Jean Le Rond d'Alembert Biografi, Bidrag och Arbete



Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783) var en fransk matematiker, författare och filosof som uppnådde stor berömmelse som vetenskapsman innan han fick ett betydande rykte som bidragsgivare och redaktör för encyklopedi, redigerad av den franska filosofen och författaren Denis Diderot.

D'Alembert trodde att sanningen kunde härledas från en enda och absolut matematisk princip. Han ansåg matematik som en idealisk form av kunskap och fysikens lagar som världens grundläggande principer.

Jean D'Alembert var en viktig del av den franska upplysningen och bidragit till olika grenar av kunskap som fysik, matematik, litteratur och filosofi.

Hans tänkande var i linje med ideerna om rationalism och materialism, doktriner som hävdar att de fysiska sinnena är den mest tillförlitliga källan till kunskap om universum.

Hans arbete i de olika disciplinerna där han blev involverad gjorde honom till en av tidens viktigaste forskare. D'Alembert var också djupt intresserad av musik, ett ämne som uppmärksammades under hans sista år.

index

  • 1 Biografi
    • 1.1 Utbildning
    • 1.2 Illustrerade idéer
    • 1.3 Älskar livet
    • 1.4 Död
  • 2 Bidrag
    • 2.1 Matematik
    • 2.2 Equinoxes
    • 2.3 Integral beräkning och störningar
    • 2.4 Impuls för att förbättra samhället
    • 2,5 Encyclopedia
  • 3 Arbete
    • 3.1 Arbeta i encyklopedin
    • 3.2 Diskussion med Rousseau
    • 3.3 Andra viktiga verk
    • 3,4 franska akademin
    • 3.5 Berlin-akademin och andra erbjudanden
    • 3.6 Reason om religion
    • 3,7 musik
  • 4 Legacy
  • 5 referenser

biografi

Han föddes den 17 november 1717 och var den olagliga sonen Madame de Tencin och herren Destouches Canon, en av hans älskare. Jean Le Rond d'Alembert övergavs på stegen i den parisiska kyrkan Saint Jean le Rond, vars namn döptes unga Jean.

utbildning

Trots att han inte kände igen sin mamma såg gentleman Destouches så småningom efter Jean och anförtrottade honom till en glasmakares hustru, som han behandlade som sin mor. 

Genom hans faders inflytande togs Le Rond till en jansenistskola under namnet Jean Baptiste Daremberg. En kort tid senare bytte han sitt efternamn till d'Alembert.

Medan Destouches aldrig avslöjade hans släktskap till D'alembert, försäkrade han sig om att täcka sina finansiella kostnader. Utbildningen på D'Alembert var djupt religiös; Han skedde emellertid bort från de idéer som hans lärare lärde honom.

D'Alembert studerade lag i två år och blev advokat år 1738; Han utövade emellertid aldrig yrket. Efter att ha studerat medicin i ett år valde han slutligen matematik, yrke som han ägnade sig åt för livet. D'Alembert tog privata lektioner, men var praktiskt självlärd.

Illustrerade idéer

Jean D'Alembert ägnade sitt liv åt vetenskap och matematik, men han var också en skicklig talare. Hans möten i salongerna hjälpte honom att möta flera upplysningsfilosofer, en ström med vilken D'Alembert identifierade sig.

Hans talang förtjänar honom erkännande av Frankrikes akademi och Akademin i Berlin, samt ställning som redaktör och bidragsgivare till encyklopedi av denis diderot Detta senaste arbete intresserade D'Alembert för sitt mål: att sprida kunskap till alla män.

Älskande liv

I 1765 en allvarlig sjukdom tvingade D'Alembert bo på Julie de Lespinasse, ägare av ett av rummen han besöks. Den franska tänkaren var den viktigaste intellektuella figuren i hans salong, som blev rekryteringscentret för den franska akademin.

D'Alembert och Lespinasse var i ett kort förhållande, som senare blev en bestående vänskap. Det var efter Lespinassas död 1776 att D'Alembert upptäckte kärleksaffärerna hon hade med många andra män.

bortgång

Efter hennes vän Lespinasse dödade D'Alembert till en lägenhet i Louvren. Där dödade D'Alembert år 1783 på grund av en urinvägsjukdom.

Under hela sitt liv var D'Alembert en enkel man, välgörenhet och sparsam själ. Som en man i sina tider försökte han alltid satsa sitt namn med värdighet och en allvarlig mening.

Förutom att ha följt sin integritet och självständighet, använde D'Alembert sitt inflytande för att driva Förlängningen av Upplysningen.

Bidrag

matematik

År 1739 läste han sin första artikel före Vetenskapsakademin, varav han blev medlem två år senare. År 1743, med bara 26 år, publicerade han sin viktiga Dynamikfördrag, ett grundläggande fördrag.

Dess betydelse ligger i den berömda principen D'Alembert, som anger att Newtons tredje lag (för varje åtgärd det finns en lik och motsatt reaktion) är sant för kroppar i rörelse, liksom för de som är fasta.

D'Alembert fortsatte att undersöka och i 1744 tillämpade han sin princip på teorin om balans och rörelse av vätskor i hans Fördrag om balans och rörelse av vätskor. Denna upptäckt följdes av utvecklingen av differentialekvationer, en gren av beräkningsteorin.

Hans första undersökningar publicerades i hans Reflektioner om den allmänna orsaken till vindarna år 1947; Detta arbete fick honom en utmärkelse vid Berlinakademin, där han valdes till samma år. På samma sätt tillämpade han 1747 sin teori om kalkyl till problemet med vibrerande strängar i hans Undersökningar på vibrerande rep.

equinoxes

1749 byggde D'Alembert en metod för att tillämpa sina principer på vilken kropp och form som helst, och han fann också förklaringen av equinoxernas precession (en gradvis förändring av jordens bana).

På samma sätt bestämde han egenskaperna för detta fenomen och förklarade jordens axelns nutriation i hans arbete med titeln Forskning om equinoxernas precession och jordens axelns nutrition.

År 1752 publicerade han Test av en ny teori om vätskebeständighet, ett arbete som innehåller flera idéer och ursprungliga observationer. Bland dessa idéer är det hydrodynamiska paradoxet som föreslår att flödet före och efter en obstruktion är densamma. Detta resulterar i frånvaro av resistens.

På så sätt blev resultatet av hans undersökning besviken över D'Alembert; Dess slutsats var känd som D'Alemberts paradox och är för närvarande inte accepterad av fysiker.

Integral beräkning och störningar

I deras Berlin Akademins minnen publicerade resultaten av hans forskning i integrerad kalkyl, en gren av matematik som han gjorde stora bidrag till.

Också i deras Forskning om de olika viktiga punkterna i världssystemet, publicerad 1756, perfekta lösningen på problemet med störningar (variationer i omloppet) av planeterna. Mellan 1761 och 1780 publicerade han åtta volymer av sitt arbete Matematiska broschyrer.

Impuls för att förbättra samhället

Under hans utredningar hade D'Alembert ett mycket aktivt socialt liv. Den franska forskaren brukade frekventa samtalssalar, där han utvecklade sig med lätthet.

D'Alembert liknade sina kamrater, tänkare, författare och forskare som arbetar och trodde på grunden och naturens suveränitet, och bestämde sig för att förbättra det samhälle han bodde i..

D'Alembert ansågs vara en rationalistisk tänkare. Det vill säga han motsatte sig religion och försvarade opposition och diskussion av idéer; han förföljde också idén om en liberal monarki med en upplyst kung. Hans önskan var att leva i en intellektuell aristokrati.

Jean D'Alembert trodde också på behovet av att omvandla människan till ett självförsörjande varelse, för vilket han utropade en ny moral och etisk som skulle ersätta de kristna förordningarna. Vetenskap som den enda sanna källan till kunskap ska sprida sig till gagn för folket.

encyklopedi

I strävan efter hans idealer samarbetade D'Alembert med författarna av encyklopedi i 1746. När tanken på en fransk översättning av Cyclopaedie Engelska av Efraín Chambers ersattes av ett originalarbete under den allmänna upplagan av filosofen Denis Diderot, Jean D'Alembert blev redaktör för matematiska och vetenskapliga artiklar.

D'Alembert hjälpte inte bara till att redigera och bidra med artiklar i andra ämnen utan sökte också stöd från inflytelserika cirklar för att finansiera sitt företag.

På samma sätt skrev han hans Förordet i encyklopedin, som han presenterade 1751. Denna ansträngning anses vara ett viktigt försök att presentera en enhetlig vision av samtida kunskaper.

arbete

Arbeta i encyklopedi

I hans Preliminärt tal, D'Alembert strävar efter att spåra utvecklingen och förhållandet mellan de olika grenarna av kunskap och försökte visa dem som sammanhängande delar av en enda struktur.

I den andra volymen av encyklopedi D'Alembert ägnade sig åt att undersöka Europas intellektuella historia sedan renässansen, och i 1752 skrev D'Alembert förordet till den tredje volymen, vilket var ett svar på kritikerna av encyklopedi.

I förordet till den femte volymen, publicerad 1755, tackade D'Alembert Montesquieu för att stödja de ansträngningar som encyklopedi. Det var faktiskt ett svar på Montesquieu, som hade avvisat inbjudan att skriva artiklar om demokrati och despotism.

Diskussion med Rousseau

I 1756 reste D'Alembert med Voltaire till Genève. Där samlade han information för skrivandet av artikeln om den här staden. Hans artikel berömde Genèves predikers lära och praxis; denna text var kontroversiell eftersom den bekräftade att många av ministrarna inte trodde på gudomligheten och också stödde konstformer som teater.

Artikeln provocerade Rousseau, som skrev musikartiklar för encyklopedi, att skriva ett svar där han betraktade teatern som en konstform som kan fördärva samhället.

I sin tur svarade D'Alembert med ett mindre än vänligt brev. Denna händelse ledde D'Alembert att avgå sin ställning som redaktör för encyklopedi i 1758.

Andra viktiga verk

Bland hans verk är också den med titeln Blandningar av litteratur, historia och filosofi, publicerad 1753. Detta arbete innehåller dess Uppsats om juridiska personer, där han uppmuntrade författare att driva frihet, sanning och åtstramning.

Tack vare hjälp av Madame de Deffand, en viktig välgörare för konsten och vetenskapen, valdes D'Alembert till den franska akademin 1754, för vilken han försökte förstärka institutionens värdighet inför allmänheten. D'Alembert främjade också införandet av rationalistiska filosofer i den franska akademin.

Franska akademin

D'Alembert utsågs till ständig sekreterare för denna institution år 1772. Hans uppgifter innefattar det faktum att han var tvungen att bidra till Akademins medlemmar historia; Detta inkluderade skrivandet av biografin av alla medlemmar som dog mellan 1700 och 1722.

I hans skrifter uttryckte D'Alembert sin önskan om att skapa en länk mellan akademin och allmänheten, vilket var ett mycket viktigt inslag i de allmänna handlingarna i denna karaktär.

Berlin Academy och andra erbjudanden

Från 1752 försökte kungen Federico II av Preussen att övertyga D'Alembert om att anta ordförandeskapet för Akademin i Berlin. Den franska filosofen accepterade inte; Ändå besökte han vid flera tillfällen kungen. I hans besök rådde D'Alembert kungen om underhållet av akademin och valet av dess medlemmar.

Han fick också inbjudan från katarina II i Ryssland att bli handledare för sin son, storhertig Paul. D'Alembert avslog dock erbjudandet eftersom han inte ville skilja sig från det parisiska intellektuella livet.

Anledning om religion

D'Alembert var en hård skeptiker, och stödde fientligheten av rationalistiska filosofer mot kristendomen. Utvisningen av jesuiterna från Frankrike motiverade D'Alembert att skriva artikeln På jesuiternas förstörelse i Frankrike år 1766.

I denna text försökte den franska filosofen visa att jesuiterna, trots deras värde som lärare och forskare, förstörde sig genom att önska makt över allt.

musik

Under dessa år blev D'Alembert intresserad av musikteori. Din bok Element av musik, publicerad 1752, försöker förklara principerna för kompositören Jean Phillpe Rameau. Denna karaktär konsoliderade modern musikalisk utveckling inom ett harmoniskt system som dominerade västerländsk musik fram till början av 20-talet.

I 1754 publicerade D'Alembert en uppsats där han uttryckte sina tankar om fransk musik. I deras Matematiska broschyrer Han publicerade också avhandlingar om akustik och ljudfysik, samt skrev flera artiklar om musik för encyklopedi.

arv

Jean D'Alembert ansågs i sin tid en tänkare jämförbar med Voltaire. Trots sina bidrag till matematiken avlägsnade D'Alemruss blyghet om hans filosofiska och litterära arbete honom från storhet.

Det är viktigt att betona att den vetenskapliga utbildningen av D'Alembert gjorde det möjligt för honom att utarbeta en vetenskapsfilosofi. Inspirerat av det rasionalistiska idealet av kunskapsunionen fastställde D'Alembert principer som möjliggjorde sammankoppling av flera grenar av vetenskapen.

referenser

  1. Hall, Evelyn Beatrice. "Voltaires Vänner" (1906), i Arkiv. Hämtad den 19 september 2018 från Internet Archive: archive.org
  2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Vetenskap och Upplysning" (1990) i Google Böcker. Hämtad den 19 september 2018 från Google Böcker: books.google.com
  3. O'Connor, J. och Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (oktober 1998) vid University of St Andrews. Hämtad den 19 september 2018 University of Saint Andrews: groups.dcs.st-and.ac.uk
  4. Knight, J. "Jean Le Rond d'Alembert" (2018) i Encyclopedia. Hämtat den 19 september 2018 från Encyclopedia: Encyclopedia.com
  5. "Jean D'Alembert" i EcuRed. Hämtat den 19 september 2018 från EcuRed: ecured.cu