De 21 mest populära korta mexikanska legenderna



den korta mexikanska legender De är folkloriska anekdoter av oral tradition som överförs från röst till röst, så de har inte en specifik författare. De är historier om naturliga eller övernaturliga händelser som föddes i verkliga tider och platser, vilket ger berättlighet till berättelserna.

De pratar vanligtvis om mirakel eller historiska händelser som är utsmyckade av vox populi. Inför legenderna går myten in; Detta berättar historier om gudar och är en del av den forntida religiösa traditionen av antika civilisationer. För sin del talar legenden i allmänhet om vardagliga händelser som inträffade hos vanliga människor.

Att lära känna en stads känslor är att i stor utsträckning känna sin kultur, eftersom i intressen kan intressen, folklorin, värdena eller ens rädslan för den grupp människor som delar dem, observeras. I Mexiko, ned denna sång tradition från förspanska gånger.

Vid den tiden var den muntliga berättelsen den föredragna metoden för att dela kunskap om historien och ursprunget för vissa traditioner. Å andra sidan började traditionen av legender om mirakel eller efterlivsspecer under viceregaliden - med katolicismens ankomst -.

Med tiden gick denna sedel till att sprida mystiska dagliga händelser och därigenom ge upphov till urban legend som också delas från högtalare till högtalare. Följande är en lista över mexikanska legender, segmenterade enligt deras historiska ursprung.

Lista över de mest populära korta legenderna i Mexiko

Ön dockor

I turistkanalen Xochimilco i Mexico City finns en plats helt täckt av tusentals dockor. Ägaren till området, Don Julian, lade dem över hela ön för att skrämma bort en andes flickor, som dödade drunknade bland liljorna och lurade på natten.

Med tiden lockade platsen ett stort antal besökare, som förde till Don Julián flera dockor för deras skydd. När han blev äldre sa Don Julián att en siren från floden hade besökt honom länge för att ta honom bort. När mannen dog av hjärtstopp, hittades hans kropp bredvid vattnet.

Den strykas

För en tid sedan, på Juarez sjukhus i Mexico City, arbetade Eulalia, en snäll och patient sjuksköterska. Alla kände igen henne för hennes goda attityd, hennes omsorg och hennes oklanderliga kläder och alltid väl strykad.

På sjukhuset blev han förälskad av en läkare, med vilken han lovade att gifta sig; Men han berättade aldrig för henne att han redan var engagerad. Efter besvikelsen blev Eulalia sjuk, försummade hennes patienter och slutligen dog.

Tusentals sorgare i staden har hävdat att de har behandlats av sjuksköterskan, som nu vandrar sjukhuset som en själ i smärta, tar hand om patienter som behöver det.

Den svarta charroen

Legenden säger att på natten, vid sidan av vägarna i byarna, uppträder en man klädd som en ros på en vacker svart häst. Om du är snäll mot honom och får följa med dig till ditt hem, lämnar han dig ensam och fortsätter på vägen.

Men vid ett tillfälle hittade Adela, en sorglös ung kvinna, honom medan han vandrade. För att lätta takten frågade han mannen att lägga henne på hästen. När den monterade höjde hästen sin storlek och slog i brand. Charroen avslöjade sin identitet: det var djävulen.

Efter att ha hört flickans skrik lämnade grannarna men kunde inte göra någonting och såg henne brinna framför ögonen. Hon ägdes nu av djävulen, som tog henne medan hon brände.

Chupacabrasna

I mitten av 1990-talet panikade en grupp mexikanska bönder; på natten attackerade en konstig varelse nötkreaturen och sugde blodet av både getter och kor. Alla djur hade samma egenskaper: en bit i nacken.

Paniken var sådan att amerikanska biologer började undersöka det. De drog slutsatsen att det inte fanns några djurarter som hade karaktären hos den påstådda chupacabraen och att det förmodligen var en coyote; Det finns dock hundratals fotografier och videor av den konstiga varelsen som ännu inte har förklarats.

Grunden för Tenochtitlán

Ungefär under 6: e århundradet övergav invånarna i Aztlán - nu norr om Mexiko - deras land och började en stor pilgrimsfärd som anförtrotts av Huitzilopochtil, deras huvudsakliga gudom, på jakt efter det lovade landet.

Att veta att de var på rätt ställe skulle Huitzilopochtli skicka dem en signal: en guldörn som stod på en stor kaktus som slukade en orm. Ser denna vision, började aztekerna byggandet av den stora staden som skulle ta med namnet Tenochtitlán.

Som Huitzilopochtli hade lovat var området snällt, för det rikliga vattnet erbjöd dem ekonomiska och till och med militära fördelar. Aztec-riket skulle vara kraftfullt och dominera mycket av Mesoamerica.

För närvarande reflekteras denna vision av örnen på nopalen i den mexikanska flaggan.

Legenden om vulkanerna

I tider av det kraftfulla Aztec-riket var dess grannstäder föremål för heder. Tlaxkalerna, aztekerna fina fiender, var upptagen med denna situation och bestämde sig för att ta upp vapen.

Popocatepetl, en av de stora Tlaxcala-krigarna, bestämde sig för att be om sin älskade Iztaccihuatls vackra dotter, en stor cacique. Fadern accepterade, och om han kom tillbaka seger från slaget skulle bröllopet äga rum.

Under Popocatepetls frånvaro tillkännagav en avundsjuk man falskt till damen att hennes älskade hade dött; Efter några dagar dog Iztaccihuatl av sorg. När krigaren kom tillbaka segrade fick han den tragiska nyheten.

För att hedra hans minne kom han 10 kullar och lade sin älskade överst; han skulle bära en fackla med honom och hålla den evigt. Denna legend berättar ursprunget till vulkanerna Popocatépetl och Iztaccíhuatl - den sovande kvinnan - som stannade för alltid.

Blomman av Cempasúchil

Historien om Xóchitl och Huitzilin, två unga azteker i kärlek, började från sin barndom när båda båda klättra upp i bergen och erbjuder blommor till Tonatiuh, solguden. När han åldrade sig, måste Huitzilin uppfylla sina uppgifter som krigare och lämna sin by för att slåss.

Tyvärr dog den unge mannen i strid. När han hörde detta klättrade Xóchitl ett berg och bad Tonatiuh att låta dem vara tillsammans. Därefter kastade solguden blixten på henne och förvandlade henne till en vacker ljusorange blomma.

Huitzilin, i form av en kolibri, skulle komma att kyssa Xóchitl förvandlas till en blomma. Detta är ursprunget till den cempasúchilblomma som användes i prehispanic traditionen för att styra de döda till levande världen.

La Llorona

Kanske den mest populära mexikanska legenden. Han pratar om en mestizokvinna som hade 3 barn med en viktig spansk gentleman utan gifta sig. Efter år av att fråga henne att formalisera sitt förhållande visste kvinnan att herren hade gått med en spansk dam i högklassen.

Som hämnd tog mestizokvinnan sina barn till floden för att drunkna dem; Efteråt tog hon sitt eget liv på grund av skulden. Hans själ skulle sorga gatorna i staden för all evighet, ropa omvänd för att döda sina barn.

Kyssens gränd

I staden Guanajuato bodde den ädla Dona Carmen, som blev kär i unga Luis. Carmens far, en våldsam man, gick inte med med denna kärlek och varnade sin dotter om att han skulle ta henne till Spanien för att gifta sig med henne till en rik man. Damens företagsdam varnade Luis om vad som hände.

Don Luis, desperat, köpte huset framför Carmen. En smal gränd gick ihop med båda husens fönster; där skulle älskarna komma samman för att utgöra en flykt, men Carmens far upptäckte dem och fastnade en dolk i hans dotters bröstkorg. Medan den unga kvinnan dog, lyckades Luis bara kyssa sin hand från fönstret.

Mulatto tjejen från Córdoba

Under inkvisitionens tid bodde en vacker mulatto tjej i staten Veracruz. Eftersom de andra kvinnorna trakasserade henne på grund av hennes skönhet, anklagades hon för trolldom, men de kristna myndigheterna fann inga bevis mot henne..

Strax efter blev borgmästaren i Córdoba förälskad i henne men blev aldrig framhävd. Förskräckt, anklagade han kvinnan att göra en pakt med djävulen för att få honom att bli kär På grund av hennes tidigare anklagelser, den här gången fann hon sig skyldig och dömd till staven.

Natten innan hans utförande, låst i en fängelsehålan, bad han vakten för en bit kol; med detta tog han en bra båt. Imponerad, vakten berättade för honom att han såg så riktig ut att han bara behövde gå; strax efter klättrade mulattan på skeppet och försvann.

Vampyrträdet

När Nya Spanien fortfarande var ett äventyrsområde för europeiska navigatörer anlände en engelsk man till staden Belen i Guadalajara. Vid ankomsten var mannen reserverad och ensam; misstänkt började djuren dö och barnen uppträdde livlösa, blöda.

En natt, beväpnad med mod, letade invånarna den som ansvarar för morden. Ett skrik kom från en stuga: den engelska mannen hade bett en bonde. Mobben konfronterade honom, spikade honom en insats och staplade tiotals tegelstenar på honom.

Legenden har det att bland tegelstenarna trädde ett träd ut, tack vare stångens trä. Bosättarna säger att om en gren dras från trädet kommer den att blöda som offren gjorde.

Branden gatan brann

Under kolonialtiden anlände en spansk familj till Nya Spanien. Äktenskaps dottern, en 20-årig tjej, drog omedelbart alla rika männen som ville gifta sig med henne. Men det var en italiensk markör som bestämde sig för att erövra det.

Varje dag ställde hon sig under sin balkong och utmanade någon som ville att hon skulle duella. Varje morgon uppträdde de oskyldiga medlidarnas livlösa kroppar som vågade passera genom hans fönster. Avvisade för att orsaka dessa dödsfall, bestämde den unga kvinnan att designa sitt ansikte.

Han tog sitt ansikte mot det brinnande kolet och raderade alla spår av sin skönhet. Markisen fortsatte dock med sitt förslag, eftersom han försäkrade att han älskade henne inuti.

Flyttas, accepterade den unga kvinnan att vara hans fru. Han spenderade resten av sitt liv för att dölja sitt ansikte med en svart slöja; Gatan i hans balkong döptes till hans ära.

Ghost buss

En regnig natt åkte en buss på vägen som går från Toluca till Ixtapan de la Sal, den magiska staden som ligger mot sydvästra Mexico City.

Passagerarna somnade och föraren försökte behålla kontrollen med tanke på den stora mängden regn och våtheten av vägen. När man nådde höjden av Calderón kurvor svarade bussen på bussen inte och bilen gick igenom en ravin.

Alla passagerare dog; de som inte döde på grund av effekten, dött brända av flammorna.

Ghost Bus legend hänvisar till detta faktum, och indikerar att denna väg är oftast cirkulär buss mycket långvariga, full av passagerare som inte säger ett ord och är fint klädd.

Enligt legenden stannar den här bussen på begäran av reguljära passagerare. När passagerarna hämtade anländer till destinationen frågar bussen föraren att de ska gå av utan att titta tillbaka. Det sägs att den som följer den här förfrågan bara kommer höra bussen flytta bort, men det kommer inte att vara möjligt att se den igen.

Men de som ignorerar och ser tillbaka, trots begäran av föraren, kommer scenen se passagerarna kommer att vara full av de organ övergrepp av dem som dog på bussen bussen och kommer inte längre att vara möjligt att förlora detta längre.

Ghostly sjukhus

Den här legenden hänvisar till ett gammalt sjukhus som inte längre existerar och som var beläget i Morelia, i delstaten Michoacán.

Det sägs att på det sjukhuset var flera episoder fulla av smärta och lidande, och legenden indikerar att varje natt kan man höra rop från de människor som dött där eller som levde utvecklingen av en sjukdom.

I den kollektiva fantasin finns information om ett specifikt fall relaterat till detta sjukhus. Det var en kvinna som fick en njurtransplantation där. Tyvärr avvisade kvinnans kropp njurarna, så hon förlorade sitt humör och kastade sig in i ett av sjukhusfönstren.

En av historierna i samband med detta sjukhus är att det är möjligt att se den här kvinnan luta ut ur fönstret genom vilka år sedan lanserade hon sig själv.

Hårig hand

Det sägs att i början av 1900-talet bodde en man med efternamnet Horta i Puebla. Han var ägare till ett fritt berg.

De fromma bergen var ett slags pengar av pengar som samlades in genom bidrag eller rabatter till personer som var en del av en organisation, för att tjäna som stöd för användningen av fruar och barn om mannen dog.

Det visar sig att Horta var karakteriserad för att han var mycket girig och dåligt uppträdande. Han ryckte upp i staden och många människor önskade honom dåliga saker. Det var en gemensam lust som proklamerades av alla som passerade i närheten av anläggningen, och det var att de förväntade sig att Gud skulle torka sin hand.

Legenden säger att så småningom detta hände, eftersom när Mr Horta dog händerna svärtade och blev mycket hård, växte han en hög yta på baksidan och ringen han alltid bar hamnade gå hennes hud.

Denna hand är huvudpersonen i legenden, eftersom olika människor svär att ha sett en hårig sidan kommer ut ur grav Mr Horta, utan att fästas på varje organ, och flyttar söker någon skada.

Ringen av Alba

Dona Alba var en rik kvinna vars enda brist inte hade barn. Det sägs att en natt, när hon var 80 år gammal, Alba drömde mycket tydligt om hur hon skulle dö.

Efter den här drömmen anförtrotade prästen i hans församling att han, när han en gång hade dött, var ansvarig för att dela sitt rikliga arv bland de människor i staden där hon bodde.

Damen dog och medan vaken och begravningen ägde rum var en av de två begravningarna som rörde kroppen väldigt lockad till en stor ring som Alba bar.

Efter att ha begravt henne, gick de två gravediggersna till kyrkogården och uppskattade fru Alba. När de nått det insåg de att Albas hand var stängd och ringen kunde inte avlägsnas.

Utan skräp sände företagen Alba finger där ringen var och lämnade. När de var på väg att lämna kyrkogården hörde de båda ett döende skrik.

En av gravediggersna återvände aldrig; den andra, innan den sprang iväg, kunde knappt vända sig och titta på den skrämmande bilden av Dona Alba som pekade med handen på det amputerade fingret.

Domkyrkans nunna

Denna historia är inramad i ett kloster i Durango, under den period som Frankrikes intervention på mexikanska territoriet ägde rum. Det sägs att en nonner som bodde där blev kär i en fransk soldat.

Den religiösa såg alltid den franska soldaten, men vågade aldrig att prata med henne. I det här sammanhanget uppträdde den mexikanska armén, som ramlade området och fångade den franska soldaten..

Den mest dramatiska saken i historien är att denna non från hennes fönster såg hur den franska soldaten sköts. Legenden säger att detta var så illa för nonnen som bestämde sig för att avsluta sitt liv genom att kasta sig från ett fönster i klostret som mötte gården.

Enligt legenden kan silhuetten av denna nunna ses i klostret i klostret idag..

Demonen svänger

Den nuvarande legenden ligger i kommunen Tecozautla, belägen i delstaten Hidalgo och mycket nära delstaten Querétaro.

Det sägs att nå huvudvägen i området är nödvändigt att gå igenom en väg där, enligt invånarna i Tecozautlza, det finns alltid konstiga och chockerande ljud.

Det finns en konkret anekdot relaterad till en händelse som hände i detta område. Det visar sig att två unga gick på natten på den vägen, så rädd av allmänheten. När de nådde några kullar såg de att det var en gunga mellan dem och en man satt på den här gungan och rockade.

Enligt legenden hade den här mannen en speciell aspekt: ​​han var väldigt vit och tunn och varje gång han rockade skrek han på ett skrämmande sätt, även om hans ansikte var fruset med ett leende.

Ungdomarna var på väg att springa bort när de såg att bakom mannen uppträdde en svart spöklik figur, kramade honom och båda tändes i flammor. De förbrukades helt, för under svängen stannade inget annat aska.

Förklaringen som ges av byborna är att han hade sålt sin själ till djävulen för länge sedan, och att djävulen bara vittnen väntas äntligen ta kroppen också dömde.

Förbanan av Juan Manuel de Solórzano

Den historiska stadskärnan i Mexico City är en gata som heter Republiken Uruguay. I den här gatan finns ett mycket gammalt hus, från den viceroyaltyens era som Mexiko levde; Don Juan Manuel de Solórzano bodde i detta hem, en rik man som gick ut ur sin väg för sin fru.

En dag lärde han sig att hans fru lurade på honom med en annan, som också var hans brorson; Den här nyheterna kände sig väldigt dålig och, mitt i avsky, beslutade Don att sälja sin själ till djävulen.

Begäran från djävulen, som var Don Juan, gick ut med en kniv och dödade den första med vilken han träffade; Enligt djävulen skulle den mannen vara hans brorson. Don Juan, som aldrig dödade någon, gjorde det; Men han var rädd för att upptäcka att personen han dödade inte var hans brorson, men en okänd.

Efter detta brott beslöt Don Juan Manuel de Solorzano att hänga sig med ett rep i en kandelaber som var i hans hus, eftersom han inte kunde med ånger och fruktade för den sociala och juridiska.

Legenden säger att det är möjligt att se Don Juan genom gatorna i den historiska stadskärnan i Mexico City, som går på jakt efter hans brorson och ber djävulen att göra ära till löftet han gjorde år sedan.

Grottan av Macuiltépetl

Denna grotta ligger på Macuiltépetl-kullen, som ligger i staden Xalapa, i delstaten Veracruz. Vid botten av kullen finns flera grottor, några djupare än andra.

Det finns en speciell grotta som lockar uppmärksamhet på grund av det omfattande djupet. Det sägs att inom det finns rikedomar utan lika, men de är bara tillgängliga en gång om året och endast till en person som behöver dem med stor brådska.

Det finns en anekdot som berättar att det en gång var en fattig kvinna vars dotter var väldigt sjuk. Kvinnan hade förlorat alla sina pengar som betalade läkare som äntligen inte botade sin dotter.

Alla kvinnans besparingar hade gått vilse, så hon behövde inte mata sig eller mata sin dotter, som hon bar. I detta sammanhang gick kvinnan till staden Xalaca för att begära donationer.

När hon gick, såg kvinnan ljusa toner inuti en av grottorna. Han närmade sig nyfikenhet och upptäckte att det fanns många spanska gulddubbloner, gammal valuta.

Inför sådan rikedom började kvinnan samla allt hon kunde. Eftersom han inte kunde stödja sin dotter tog han skatterna som passade i armarna och gick för att lämna den på ett säkert ställe. Det tog mig hela natten att gå och återvända. Kvinnan kom tillbaka nästa dag, och när hon kom fram till samma ställe hittade hon inte grottan eller hennes dotter.

Portarna till Yucatan helvetet

Denna legend berättar en historia som hände i en hacienda som ligger i Cholul mot slutet av 1800-talet. Två bönder som bodde på den gården valde att gifta sig; deras namn var Maria och Juan.

En dag före bröllopet arbetade Juan på fältet och när han kom tillbaka upptäckte han att hacienda-förmannen hade våldtat María. Denna otrevliga Juan, som gick för att leta efter förmannen i sitt hus och utan ett ord dödade henne med ett machete slag direkt i huvudet.

Juan var en man med goda känslor, så efter att ha dödat förmannen kände han en fruktansvärd skuld, så hemskt att han ville dö hängande där. Nyheten kom till öron av Juan föräldrar, som, irriterad och upprörd, kastade en fruktansvärd förbannelse vid hacienda.

Det sägs att nuförtiden i hacienda mörknar det mycket tidigare än i omgivningen, och det på nätterna finns det stötar och klappar. Populariteten av denna hacienda är sådan att vissa invånare säger att de har sett i det olika grupper som utför praxis relaterade till sataniska ritualer.

Denna hacienda har kallats som helvetets portar, eftersom enligt lokalbefolkningen indikerar, vid rummets ingång finns en varning som välkomnar Satan.

Nunnans spöke

På 1500-talet bodde en ung kvinna som heter María de Ávila. Hon blev kär i en annan ung mestizo vars namn var Arrutia, som egentligen bara skulle vara handbojorad med Maria på grund av hennes sociala skick och hennes rikedomar.

Maria hade två bröder, kallade Alfonso och Daniel; de dechiffrerade den unga människans avsikter och förbjöd honom att associera med sin syster. Arrutia uppmärksammades inte, tills Alfonso och Daniel erbjöd henne en stor summa pengar, varefter Arrutia lämnade..

Maria visste ingenting om Arrutia, som lämnade tidigt. Detta fick honom att lida av en stark depression som varade i två år. Med tanke på detta fattade hans bröder beslutet att praktisera det i Concepción-konventet, som för närvarande ligger på Belisario Domínguez-gatan, i det historiska centrumet av Mexico City..

Där brukade Maria alla sina dagar bjuda, speciellt ber om Arrutia. En dag kunde han inte stå depression längre och hängde sig i ett träd som låg på klostrets innergård. Efter hans död sägs att hans åskådning cirklar i klostrets trädgårdar och framträder i vattenets reflektion.

Dessutom berättar berättelsen att hans spöklika form gick för att leta efter Arrutia och mördade honom, så att han kunde vara med honom för alltid..

Majsfolket

Enligt den maya traditionen, när den stora skaparen Hunab Ku gjorde världen var det bara växter, hav och djur, så han kände sig ensam. För att förbättra sin situation skapade han de första människorna av lera; Men dessa var bräckliga och lätt brutna.

I ett andra försök gjorde han träfolk; Dessa var starka och vackra, men de pratade inte, och därför kunde de inte dyrka sina gudar, så Hunab Ku lanserade en stor översvämning och försökte sin skapelse för sista gången.

Vid det tredje tillfället skapade han majsens folk. De var av olika färger, de visste allting och de såg allt och orsakade gudarna avundsjuka. Skaparen blindade dem genom att lägga ånga i ögonen, så att de inte längre kunde se gudarna, varna dem bara.

Legend of Our Lady of Solitude och Mule

Enligt denna legend av Oaxaca reste en muleteer till Guatemala från gatorna i Oaxaca; Det var år 1620. Även om han bar flera mulor så märkte mannen att det var en, med en stor last, som inte visste vem eller var han var från..

När mulorna och muleteren anlände till Hermitage av San Sebastián (Chiapas), föll den mystiska mullen på grund av hur trött det var. Eftersom muleteren inte visste någonting om mullet och inte ville komma i trubbel, ringde han polisen, som öppnade paketet som djuret bär.

Därefter blev de förvånade när de upptäckte att mullet bar en krucifix, en bild av Virgin of Solitude och ett tecken med frasen "Korsets jungfru". Det sägs att biskop Bartolomé Bojórqueza efter att ha läst händelsen beslutat att börja bygga ett fristad till ära av Jungfru.

Ämnen av intresse

Gatorna i koloniala städer och deras legender.

Legends of Guatemala.

Maya legender.

Argentinska legender.

Colombianska legender.

Legenden av Jalisco.

Legends of Guanajuato.

Legends of Durango.

Legends of Chihuahua.

Legends of Campeche.

Legends of Chiapas.

Legends of Baja California Sur.

Legends of Aguascalientes.

Legends of Veracruz.

referenser

  1. Mexikansk arkeologi (2016) Skapandet av män enligt Popol Vuh. Mexikansk arkeologi Återställd från arqueologiamexicana.mx
  2. Innehåll (s.f.) 6 Skrämmande legender av kolonin. Innehåll. Återställd från contenido.com.mx
  3. El Universal (2013) De 10 mest berömda legenderna i Mexiko. El Zócalo Online Newspaper. Återställd från zocalo.com.mx
  4. Herz, M. (2017) Legenden om grunden för Tenochtitlán. Inuti Mexiko. Återställd från inside-mexico.com
  5. Herz, M. (2017) Legenden om Cempasuchil Flower. Inuti Mexiko. Återställd från inside-mexico.com
  6. History Channel (s.f.) Dollars Tenebrous Island. Din historia Hämtad från tuhistory.com
  7. Orozco, C. (2017) Legenden om Popocatepetl & Iztaccihuatl: En kärlekshistoria. Inuti Mexiko. Återställd från inside-mexico.com
  8. Rodríguez, N. (s.f.) The Creepiest Urban Legends and Stories från Mexiko. Ranker. Återställd från Ranker.com