De 8 mest populära Nayarit danserna och danserna



Några av danser och dansar som är typiska för Nayarit de är kukens dans, kamraten, bubblans dans, djävulens dans eller den av negritorna.

Huvudpåverkan av dansen i Nayarit kommer från staten Jalisco i form av dansen kallad Jarabe Tapatío. Detta råkade senare vara Jarabe Nayarita.

Tack vare verk av Jaime Buentello och Arnulfo Andrade har klassificeringen av de olika danser eller zoner som skapat det upprättades.

Några av de viktigaste är: El Coamecate, El Diablo, Los Negritos, Los Bules och El Gallito.

Du kan också vara intresserad av Nayarits traditioner och tullar.

Sirap nayarita

El Jarabe är en kubansk rytm, en blandning av spansk och inhemsk kultur, som representerar situationer på ett märkligt sätt. Vanligtvis utförd av ett par på en liten plattform; Denna dans presenterar den klassiska rodeo från hanen till högen.

Machetesna

Nayaritas dansen som dansas med machetes är känd som sonor potorricos, och i dem alla människa flaunts hans skicklighet med machetesna, eftersom de skulle vara hans arbetsinstrument och hans vapen för personlig försvar.

Det är en mestizodans som syftar till att kontrastera oskärpa hos människan med machetesna och kvinnans delikatesser och coquetry.

Oxen

Det är en spansk dans som är mycket typisk för erövringen, det kan ses av vågorna och sättet att klä sig på kvinnan. När det gäller män är kostymen mer av en inhemsk typ, med urbaniserad filt kostym med klänningen skjortan.

El Gallitons dans

El Gallitos dans har fått relevans utöver gränserna för Nayarit. Den här dansen har en allegorisk konnotation i den meningen att den representerar mannen och kvinnans förhör genom sin analogi med hanen och hönen.

I den här dansen stampar mannen i harmoni med kvinnan och trappningarna är extremt pråliga. Mannen bär vit jacka och skjorta med broderi, samt attraktiva hattar.

För kvinnor är klänningen lika charmig med en satinbas och en bred kjol. Vanligtvis har blusen ljusa färger.

Huvudet brukar prydas med blommor. En av de saker som är mest slående på dansen är den rörelse som rytmen ger till kjolen.

Slutligen betecknar bruket av en fläkt och krucifix av kvinnor det starka spanska inflytandet och katolicismen. Allt detta avslöjar utan tvekan ett karaktäristiskt mestizouttryck.

Ljudet av El Coamecate

Med samma namn betecknas en stad i delstaten Nayarit. Förmodligen uppträder detta särskilt i området. Dansens rytm brukar ha mer avkopplande nyanser.

Återigen är scener av vardagen eller förhör mellan män och kvinnor representerade här.

Storleken på denna procession är vanligtvis allegorisk, som i fallet med El Gallito och emuleras genom rörelserna.

Bubblorna

I den här dansen är den mest karakteristiska användningen av machete. Detta instrument kan här ha en konnotation av personligt försvar, liksom ett arbetsredskap.

I den här dansen är kvinnans inställning förförisk och detta manifesteras i taconeo och utgör i allmänhet.

Vanligtvis finns det dubblar och slag. Man måste emellertid komma ihåg att användningen av machete som ett koreografiskt element ger det en viss fara.

El Diablo dans

En av egenskaperna hos den här dansen är i synnerhet dess relativt högre hastighet. Detta innebär också användning av knivar, i det så kallade "Floreo de Cuchillos".

Dansen av los negritos

Denna dans syntetiserar på något sätt ljuden av El Diablo och Bules. Det finns också en implicit fara på grund av användningen av machetes i form av slag.

referenser

  1. Källa, J. d. (2005). Encyclopedic Dictionary of Nayarit. Publicering House Sheet.
  2. Múzquiz, R. (1988). Danser och traditionella danser. Allmänna samordning av sociala förmåner, samordning av kulturtjänster, generalsekretariatet, publikations- och dokumentationsenheten, Mexikos institut för social trygghet.
  3. Najera-Ramírez, O., Cantú, N., & Romero, B. (2009). Dans över gränserna: danser och mexikanska danser. University of Illionis.
  4. Pacheco Ladrón de Guevara, L.C. (1990). Nayarit: samhälle, ekonomi, politik och kultur. National Autonomous University of Mexico.
  5. Remolina, T., Rubinstein, B., & Suárez, I. (2004). Traditioner i Mexiko. Mexico, D.F.: Selector.