De 15 egenskaperna hos den mest framstående klassiska humanismen
den klassisk humanism Den har sitt ursprung i Italien och spred sig över hela Europa, mellan femtonde och sextonde århundradet, på renässans höjd.
Det är en kulturell rörelse baserad på studien och rädda tanken på den klassiska antiken, som manifesteras i Grekland och Rom.
Det främjar den antropologiska visionen, som är typisk för renässansströmmen, som förkunnar återfödelsen av den klassiska kulturen, centrerad på mänskliga egenskaper, såsom intelligens, kreativitet och rättvisa. Dess motto är: "Allt kretsar runt mannen".
Under denna period ansågs människan vara fri att ha en egen tanke och en förmåga att bestämma. Till skillnad från vad som hände under medeltiden, där människan var föremål för Guds mönster och inte hade någon inblandning i destinationen och hans verk var nåd av det högsta.
Denna ideologi manifesterade sig framförallt inom konst, inom discipliner som målning, litteratur, arkitektur, musik, bland annat..
Skrivande, till exempel, utestående artister som Francesco Petrarca, Dante Alighieri, Giovanni Pico Della Mirandola och Giovanni Boccaccio, som var ledande humanistiska exponenter, både i poesi, prosa och filosofi.
Du kan också vara intresserad av de viktigaste filosoferna för renässansidéer.
Huvudegenskaperna hos humanismen
1- Återhämtning av klassisk kultur
Renässansen, mellan XV och XVI århundradena, präglades av återhämtningen av den klassiska kulturen som ses i antikens Grekland och Rom.
Det som nu är känt som konst och kultur i väst är just det kulturella arvet i den greco-romerska världen.
I sin tur ägde exponenterna för humanismen sig för att studera de verk som hittades i antikenens stora städer, som Aten och Rom. De granskade också klassiska texter och förespråkade att de behöll sin återhämtning, vilket tolkade kanonerna i denna världsutsikt.
2- Begäran att kunna bli legitimerad
Humanismen främjar utvecklingen av mänskliga potentialer och försvarar därför den berättigade rätten till berömmelse, prestige och makt. Denna position kan ses i boken "El Príncipe" av Nicolás Machiavelli, läs av nuvarande ledare och vars makt taktik följs noggrant.
Dessa värden, mer vardagliga än gudomliga, förstärker de mänskliga dygderna till nackdel för Guds kristna moral, som bevakade över synderna och betonade den religiösa godheten i skolastiden.
3- Man är medveten om sina rättigheter
Under denna period utvecklades europeiska civilisationer ur etisk, moralisk och rättslig synvinkel. På grund av detta var människan mer medveten om sina rättigheter och även om principerna om jämlikhet inför lagen, mot orättvisor eller missgärningar som inträffade vid den tiden.
På så sätt skapades standarder som de som nu är på plats, där samhället är civiliserat för att undvika fler dödsfall och lämnar bakom trauman från det förflutna som lämnade medeltida krig.
4- Optimism slår medeltida pessimism
I humanismen finns en tro på människan, som lämnar tro på Gud. Egokulten tar form och förökar tanken att det är värt att kämpa för berömmelse och ära att överträffa. På så sätt konfigureras en värld som driver för att utföra stora prestationer.
Den optimistiska mannen är ägaren av sitt liv och delegerar inte sin framtid till Gud, eftersom den konservativa pessimismen förlorar det och vågar förnya sig, begrava det förflutna.
5- Framväxt av stora artister
Francesco Petrarca, Dante Alighieri, Giovanni Pico Della Mirandola och Giovanni Boccaccio, Leonardo Da Vinci, Michelangelo, Donatello är bland annat artisterna som bodde i den tiden av humanistisk prakt.
På det politiska och religiösa området framkom således tecken som Erasmus of Rotterdam och Giordano Bruno, den senare blev dömd till döden av inkvisitionen, sedan han började studera astronomi mot "Guds mönster".
Bruno hävdade att det fanns ett stort universum, av vilket jorden bara var en liten sfär. Men de trodde inte honom, de ansåg honom blasfemisk och förbrände honom offentligt. Med tiden vetenskapen skulle jag ge anledningen.
6- Gynekologi och respekt för kvinnor
Om i medeltida tider fanns det ett förakt för kvinnor, i renässansen, under humanismens kuper, att misogyni begravdes.
Om man exempelvis betraktar den nakna kroppen av kvinnor, visar medeltiden konst Eva, associerar den direkt med synden och därmed ondskan.
Tvärtom representerade de humanistiska konstnärerna i episkurisk njutning av livet i målningar och litteratur; en ursäkt till kärlek och skönhet och oskuld, beviljad av gudinnan Venus, till kvinnokroppen. I allmänhet fanns stor respekt för kvinnor, ett värde som fortfarande söks idag.
7- Vetenskapliga undersökningar uppstår
Tillkomsten av vetenskap som vi visste det uppstår i denna tid. I humanismen började man använda sin intelligens och undrade om ursprunget. Så började han också bedriva vetenskaplig forskning, med hjälp av hans resonemang.
Vetenskapen, gjord för att lämna sidan myter, legender och gudomliga berättelser, av gudar, och att förringa de heliga böckerna som Bibeln, som varit så övervägande under de senaste årtiondena.
8- Platonisk syn
Användningen av förnuft och platonisk idealism återföds med humanismen. Därför blir stiliseringen av verkligheten starkare.
Verkligheten måste målas bättre än den är, den förtjänas (nobilitare). Med balans av former i människa skulptur och målning, estetisk skönhet tar form, med höjdpunkten av den mänskliga figuren, feminin och vänlig med naturen.
9- Eliten bidrar till konst
Mecenaterna var eliten som bidrog till konst. De var människor som, för att de hade stora ekonomiska resurser, tog en konstnär eller forskare under sitt skydd så att de kunde göra sina verk eller forskning, men tänkte alltid att dra nytta av eller utnyttja den..
I synnerhet beskydd är den här länkens manifestation som i viss mån kan vara en omständighet som liknar vad vassalage var på medeltiden..
10- Mest populära art
Det bör noteras att humanistisk konst är inspirerad av populära teman, och väljer att göra den till något stiliserat och idealiserat. I poesi, sjungande att älska, till krig eller till existens förvärvar relevans.
Å andra sidan uppstår den pastorala romanen, som återskapar ett landsliv bort från böndernas vanliga farhågor.
Populär betyder inte vulgärt. Det vill säga i humanistisk konst finns det ingen plats för vanliga manifestationer av "plebejerna"(Town), som kommer att se apogee senare med barocken, i sjuttonhundratalet.
11 - Antropocentrisk syn
I humanismen infördes en vision för människans roll som skiljer sig från vad han hade i den tidigare tiden och födde den moderna eran.
Det handlar om antropocentrism. Det hänvisar till en filosofi som utöver att studera människan i samhället förstår det som en faktor för social förändring: "Människan är civilisationsdirigent och en stadsbyggare; är referensen till allt som är konceptualiserat och konceptualiserat ".
I synnerhet vad den här doktrinen hävdar är att mannen är åtgärden för allt som ska verkställas och utgöra hans vilja och inte rättfärdiga sina handlingar före ett överlägsen var som det hände under medeltiden.
12- Handel är inte en synd
Ekonomin börjar ha en boom och kommersialisering mellan länderna hamnar på egen hand och ständigt växer. Handel betraktades inte längre som en synd. Tvärtom.
Även den protestantiska John Calvin, förhärligar pengarna. Han tror att det är ett tecken på att Gud, som har välsignat folket som arbetar, med betalning av räkningar.
13-Mimesis av språket
I humanismen händer det också att vi försöker rädda det klassiska språket, med skrivelser skrivna på latin eller grekiskt språk.
Det vill säga, det fanns en mimesis av språket och världsöversikten av klassisk greco-latin litteratur. Förutom att han inte längre trodde på antikenens gudar som Zeus, Poseidon etc., men i den aristoteliska mimiken, ser man efter att imitera naturen i konst och lyfta fram estetiken, perfektionen och människans harmoni.
14-ekvation av uttrycket
Formerna, konturerna och texturerna, i målningar, skulpturer och, även i den poetiska elegansen, bör följa ett rättvist mönster.
Det vill säga det måste finnas en symmetrisk balans i de olika formerna av humanistisk uttryck. Ornamenten och detaljerna bör inte laddas eller med ett komplext begrepp. Känslan ska vara tydlig, enkel och vacker.
"Den stil jag har är naturlig för mig, och jag skriver ingen som jag talar; Jag är bara försiktig med att använda ord som betyder vad jag vill säga, och jag säger det så tydligt som möjligt, säger den humanistiska och italienska protestantiska författaren Juan de Valdés..
15-statskyrkans separation
Även i medeltiden föll politisk, religiös och ekonomisk makt till en person; kungen (suveräna representant för Gud på jorden), genom det monarkiska systemet, som försökte konsolidera imperier; Det var ett system som i renässansen undertrycktes.
I humanismen uppstod en önskan att skilja moralen från politiken i europeiska länder och där kungarna förlorade mer och mer makt. Dessutom förlorar kyrkan inflytande och röster dyker upp som ber om tillfälliga myndigheter och att den gudomliga bara nedsänks i en religiös sfär.
Den rationella mannen är organiserad i samhället med normer som skapats av honom och inte från gudomligheten, vilket var sökmotivet för sina utställare.
referenser
- Studie: "Förändringen av kollektiv mentalitet: återfödelse, humanism, reform och motreform" (2010). Aitor Pérez Blázquez. Ämne 42 på dagordningen för undersökningar av geografi och historia planerad till 2012. Projekt Clío 36. ISSN: 1139-6237. clio.rediris.es, Madrid, Spanien.
- Studie: "Humanistisk psykologi: dess ursprung och dess betydelse i världen av psykoterapi ett halvt århundradet av existens" (2014). Edgardo Riveros Aedo, Adolfo Ibáñez University, Santiago, Chile.
- Studie: "Deep ecology: biocentrism v / s antropocentrism" (2000). Opinionsledare för Cuadernos, Fundación Chile Unido - Alianza 1746, Vitacura, Santiago, Chile.
- Studie: "För en kritik av humanistisk anledning: användning och missbruk av humanism i internationell rätt" (2013). Pablo Antonio Anzaldi, ledamot av redaktionen för Consensos Magazine. Universitetsprofessor i Buenos Aires, Argentina.