Max Weber Biografi, Tankar och Bidrag



Max Weber (1864-1920) var en sociolog, filosof, jurist och tysk ekonom, vars idéer starkt påverkat social teori och social forskning. Hans bidrag till sociologin är enormt och fortsätter att påverka intellektuella sinnen, varför han anses vara modern sociologins far.

Webers huvudsakliga intellektuella oro var att skymma processerna av sekularisering, rationalisering och disenchantment som han relaterade till framväxten av modernitet och kapitalism. 

Weber var starkt oberoende och vägrade att överlämna någon ideologisk linje. Trots att han upprepade gånger gick in på den politiska arenan, var han inte riktigt en politisk man, någon som kunde göra eftergifter i strävan efter sina mål..

Weber ansåg att modernitetsvärlden hade övergivits av gudarna, eftersom mannen hade drivit bort dem: rationalisering hade ersatt mystik.

Han var ansvarig för tillkomsten av studien av religion, samhällsvetenskap, politik och ekonomi i ett sociologiskt sammanhang i Tyskland, som drabbades av instabilitet och politisk oro.

Det gav väst möjligheten att studera de ekonomiska och politiska ambitionerna i Fjärran Östern och Indien genom sina respektive religioner och kulturer.

Medan Max Weber är bättre känd och erkänd idag som en av ledande forskare och grundare av modern sociologi, uppnådde han också mycket inom ekonomiområdet.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Första år
    • 1.2 Vuxenlivet
    • 1.3 Slutår
  • 2 Management tänkande
    • 2.1 Rationell-juridisk byråkratisk modell
    • 2.2 Typ av myndighet
  • 3 Tänk på sociologi
    • 3.1 Religionssociologi
    • 3.2 Religion i Kina och Indien
    • 3.3 Social ekonomi
    • 3.4 Stratification
    • 3,5 antipositivistisk revolution
  • 4 Bidrag
    • 4.1 Teoretisk litteratur om sociologi
    • 4.2 Rationalism i sociologi
    • 4.3 Bidrag till policyn
    • 4.4 Sociologi i religionen
    • 4.5 Påverkan i nuvarande sociologi
  • 5 referenser

biografi

Max Weber föddes den 2 april 1864 i Erfurt, Preussen, med sina föräldrar Max Weber Sr. och Helene Fallenstein.

Första år

Han var den äldste sonen av sju bröder och var en utomordentligt ljus pojke. Hans far var en framstående advokat som politiskt anslöt sig till "nationella liberaler", till förmån för Bismarck.

Webers hus besöktes av framstående intellektuella, politiker och akademiker. Den miljö där Max växte uppmättes av filosofiska och ideologiska debatter. Efter avslutad gymnasieskola tog Weber in 1882 vid Heidelbergs universitet, där han studerade lag, filosofi och ekonomi.

Han var tvungen att avbryta sina studier efter tre terminer, för att slutföra sin tjänst i armén, återuppta sin utbildning år 1884 vid universitetet i Berlin. År 1886 passerade han sin barprov och 1889 fick han sin Ph.D. i lagar.

Vuxenlivet

År 1893, Weber gift Marianne Schnitger, en avlägsen kusin, och började sin akademiska karriär undervisning ekonomi vid universitetet i Freiburg, 1894. Följande år återvände han till Heidelberg, där han erbjöds professuren.

Webers installationstal på Freiburg 1895, markerade höjdpunkten av sin karriär där han gjorde en analys av den politiska situationen i Tyskland efter fem år som studerar arbetarklassen och liberalerna. I sitt tal födde han begreppet liberal imperialism.

1897 var svårt för Weber, efter faderns död drabbats av en allvarlig psykisk sammanbrott och erfarna anfall av depression, ångest och sömnlöshet, som oförmögen att arbeta.

Plågad av psykisk sjukdom, var han tvungen att spendera de närmaste fem åren in och ut ur mentala institutioner. Han återhämtade sig slutligen 1903. Han gick tillbaka till jobbet, var redaktör i en berömd socialvetenskaplig tidskrift.

Hans essäer drev sin berömmelse, inspirerade flera intellektuella sinnen och gjorde Max Weber till ett hushållsnamn.

Slutår

Han fortsatte att undervisa fram till 1918 och var också aktiv i politiken, förespråkar måttfullhet och enhälliga beslut.

Han ville bygga ytterligare volymer på kristendomen och islam, men inte bli smittad med den spanska sjukan. Weber bidrog till utarbetandet av den nya konstitutionen och grunden för det tyska demokratiska partiet.

Han dog av en lunginfektion den 14 juni 1920. Hans manus för ekonomi och samhälle var oavslutat, men redigerades av sin fru och publicerades 1922.

Management tänkande

Rationell-juridisk byråkratisk modell

Weber skrev att modern byråkrati, både inom den offentliga och privata sektorn, grundar sig framför allt på den allmänna principen att precis definiera och organisera generalkompetenserna hos olika kontor.

Dessa kompetenser stöds av lagar eller administrativa bestämmelser. För Weber betyder detta:

- En styv arbetsfördelning, som tydligt identifierar det särskilda byråkratiska systemets vanliga uppgifter och uppgifter.

- Reglerna beskriver fast etablerade kommandokedjor, uppgifter och förmågan att tvinga andra att följa det..

- Anställningen av personer med särskilda och certifierade kvalifikationer stöder regelbundet och kontinuerligt utförande av de tilldelade uppgifterna.

Weber påpekar att dessa tre aspekter utgör kärnan i byråkratisk administration i den offentliga sektorn. I den privata sektorn utgör dessa tre aspekter kärnan i den byråkratiska förvaltningen av ett privat företag.

Weber trodde att även under socialismen skulle arbetarna arbeta i en hierarki, men nu skulle hierarkin sammanfoga med regeringen. I stället för arbetstagarens diktatur föreslog han tjänstemannens diktatur.

Huvudegenskaper

- Specialiserade roller.

- Rekrytering baserad på meriter; det är bevisat genom öppen konkurrens.

- Enhetliga principer för placering, befordran och överföring i ett administrativt system.

- Gör en karriär med en systematisk lönestruktur.

- Inlämning av officiellt beteende enligt strikta regler för disciplin och kontroll.

- Överlägsenhet av abstrakta regler.

Typer av auktoritet

Weber trodde att utövandet av auktoritet är ett universellt fenomen och att det finns tre typer av dominans som karaktäriserar myndighetsrelationer, som är karismatiska, traditionella och juridiska dominans..

Dessa typer ange förhållandet mellan en högsta linjal (t.ex., en profet, en kung eller parlament), ett administrativt organ (t.ex. lärjungar, kungliga anställda eller tjänstemän) och regleras massorna (t.ex. följare, motiv, eller medborgare).

Under karismatisk dominans baseras utövandet av herskerens auktoritet på extraordinära egenskaper som både han och hans anhängare tror är inspirerade av någon transcendent kraft,

Med traditionell dominans är härskaren utsatt för ett allsmäktigt bruk som också sanktionerar hans rätt till godtycklig utövning av hans vilja. Under juridisk dominans är utövandet av auktoritet föremål för ett system med generella regler.

Tänker i sociologi

Webers tidiga arbete var relaterat till industriell sociologi; Hans största berömmelse kommer dock från hans senare arbete med sociologi av religion och regeringssociologi.

Webers sociologiska teorier gav upphov till en stor uppror i 1900-talets sociologi. Han utvecklade begreppet "idealtyper", som var exempel på situationer i historia som kunde användas som referenspunkter för att jämföra och kontrastera olika samhällen.

Religionssociologi

1905 publicerade han sin hyllade uppsats "Den protestantiska etiken och kapitalismens ande". I denna uppsats relaterade han kapitalismens tillväxt till formerna för pengaruppbyggnad av protestanter.

Det visade hur syftet med vissa protestantiska samhällen, särskilt kalvinismen, skiftade mot det rationella medlet för ekonomisk vinning som ett sätt att uttrycka att de hade blivit välsignade.

Han hävdade att den här rationella rationella rötterna snart blev oförenliga och större än de religiösa. Därför kasseras slutligen de senare.

Weber erkände att kapitalistiska samhällen hade existerat före kalvinismen. Det indikerade dock att religiösa åsikter inte stödde det kapitalistiska företaget, men begränsade det..

Endast den protestantiska etiken, baserad på Calvinism, stödde aktivt kapitalets ackumulering som ett tecken på Guds nåd.

Religion i Kina och Indien

Genom verk Religion Kina (1916), religion Indien (1916) och antik judendom (1917-1918), Weber gav västvärlden en djup studie av religioner runt om i världen där ambitioner imperialismens Western var på spel.

Detta tillvägagångssätt analyserar de grundläggande inslagen i sociala institutioner och undersöker hur dessa delar relaterar till varandra. Hans studie av religionssociologin möjliggjorde en ny nivå av interkulturell förståelse och forskning.

Social ekonomi

Weber ansåg att ekonomin borde vara en bred vetenskap som omfattade inte bara ekonomiska fenomen, men också icke-ekonomiska fenomen.

Dessa icke-ekonomiska fenomen kan påverka ekonomin (ekonomiskt relevanta fenomen) eller kan påverkas av ekonomiska fenomen (ekonomiskt betingade fenomen).

Det namn som Weber gav till denna breda typ av ekonomi var social ekonomi. Weber tänkande på detta område som en plattform för produktiv tvärvetenskaplig dialog mellan ekonomer och sociologer.

stratifiering

Max Weber formulerade en teorin om stratifiering av tre komponenter, den sociala klassen, klassen av status och den politiska klassen konceptuellt olika element. Dessa tre dimensioner har konsekvenser för vad Weber kallade "livsmöjligheter".

Social klass

Det bygger på ett ekonomiskt bestämt förhållande till marknaden (ägare, hyresgäst, anställd, etc.).

Klass av status

Den är baserad på icke-ekonomiska egenskaper, såsom ära, prestige och religion.

Politisk klass

Avser anslutningar inom den politiska domänen.

Antipositivistisk revolution

Max Weber var tillsammans med Karl Marx, Pareto och Durkheim, en av grundarna till modern sociologi. Under tiden arbetade Durkheim och Pareto, efter Comte, i den positivistiska traditionen, Weber skapade och arbetade i den antipositivistiska, hermeneutiska och idealistiska traditionen.

Hans verk började den antipositivistiska revolutionen i samhällsvetenskapen, som betonade kontrasten mellan naturvetenskap och samhällsvetenskap, huvudsakligen på grund av mänskliga sociala handlingar.

Bidrag

Max Webers bidrag till sociologins fält var av stor betydelse och har lett många författare att klassificera honom som en av de stora institutionalisterna på detta område.

Hans arbete hjälpte sociologin att gå från att vara en exotisk produkt akademiskt för att bli en legitimerad disciplin på universitetsnivå. För den typ av bidrag som Weber gjorde med sin sociologi fungerar, anses han som representant för "tredje väg".

De tredje vägarna är politiska tillvägagångssätt som inte är marxistiska eller anti-marxistiska. Denna egenskap av hans arbete ledde Weber till att vara en av de mest inflytelserika sociologerna i historien.

Webers arbete har haft stor inverkan på den efterföljande utvecklingen av olika sociologiska teman. Dessa inkluderar religion, utbildning, lag, organisation, familj och till och med etnosociologi.

Teoretisk litteratur om sociologi

De viktigaste bidragen som Weber gjorde var den teoretiska utvecklingen av sociologin i hans bok Ekonomi och samhälle.  Enligt flera forskare i denna disciplin är den här boken den mest representativa för sociologi från 1900-talet.

Weber publicerade också andra böcker som är viktiga för undervisningen i något akademiskt sociologiprogram. Bland dessa böcker finns: Protestantisk etik och kapitalismens ande, Religionssociologi och Metoden för samhällsvetenskap.

Rationalism i sociologi

Weber, i sin förklaring av mänskliga relationer och världens och historiens mening, markerar en skillnad mellan den gamla tolkande uppfattningen och hans förklaring av den empiriskt rationella världen.

I enlighet med detta utvecklade Weber konkreta koncept för historisk tolkning. Dessa begrepp innehöll, förutom empirisk kunskap, en rationell tolkning.

Därför skilde Webers teorier sig från traditionellt metafysiska tolkningar.

Bidrag till politik

Många av Webers bidrag inom sociologi var inom politikområdet. Enligt Weber hittades det största politiska värdet i den nationella staten, vilket genererade flera kritik senare.

I flera av hans politiska idéer identifierades Weber som en fortsättning på Machiavellis tanke.

Dessa idéer fick inte mycket väl emot bland europeiska sociologer, men de ledde till viktiga debatter som ledde till en ökad utveckling av den politiska sociologin världen över.

Sociologi i religion

Ett av Weber mest erkända bidrag till sociologin är hans arbete med sociologi inom religionen. Hans studier på fältet ledde till att hans arbete publicerades "Religionssociologi".

Några författare nära religiös sociologi har kommit att kalla Weber en "kristen sociolog". Detta, baserat på det arbete som Weber gjorde på detta område och hans respekt för religiositet.

Ovanstående inträffar trots att Weber uttryckligen uppgav att han inte har mycket affinitet med religiös tanke.

Påverkan i nuvarande sociologi

De bidrag Weber gjort till sociologin från sin vetenskapliga kunskap fortsätter att ha bred mottagning för utarbetandet av moderna sociologiska teorier.

Detta förklaras främst av konfrontationen att Webers teorier, utan att tänka på det direkt, behöll den gamla sociologiska traditionen. Det var denna egenskap av hans tänkande som definierade honom som en representant för "tredje väg".

referenser

  1. Agulla J. C. Max Weber och dagens sociologi. Mexican Journal of Sociology. 1964; 26(1): 1-9.
  2. Espinosa E. L. Sociologin av 20-talet. Spanska Journal of Sociological Research. 2001; 96: 21-49.
  3. Glejdura S. Granskning: Max Webers hundratalsår. Spanska tidningen för offentligt yttrande. 1965; 1: 305-307.
  4. Sharlin A. Retrospective: Max Weber. Journal of Modern History. 1977; 49(1): 110-115.
  5. Swatos W. Kivisto P. Max Weber som "kristen sociolog." Journal för den vetenskapliga studien av religion. 1991; 30(4): 347-362.
  6. Berömda ekonomer (2018). Max Weber. Hämtad från: famouseconomists.net.
  7. New World Encyclopedia (2013). Max Weber. Hämtad från: newworldencyclopedia.org.
  8. Wikipedia, den fria encyklopedin (2018). Max Weber. Hämtad från: en.wikipedia.org.
  9. van Vliet (2017). Max Weber. Hämtad från: toolshero.com.
  10. International Encyclopedia of Social Sciences (2018). Weber, Max. Hämtad från: encyclopedia.com.
  11. Sociologiska gruppen (2017). Max Weber Biografi och Bidrag till sociologi. Hämtad från: sociologygroup.com.