Dela med sig:
De 5 mest relevanta typiska danserna och danserna i Oaxaca
den danser och typiska danser av Oaxaca De har sina rötter i de inhemska traditionerna före Spaniens ankomst. Till dessa fanns europeiska element, katolicism och svarta som deltog i de historiska händelserna i regionen.
Oaxaca är en av de 32 staterna som utgör Mexico. Det är staten som har den största etniska och språkliga mångfalden. Det finns mer än sexton etniska grupper, bland annat Mixtecs, Zapotecs och Afro-Mexicans..
Denna mångkulturella komposition innebär att musik och dans är nära kopplade till statens folkarv.
Några av de viktigaste typiska danserna i zonen är pennans dans, mascaritas dans, tejerens dans, djävulens och chilenas dans.
Du kan också vara intresserad av tull och traditioner i Oaxaca.
De 5 typiska typiska danserna i Oaxaca
1- Dansen av fjädern
Det är den mest kända för de mexikanska erövringsdanserna tack vare dess vitalitet, diffusion och karakteristisk koreografi.
Dansarna hoppar till musiken. Tack vare de fjädrar som de bär på klänningen, liknar de visuellt fåglar med vacker fjäderdräkt. De koreografiska stegen liknar andra inhemska danser i Oaxaca.
Å ena sidan representerar en grupp dansare de inhemska folket, som drivs av Moctezuma.
Kläderna är lösbart skjorta, vita shorts med flera ränder av olika färger, kappa med broderade mönster och ljusa färgade fjädrar på huvudet.
De håller en träspärr och några rattlar som de synkroniserar musikens rytm och stegens rörelse.
Å andra sidan är sidan av de spanska soldaterna, ledd av Hernán Cortés.
Kläderna är mörkblå jacka och byxor, med svärd i midjan. Cortés har ett band på bröstet och en krucifix i handen.
För närvarande är ingreppet av denna grupp rent dekorativt. Genom att ge större betydelse för ren dans, finns det en tendens att undertrycka dialoger. Funktionen utvecklas vanligtvis om två eller tre dagar.
2- Mascaritas dans
Den här dansen innehåller koreografier av minst åtta par män och kvinnor, och prestanda utförs med masker.
Mannen bär en säck och en machete, och kvinnan bär en sjal. Under dansen utövar huvudparet sina rörelser runt de andra.
Den särdrag är att ursprungligen alla karaktärerna spelades endast av män.
Dansen är musikaliserad med olika instrument som fiol, harmonik, banjo, gitarr, trummor, saxofon, trombon och trumpet.
Det görs vanligtvis vid karnevalsfester och i patrons helgon och traditionella festligheter i Santa María Huazolotitlán.
3- Tejorens dans
I dansen är dansarna täckta med masker och klänningar gjorda av mässingsplattor som efterliknar guld.
De står inför andra karaktärer, vanligtvis tiger, koen, hunden och Maria, en kvinna från tejoronen. De klär sig med slitna kläder och luggfjädrar på huvudet.
De dansande tejoronen anländer till centrum av staden medan allmänheten gör en cirkel runt dem.
Dansarna gör skämt och kommentarer till publiken, som i sin tur svarar och uppmuntrar spelet ännu mer.
Tejoronen bär rattlar, hagelgevär, machete, pistol och lasso. Denna dans representeras huvudsakligen på karnevalstid.
4- Djävulens dans
Djävulens dans uppstår i kolonialtiden, när arbetet med svarta slavar var anställd.
Denna dans var en ritual tillägnad den svarta guden Ruja, där dansarna bad honom att hjälpa dem att bli av med de hårda arbetsförhållandena.
Idag dans vördar de döda, som dansas den 1 och 2 november dag Alla helgons och All Souls.
Dansarna bär djävlar och åtföljs av deras chef och minga (gatukvinna).
De har slitna och slitna kläder och trämasker med hår av hästhår och hästslag som simulerar skägg.
Dansen är snabb och våldsam. Ibland böjer dansarna och slutar plötsligt och krokar igen. Spins görs och stampas till musikens rytm.
5- Chilenarna
Dansens genre skiljer sig från de andra danserna, eftersom den har stora influenser från de svarta och inhemska grupperna i regionen. Det är en mestizodans.
Musikstilen förändras väsentligt från stad till stad. När det gäller dansen har varje plats sin lokala karaktäristik.
Vissa dansar med en näsduk och andra gör det inte; vissa gör svängen till ena sidan, medan andra gör det motsatsen; Det finns dansare som stampar med kraft och andra försiktigt.
Dansen åtföljs av chilenska musik som utförs med fiol, gitarr, låda och harpa.
referenser
- Stanford, T. (1963, mars). Data om musik och dans av Jamiltepec, Oaxaca. I annalerna från National Institute of Anthropology and History (volym 6, nr 15, s. 187-200).
- Oseguera, A. (2001). Myt och dans bland huberna och chanserna av Oaxaca. Kampen mellan blixten och ormen. Antropologisk dimension, 21, 85-111.
- Oleszkiewicz, M. (1997). Pennens dans och den kulturella syncretismen i Mexiko. Journal of Latin American Literary Criticism, 23 (46), 105-114.
- Martín, D. E. B. (1991). En mexikansk familj av erövringar av erövringen. Gazeta de Antropología, 8.
Gómez, Ó. G. Sexogéneriska identiteter, världsutsikt och communality i "mascaritas dansen" av Santa María Huazolotitlán, Oaxaca, Mexiko. Intervaller av politik och kultur. Latinamerikanska interventioner, 5 (10), 209-233.