De 5 mest populära Lambayeque Legends and Myths



den legender och myter av Lambayeque de innehåller historier som hänför sig till deras inhemska förflutna. Men det finns också berättelser som talar om traditionen för den katolska tron ​​som västerlänningar ställt.

Lambayeque är en kustavdelning i Republiken Peru. Som det var karakteristiskt i hela den peruanska kusten dominerades denna region av spanska snabbt under tiden för erövringen.

Bönderna lyckades emellertid vara trogen på många av sina förfädernas kulturella referenser.

Berättelserna före och efter erövringen har vissa gemensamma element, till exempel världens ursprung och värdena för gott och ont.

De 5 viktigaste legenderna av Lambayeque

1- Legend of Naylamp

Legenden om Naylamp spelades in av kroniker Miguel Cabello de Balboa på 1500-talet. Berättar historien att Naylamp, en mystisk caudillo som styrde en flottflotta, anlände på norra kusten.

Hans domstol omfattade hans fru Ceterni och flera konkubiner. När han rörde jorden presenterade han guden Yampallec till lokalbefolkningen, en utspelning i grön jade som hade sina egna fysiska egenskaper.

För att älska det, byggdes en hel stad med hus, palats och ett tempel. Således gav guden Yampallec upphov till namnet lambayeque.

Efter Naylamps död sprids hans efterkommande troen på att han hade stigit upp till himlen med sina egna vingar. Hans förmodade odödlighet skapade honom en gudomlig karaktärs berömmelse.

2- Myt av ursprunget till Mochica indianen och carob träd

Enligt myten var det ingenting före skapelsen på jorden förutom ett obetydligt carobträd.

Detta producerade inte något och menade inte någonting. En dag, utan att tänka på att han vrida fötterna till det onda genialet. Detta möjliggjorde godartets godartade styrkor att fängsla honom.

Som en belöning valde han honom att vara en man på utsidan och en gud på insidan. Detta skulle vara ursprunget till Mochica indianen.

De onda krafterna fördömde dock trädet för att bli aska. Därför måste spindelträet drabbas av stora torka, kraftfulla vindar och andra ogynnsamma förhållanden.

3- Bakgrunden av den gamla och den gamla

Många legender och myter av Lambayeque är relaterade till platsens orografi. Sådan är fallet med legenden om kullen på den gamla och den gamla.

Förfäderna berättar att i en kulle mellan Lambayeque och Motupe bodde ett par gamla människor. En dag presenterade Jesus Kristus sig själv och bad om vatten för att han var törstig.

De vägrade och Jesus Kristus gjorde dem till sten. Enligt de berättar, faller en sten varje år på denna kulle och i det ögonblicket lanserar de gamla i legenden sina mönstrar.

4- Gods gud Kon

Några legender och myter om Lambayeque handlar om världens skapelse. Guden Kons myt är ett exempel på detta.

Enligt tron ​​syntes denna gud från norr vid havet. Även om det hade en mänsklig form saknade Kon ben eller kött.

Han var son till solen och kunde som sådan resa bergskedjor och dalar med bara hans vilja och ord. Han skapade världen och människorna och gav dem rikligt med vatten och frukter.

Då straffade han männen för att glömma sina erbjudanden. Det tog bort regnen och förvandlade de bördiga markerna till öknar och lämnade bara några floder. Med dessa kunde de bibehållas med bevattning och arbete.

5- Chalpón-kullen och Rajado-kullen

Historien om Cerro Chalpón och Cerro Rajado illustrerar den eviga dikotomin mellan gott och ont. Legenden berättar om tvillingbröder som skulle vara väktare av den gudomliga lagen.

De bodde och dog som män. Men en dedikerad sig till Gud, representerad i Chalpón hill; och den andra till djävulen, som var kullen Rajado.

På Chalpón-kullen finns en klar vattenfjäder, en grotta och en trädgård. Å andra sidan kommer smutsigt och illaluktande vatten ut ur bron av Rajado-kullen. Detta har bidragit till att denna legend blir förankrad i populär tro.

referenser

  1. Arguedas, J. M. och Izquierdo Ríos, F. (Editores) (2009). Myter, legender och peruanska historier. Madrid: Siruela Editions.
  2. Legenden om Naylamp, tumi och ursprunget till namnet lambayeque. (2004, april 02). I Peru Country. Hämtad den 21 november 20117, från perupais.com
  3. Cairati, E. (2013). Kulturträdets kulturhistoria, från Medelhavsbassängen till norra kusten av Peru. I Altre Modernità: Rivista di studi letterari e culturei, Nº. 10, sid. 186-204.
  4. Kon. Gud skapare (s / f). I ursprungliga folk / gudar och mytiska karaktärer. Hämtad den 21 november 20117, från pueblosoriginarios.com
  5. Chalpón-kullen och Rajado-kullen. Myter och legender (2011, februari). Hämtad den 21 november 20117, från es.diarioinca.com