De 20 mest framstående venezuelanska legender och myter

den Venezuelanska legender och myterna är en uppsättning berättelser och fantastiska fakta, med en hög övernaturlig och andlig komponent.

Dessa berättelser har överförts från generation till generation, så de kommer sannolikt att förändras i innehåll och form.

Det finns varianter av samma historier som anpassar sig till barns språk. Dessutom är deras karaktärer ofta historiska av platsen eller området där de kommer från.

Till skillnad från myter, som handlar om gudar, bygger legender på mänskliga karaktärer.

På platser i Venezuela som El Llano och Los Andes är legender som hänvisar till karaktärer från kolonialtiden mycket vanliga. Specifikt inställd vid tiden då belysningen var knapp.

Majoriteten härstammar från någon tragisk händelse, som slutar i en allmän fördömelse eller direkt i ett gudomligt ingripande.

Alla har ett varningsmeddelande som hindrar att lyssnaren avstår från vissa handlingar.

Som en del av folklore integrerar legenden många av låtarna i många låtar, som är en av de mest kända "Florentino och El Diablo" där historien om en coplero berättas att djävulen själv utmanade att sjunga.

Hans karaktär, förlorad, fortsätter sin låt fram till gryning, vid vilken tid djävulen inte kan fortsätta och besegras. Denna historia är odödlig i arbetet "Cantaclaro" av Romulo Gallegos, och i det musikaliska arbetet av Alberto Arvelo Torrealba, som också har anpassats till film och tv.

Du kanske också är intresserad av dessa legender i Ecuador.

De venezuelanska legenderna

1- Sayona

Utan tvekan är det den mest populära legenden i Venezuela. Berättar historien om Melissa, en vacker kvinna gift med en bra man som inte kunde skada henne. De båda hade en 9 månader gammal bebis.

Melisa brukade bada i floden, upptäckt av en skadlig individ som spionerade henne mycket ofta.

En dag insåg Melisa att hon blev spionerad och frågade individen varför hon gjorde det. Den här att ursäkta sig, ljög hon till honom och sade att hon ville varna för honom att hennes man fuskade honom med sin egen mamma. Melisa trodde på honom och sprang hem och dödade av svartsjuka, eld i huset med sin man och barnet inuti..

Sedan gick han till sin mammas hus för att kräva otrohet, som berättade för honom att detta inte var sant. Hon attackerade henne ihjäl och före döden utropade den andra kvinnan: "Jag ljög aldrig till dig och du begick den värsta synden, som jag fördömer dig, säger ".

Ordet Sayona hänvisar till det vita klädet eller batolan (saya) som bärs av kvinnor. Berättelserna berättar att det vanligtvis förekommer att maniserar män, i form av en förförisk kvinna eller ett gemensamt djur.

Genom att förföra dem, fråga dem om en cigarett, ändrar de sitt utseende till en fasansfull med skarpa tänder, och deras offer dör avskräckt eller fly i rädsla..

2- Wigeon

Silbonen är en av de populäraste legenderna i venezuelansk folklore, som ligger i slätten. Det har varit föremål för många musikaliska skapelser som är mycket utbredda i landet. Den härstammar från en ung mans historia Toneco (bortskämd) som insisterade sin far att jaga en rådjur, eftersom han ville äta sin tarm.

Så en dag gick fadern på jakt, men efter att ha tagit för lång tid gick den unge mannen ut på jakt. När han hittade honom och insåg att han inte hade jaktat någonting, dödade han honom och slog honom och tog sin viskos till huset.

Han gav magen till sin mamma och hon satte dem att laga mat. När timmarna gick och han märkte att de inte mjuknade började han misstänka. När han ifrågasatte sin son erkände han till mordet. Moderen förbannade honom, hans bror skickade honom flog och kastade honom kryddig på såren.

Det sägs att att komma ihåg och berätta sitt lidande frigör lyssnaren från sitt utseende. Denna vandrande anda framträder på de mörka nätterna i maj till vandrare som festa i slätten med rivna kläder och visslande noteringar som. 

När det verkar slår det sitt offer och skrämmar dem, ibland till döden. En av de mest populära versionerna är den av Juan Hilario, som kan räknas som en legend av folklore.

3- Juan Hilario

"Gå inte till festen de sa till dig, Juan Hilario ". Så börjar den populära kopplingen som berättar historien om den här karaktären som brukade gå till fester för att be kvinnor och dricka till gryning.

Juan Hilario åkte till den närliggande staden en mörk natt när han träffade en vän som varnade honom om nattens fara på grund av blixtsnabbt och regn och som påminde honom om "silbons".

Men Juan Hilario spottade sin vän och lämnade. Längs vägen började han höra den berömda visselpipan: "Kompadre, gå hem, jag ska till festen, jag kommer inte bli rädd".

Och plötsligt började han bli slagen. För att försvara sig drabbade han luften kraftigt och utmattad föll han till marken och omedvetet när hans vänner hörde honom och gick för att hjälpa honom..

Således beskrev Juan Hilario den spöklika individen som hade angripit honom och när hans vän varnade honom, lämnade frasen i legenden: "Jag sa till dig Juan Hilario, det är inte spel... "

4- María Lionza

Legenden har det att Yara, dotter till en Cacique, föddes med vackra gröna vattenögon. Stamens shamman förutspådde att hon skulle offras till den stora anakondan eller om hon inte skulle ta domen till folket.

Hans far kunde inte göra det och han gömde henne i en grotta bevakad av vakter, från vilken han inte kunde komma ut, än mindre titta på sig själv i vattnet..

En dag tog en mystisk styrka förmyndarna och flickan kom ut. Han närmade sig sjön och såg sin reflexion förtrollad. Vattendrogen Anaconda kom ut och blev kär i städningen och tog henne till sig själv.

Hans far försökte skilja dem, men anaconda blev arg och orsakade en stor översvämning som förstörde byn. Sedan dess blev hon beskyddare för vatten, natur och kärlek.

Med ankomsten av spanska omvandlades Yara till katolicismen under namnet Maria de la Onza del Prado de Talavera de Nivar eller María Lionza.

5- Den galna karaballo-lampan

Det sägs att en kvinna från tiden för självständighetskriget förlorade sina två söner, som "De gick bakom mannen på häst " i tydlig hänvisning till Simón Bolívar.

Den blev odödliggjort i litteraturen av poeten Andrés Eloy Blanco. Crazed av förlusten, hennes själ strömmar över ödemarken på jakt efter sina förlorade barn.

6- Doctor Knoche

Hans namn var Gottfried August Knoche, av tyskt ursprung, som undersökte vägen för att bevara likformerna av sönderdelning.

Han bodde i La Guaira 1840 och köpte en hacienda i Galipán, på El Avila-kullen, där han byggde en gård kallad Buena Vista.

I denna hacienda fortsatte han sina mummifieringsexperiment, utövade det på sina avlidna släktingar, oavlönade döda soldater i federalt krig, djur etc..

Hans berömmelse spred sig över hela området, och viktiga personligheter i tiden kom till honom för att utföra processen vid tiden för hans död.

Hacienda blev sålunda ett mausoleum fullt av mumier i perfekt bevarande. Dr Knoches formel tillåter denna process utan att avlägsna viskamen från liken, bara med en injektion av en hemlig formel.

När han dog, lämnade han en dos för sig själv och en annan för sin sjuksköterska. Efter detta övergavs hacienda och plundrade och nu ersätter bara plastdockor de berömda mumierna.

7- La Llorona

Legenden handlar om en ung kvinna som brukade skrika desperat: "Min son, min son"Det sägs att hon attackerar alla som möter henne.

Två versioner är kända för sitt ursprung. Den första berättar att det var en ung kvinna, som hade kärlek med en soldat, som lämnade henne och lämnade henne gravid. Desperat för hennes barns skrik, utan att veta vad hon ska göra, dödade hon honom med händerna. När detta var gjort började han ropa högt och kallade uppmärksamhet hos familj och grannar.

Släktingarna och grannarna såg skräcken, förbannad och hon sprang bort och förlorade sig i slätten, blev rädd, stjäl barn ensamma, särskilt på påsktid.

En annan version säger att det var en ung kvinna som dödade sina barn varje gång de föddes.

Hon bekände hennes synder till en präst och han berättade för henne att hon nästa gång hon föddes innan hon dödade sin son, skulle sköta honom. Men då skapade denna handling i henne en djup ånger och sedan dess vandrar hon genom slätten som är desperat för sina barn.

8- Mulekvinnan

I den här historien gick en gammal dam omkring 1815 till en restaurang i Caracas, där hennes dotter arbetade. 

Dottern förnekade sin mat och kastade henne ur platsen. Damen hittade en individ, som gav honom ett mynt med San Andrés kors på förseglingen. Mannen berättade för honom att komma tillbaka, betala med myntet och säga "Bo med avkastningen så att du kan köpa malojo"

Damen gjorde det och då blev dottern omformad från midjan upp i en mule. Framför alla närvarande började han sparka och sprang iväg. Från den dagen verkar kvinnan be i Las Mercedes kyrka som täcker sig med en vit kappa.

9 - Den galna av Ejido

Vid självständighetskriget, 1812, bodde i den dåvarande Villa de Ejido, staten Merida, en ung tjej som heter Marta, som var djupt kär i en ung man, som heter Lorenzo, som hade ärvt från sin far och många hacienda varor.

Han ville gå till Mérida med sin mor och med Marta, men hon kunde inte, eftersom hennes mamma var sjuk. Han uppmanade Lorenzo att inte resa eftersom han inte ville stanna ensam. Han sa att han hade skyldigheter att uppfylla.

Den 26 mars inträffade den stora jordbävningen och i Merida kollapsade många byggnader. Folket bad om barmhärtighet från Gud och skrämmades, de överlevande grupperade i torget. Marta fick reda på vad som hände och lämnade skyndsamt till Merida.

När han kom dit fick han Lorenzos mamma med en förlorad blick av förödelse, över ruinerna under vilka hans sons kropp hittades..

Hans reaktion var att förstenas av skräcken av förlusten av hans älskade. Från den dagen ses varje Stilla veckan turnert på gatorna i Merida följt av en grupp barn.

10- Den kedjade Michelena

Det är berättelsen om José, en ung man i kärlek och kvinna, som hade sin flickvän María Eugenia, men samtidigt såg han andra tjejer från staden.

Maria Eugenias far upptäckte och slöt sig med skvaller som sprang genom staden, jagade den unga mannen och dödade honom med klubbar..

Kort därefter beställde han att kroppen skulle dumpas utan att bli begravd. Senare, på natten, när han passerade den plats där han hade begått sitt brott, fann han en spöklik figur som sa att han skulle behöva betala för det han gjorde. Rädd, redan hemma, föll omedvetet, blev galen och döende strax efter.

Dagen nära årsdagen av Josés död fortsätter hans figur att dra släpkedjor och ha på sig en svart tunika genom stadens gator.

11-animan ensam

I Venezuela är själen ensam känd som en kvinnlig stridsandes ande i självständighetskriget, som dog i en strid. Det är en välgörande vandrande själ men det skrämmer dem som har handlat illa.

12 - Juan Machete

Det här är historien om Juan Francisco Ortiz, smeknamnet "Juan Machete" eftersom han alltid bar en machete i hans bälte.

Juan hade en gård och en natt ville han göra en pakt med djävulen, fråga honom för mycket rikedom.

Från den dagen började deras betesmarker vara mycket bördiga och deras kor kalvar två kalvar. En dag uppstod en svart manlig, väldigt stor med vita hjälmar, bland hans boskap och trodde att det var ett djur som flydde från en annan bondgård..

Men Juan Machete, efter att ha blivit rik genom att köpa mycket boskap och multiplicera det, började allt att försvinna.

Legenden har det att Juan Machete också försvann och att hans skatter begravdes i savannen.

Det sägs att om man verkar vara naken på rätt ställe, och Juan Macheses själ visas, kan en stor skatt förhandlas med honom. Men många som har försökt att fly i rädsla när de ser själen kräkas eld.

13 - Prästens brunn

Beläget i delstaten Vargas är det en mycket djup turistbrunn. Det sägs att den är skyldig till en präst i regionen som används för att bada i sina vatten, i kvinnligt företag.

En dag var han ensam, svalkades han av vattnet och hans kropp hittades aldrig. Sedan dess kommer hans ande fram på ytan och ber om hjälp.

14- Vagnen

Det går tillbaka till kolonialtiden, under den svarta döden, som förstörde städer och städer och där likena var staplade i vagnar för att ta dem till gemensamma gravar.

Många av dessa individer var fortfarande levande och desorienterade och lämnade errantbrotten utan att veta vad de skulle göra.

Fantomvagnen var den vagnen, men tändde i flammor och pilotades av djävulen, som tog bort alla som bodde i synden. Det sägs också att att se vagnen var en olycka av olyckor.

15 - Eldboll

Det är en eldboll som rör sig som ett hjul. När man specificerar det ses en spektralfigur som liknar ett skelett.

Ur sitt ursprung sägs att det var själen av en biskop som begått synd eller av två mammor som förbannat varandra; en kvinna som var en dålig dotter eller vandrande sorgsåldrar.

I alla fall sägs det att om du ber, kommer du närmare tills du brinner, att du måste vara förolämpad för att komma undan.

16 - Guairas brud

På 50-talet när det fortfarande inte fanns någon Caracas La Guaira-motorväg, var en ung kvinna som heter María José Cárdenas mycket kär i sin pojkvän.

Klädd som en brud och redo att gå till altaret, gick hon för att ta en taxi som skulle ta henne till Caracas för bröllopet. Taxinen bröt ner och Maria bestämde sig för att be en resenär att hjälpa henne.

Någon stannade och erbjöd sig att ta henne, men var full, de hade en olycka i en kurva och de två dog.

Sedan dess beräknar förarna att på natten visas han på vägen som ber om att tas. Om du tar henne, när hon passerar vid olycksplatsen säger hon: "Här dödade jag mig själv", Försvinnande.

Drickschaufförer förlorar kontrollen och lider olyckor. Det sägs också att om föraren är nykter, lämnar han några blommor där han satt.

Å andra sidan om han nekas att ta det, verkar han senare fråga "Varför tar du mig inte?", Producerar i de flesta fall allvarliga olyckor.

17- Domkyrkans dvärg

I den koloniala staden Caracas gick en person hem till sin älskares hus sent på kvällen.

Genom kylan och för att lugna nerverna av ensamheten på den platsen tog han rum. Plötsligt kände han att någon följde honom, men det var en ragged hund, för vilken han spottade sin närvaro.

Passerar genom katedralen såg han en mycket liten dvärg sittande, klädd i kolonialstil. Han hälsade honom och bad om fördelen med att belysa en cigarett.

För att inte vara otålig kom han överens och minns varningen till sina morföräldrar: "Släck inte dvärgens cigarr". Dvärgen log med skarpa vingar och började växa för att bli större än katedralen.

Skrämmad och förlamad såg han som det var att berätta för honom ovanifrån. "Tack för elden, vän. Vill du gå till en plats där det finns riktig eld?"

18 - Horconen

Horconen är en tragisk berättelse om kärlek och svartsjuka, där en ung man som jobbar på en hacienda möts och blir kär i förman dotter och gifter sig med henne och har en vacker son.

Men misstänker hans älskade otrohet, säger han adjö till henne och får henne att tro att han har lämnat för att gömma sig i verkligheten inne i hacienda.

När den upptäcktes med en annan, mördar huvudpersonen paret och begrav dem i närheten av ett närliggande träd.

19- Den förlorade axeln

För mer än hundra år sedan, i Barinas skogar, gick en axer på en helig fredag ​​för att skära ved till sin egen kista.

Gud straffade honom och fulgade honom när han lyfte sin yxa och förvandlade honom till en vandrande själ i savannen, såg ut som en skaldig man med ljusa ögon, ett bröst täckt med ull och händer strykade som en groda. Vanligtvis bär alltid axeln hög för att attackera alla som jagar för ambition.

Dess närvaro manifesterar sig speciellt i Lent, i de tysta nätterna av stark bris som rörde växten.

20- Dödsvagnen

Till skillnad från resten av legenderna refererar det inte till någon särskild karaktär eller ande.

Det handlar om karaqueña-utseendet på en vagn som utan hästar eller ryttare som styr det, tumlar på gatorna, lämnar förresten stönande moans och bär många människor.

referenser

1. Bilaga: Legends of Michelena. Hämtad från: en.wikipedia.org.
2. Venezuelan Terror Stories Återställd från: rosasyespadas.wordpress.com.
3. Legenden om Sayona. Hämtad från: halloween.com.es.
4. Legenden om Juan Hilario. Återställd från: entertainment.elpensante.com.
5. Legenden om Dr Knoche och hans familjen mausoleum. Hämtad från: desdelaplaza.com.
6. Legenden om Juan Machete. Hämtad från: banrepcultural.org.
7. La Llorona. Hämtad från: en.wikipedia.org.
8. Venezuelanska legender som kommer att lämna dig med knölar. Hämtad från: correodelorinoco.gob.ve.
9. Venezuelanska legender. Återställd från teresaysusteresadas.bligoo.com.
10. María Lionza Hämtad från: en.wikipedia.org.
11. Pozo del Cura, en flod full av mysterier. Hämtad från: viajandoconsol.blogspot.com.
12. Rodríguez, A. (2008). Det dolda ansiktet i Venezuela, myterna som fortfarande gör oss skakar. Hämtad från: loquedeberiaser.blogspot.com.