på kvinnor Spanien: focusonwomen.es
7. Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges och deklarationen om kvinnors och medborgarnas rättigheter". Hämtad den 25 januari 2019 från Europa Lay: laicismo.org
8. "Olympe de Gouges, Revolutionen av XVIII-talet "(2017). Hämtad den 25 januari 2019 från upptäcktshistoriker: detectivesdelahistoria.es
9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, enorm". Hämtad den 25 januari 2019 från Cultura de notas: culturadenotas.com
10. Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Hämtad den 25 januari 2019 från Internetens Encyclopedia of Philosophy: iep.utm.edu