Giordano Bruno biografi, teorier, bidrag och verk

Giordano Bruno (1548 - 1600) var en italiensk filosof, en poet, en matematiker, en astronom och en friar. Hans berömmelse föddes av sitt martyrdom för att försvara vetenskapliga idéer; bland annat det oändliga universum, som var före tanken på hans samtidiga.

Bruno avvisade geocentrism, en idé som regerade vid den tiden och stödde teorin om att varje stjärna var en sol omgiven av planeter som liknar vår. Han ansåg att sådana påståenden kunde samexistera med den religiösa doktrinen om katolicismen, som han hade praktiserat.

Under sin tid som en friar läste han skrifterna av holländaren Erasmus i Rotterdam. Därifrån uppstod mycket av hans kunskap och hans filosofiska uppfattning, men dessa texter var förbjudna av kyrkan vid den tiden, vilket ledde till att Bruno var relaterad till ockulten.

Men för tidens tanke var ett oändligt universum utan centrum en destabiliserande teori, varför kyrkans larm vaknade. Giordano Bruno försökades av en inkvisitionsrätt som anklagade honom för att strida mot katolicismens doktrin.

Så småningom, i rättegången mot Bruno, blev han skyldig till anklagelserna mot honom och dömdes till döden på staven som en kättare. Således föddes hans legend som en martyr, som utstod lidande för att följa vetenskapliga principer.

Förutom hans idéer om universumets grund och storlek, bidrog tanken om en oändlig gud, inte en antropomorf, till det ödefulla ödet för Giordano Brunos liv..

Han var intresserad av kunskapen om det mänskliga sinnet, med speciell iver i minnet. Han utförde mnemonicstudier och bosatte sig, det var en av hans första skrifter, daterad 1582.

Giordano Bruno hade också en omfattande lista med publikationer om olika ämnen, både poesi och vetenskap.

index

• 1 Första år
• 2 resor
  • 2.1 Första etappen
  • 2.2 Genève och Frankrike
  • 2,3 England
• 3 senaste åren
  • 3.1 Trial
  • 3.2 Utförande
• 4 Teorier och filosofi
  • 4.1 Religion
• 5 Övriga bidrag
• 6 arbeten
• 7 referenser

Första år

Filippo Bruno föddes år 1548 i staden Nola, som då var en del av Neapelriket, nu Italien. Han var son till en soldat som kämpade för Spanien, kallad Giovanni Bruno, tillsammans med Fraulissa Savolino.

Pojken fick de första bokstäverna i sin hemstad, men vid 15 års ålder flyttade han till Neapel, en av de stora europeiska bosättningarna av tiden, för att fortsätta sin utbildning.

Bruno studerade teologin med Augustinerna; Dessutom deltog han i humaniora i Estudium Generale, en föregångare institution vid universitetet.

Vid 17 års ålder bestämde han sig för att bli en Dominikanska i Neapel. Det var då han bytte namn till Giordano. Han kallade sig själv också Il Nolano, med hänvisning till din födelseplats.

Vid den tiden fortsatte Giordano Bruno sin träning och utvecklade sedan ett särskilt intresse för studien av minnet. Det fick honom en berömmelse och presenterade i 1571 ett mnemonic system till påven Pius V, till vilken han tillägnat sitt arbete som heter Om Noas Ark.

Ett år senare var Bruno ordinerad som präst och fick doktorsexamen i teologi.

resor

Första etappen

Medan han studerade teologisk doktrin, Giordano Bruno utlöste misstankar till de religiösa myndigheterna, eftersom det var farligt till förmån för intellektuell frihet och det var inte väl betraktas vid den tidpunkten. Han var mycket inblandad i studien av klassiker som Aristoteles.

Dessutom tillåter han i sitt rum på klostret endast som en dekoration en krucifix som förnedrar någon annan bild. Vid den tiden sägs det att han försvarade arianismen, som etablerade Guds Faderns herre och därigenom avvisade treenigheten.

År 1576 inleddes ett förfarande inför inkvisitoriet mot Giordano Bruno. I februari flydde han till Rom utan att vänta på domen som hans anklagelser skulle få.

Då hittades ett arbete av Erasmus i Rotterdam, förbjudet av kyrkan, innehållande anteckningar gjorda av Bruno. Det tvingade honom att fly igen.

Under dessa år reste han i norra Italien och började en karriär som filosof.

Genève och Frankrike

Källor skiljer sig genom att höja svaret på frågan om huruvida Giordano Bruno antog kalvinistiska tro medan i staden Genève från 1579. En av hans biografer, D.W. Sångaren försäkrar dock att det mest sannolika är att han inte har gjort det.

Under ett tag arbetade Bruno vid det prestigefyllda universitetet i Genève. Där publicerade nolan en text mot en av institutionens professorer. Genom det skrivandet blev Bruno exkommunicerad. Och efter att ha fått en förlåtelse bestämde han sig för att lämna Genève och fortsätta på väg till Frankrike.

Han anlände till Toulouse, en stad där Bruno återvände till klassrummet som professor i filosofi. På den tiden försökte italienaren återvända till katolicismen, men kunde inte få utlösning från kyrkan.

År 1581 gick han till den franska huvudstaden, där trots tvisterna mellan huguenoter och katoliker lyckades han etablera sig med stöd av katoliker som gynnade Henry III. Han ringde uppmärksamheten hos suveränen, som uppmanade honom att vara en del av domstolen och gav honom sin tjänst.

Återigen fortsatte han på utbildningsvägen, sedan han undervisade vid universitetet i Paris. Dessutom publicerade Giordano Bruno flera arbeten på den tiden.

England

I 1583 flyttade Giordano Bruno till staden London. Han rekommenderades av Henry III i Frankrike till sin ambassadör i England, Michel de Castelnau, som fick italienaren som gäst. Där träffades han ofta med personligheter i Isabel I-domstolens domstol.

I England blev Bruno vän med Philip Sydney, liksom andra intellektuella i samband med matematiker och astronom John Dee.

Giordano Bruno försökte få tag på en stol i Oxford, men hans stöd för Copernicus teorier var inte väl mottagen vid institutionen. Men i London Bruno offentligt mycket av hans astronomiska arbete.

Vid år 1585 återvände han till Paris och lurade därmed en av matematikerna som skyddades av samma katolikkrets som gav honom hjälp i sin exil, så att de drog tillbaka sin hjälp. Från Frankrike gick Bruno till Tyskland, där han ägnade sig åt sitt intellektuella arbete för en tid.

Senaste åren

Giordano Bruno återvände till Italien på begäran av Giovanni Mocenigo, en viktig venetianer som ville vara personligen instruerad av nolan. Då ansågs att inkvisitorrätten redan var mjukad på dess sätt.

När han kom i Padua, Bruno försökt få en position som professor vid City College, men den positionen nekades i början av 1592. Efter det Bruno fortsatte med sin resa till Venedig, där han träffade Mocenigo.

Efter några månader ville Bruno lämna staden för att åka till Tyskland, där han skulle publicera nya verk. Men denna sista dag kunde inte uppstå sedan Mocenigo, efter att ha lärt sig sin lust att lämna, förråda honom och fördömde honom med Inquisitor Court of Venice.

Samma som uppmanade honom att återvända var den som senare ledde till slutet av en av Europas stora sinnen i det sextonde århundradet. Den heliga inkvisitionen anhöll Giordano Bruno den 22 maj 1592.

Medan rättegången hölls i Venedig indikerade allt att Bruno skulle lyckas med anklagelserna mot honom. Det var då när de romerska myndigheterna begärt överföringen till deras jurisdiktion för att diktera dom där.

dom

Giordano Bruno anlände till Rom i september 1592. Processen mot honom tog åtta år att lösa och under hela den tiden fanns de i fängelse. Saken togs av Roberto Belarmino, som också deltog i Galileo-rättegången.

Tid senare lärde man sig att Giovanni Mocenigos orsak till missnöje var Brunos vägran att lära honom hur man kontrollerar andras sinn.

Några av anklagelserna mot Giordano Bruno skulle strida mot den katolska kyrkan själv och dess ministrar. Också till dogmerna relaterade till treenigheten, med Kristus och hans inkarnation i Jesus och med Marias oskuld; liksom hans invändningar mot massornas sakrament.

Dessutom anklagades han för att utöva trolldom, tro på reinkarnation av andan och bekräfta att det finns flera världar.

Bruno erbjöds möjligheten att dra tillbaka hans bekräftelser, både teologiska och filosofiska och vetenskapliga, som motsatte sig det som upprättades av religionen. Trots det nekade han att göra det.

Den 20 januari 1600 dömdes han till döden av den romerska inkvisitorrätten och hans skrifter brändes på en allmän torg.

utförande

Giordano Bruno dog den 17 februari 1600 vid Campo de 'Fiori i Rom. Där blev hans mening uppfylld, han hängdes först, naken och gagged. Slutligen brändes han på staven.

Teorier och filosofi

Världsöversikten av Giordano Bruno hade som en pelare att universum var oändligt, eftersom det kom från Guds kraft. Dessutom försäkrade han sig om att varje stjärna som kunde observeras var en kropp som motsvarar solen och att alla hade egna planetsystem som kretsade dem, liknar vår..

På detta sätt var Bruno knuten till det helioscentriska förslaget från Nicolaus Copernicus. Han försvarade denna teori när han hävdade att det finns relativitet i uppfattad rörelse, eftersom detta kan mätas med referenssystem och inte i absoluta termer.

Exemplet han använde var att kasta en sten i en båt som är i rörelse. Även om skeppet rör sig, kommer stenen att falla i ett visst utrymme. Det är, även om jorden alltid rör sig, kommer det inte nödvändigtvis att uppfattas av människor.

Under hans vistelse i Tyskland uppstod Giordano Bruno, bland andra teorier, att varelsen och materien är två odelbara saker som delas av allt som finns i världen.

religion

När det gäller religion och filosofi, Bruno kom för att se till att den första är en metod för härska över de okunniga, medan den andra är att använda dem som utövar makt över andra.

Han ansåg att religionen fungerade för män som en moralisk guide, men det bör inte betraktas som en bok med vetenskapliga realiteter när det gäller astronomi.

Övriga bidrag

Det största bidraget som Giordano Bruno gjorde till mänskligheten var att försvara frihetens försvar. Hans fördömelse av kyrkan, för att inte avstå från sina idealer, fungerade som inspiration för många andra efter honom, särskilt inom vetenskapsområdet.

Det sägs att det var en av pelarna till den vetenskapliga revolutionen som skulle äga rum år senare på hela den europeiska kontinenten. Hans liberala syn användes också som en flagga av rörelser som il Risorgimento, som kulminerade i enandet av Italien till en nation.

verk

1582

- Ars memoriae

- Från umbris idearum

- Cantus Circaeus

- Av compendiosa architectura

- Candelaio eller Candelajo komedi

1583

- Ars reminicendi Triginta Sigilli

- Explicatio triginta sigillorum

- Sigillus sigillorum

1584

- Ceneri-middagen

- Av orsaken, principen, et En

- Från l'infinito universe et Mondi

- Spaccio av Beast Trionfante

1585

- Cavallo Pegaseo - Asino Cillenico

- Från gli heroici furori

- Figuratio Aristotelici Physiciauditus

1586

- Dialogi duo av Fabricii Mordentis Salernitani

- Idiot triumphans

- Av somni interprete med l 'Insomniun.

- Centun et viginti articuli denatura et world peripatetic adversus

- Animadversiones ca lampaden lullianan

- Lampas triginta statuarum

1587

- Lulliana combinatorial delampade

- De progresu et lampade venatoria logicorum

1588

- Oratio valedictoria

- Camoeracensis Acrotismus

- De specierum scrutinio

- Articuli centum et sexaginta adversus huius tempestatis matematiker atque philosophos

- Från vinculis i Genere

1589

- Oratio-konsolen

1590

- magic

1591

- Av triplici minimo et mensura

- Av monadnummer och figur

- Av intetabilibus, immenso, et infigurabili

- Från imaginum, signorum et idearum compositione

1595

- Summa terminorum metaphisicorum

1612

- Artificium perorandi

Datum okänt

- Libri physicorum Aristotelis explanati

- Magic - Theses de maxia

- Matematisk magi

- De rerum principen et element et et causis

- Lullian Medicine

referenser

1. En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. [online] Tillgänglig på: en.wikipedia.org [Åtkomst 7 jan 2019].
2. Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno | Biografi, Död, & Fakta. [online] Encyclopedia Britannica. Tillgänglig på: britannica.com [Åtkomst 7 jan 2019].
3. Da Silveira, E. (2019). Vem var Giordano Bruno, den mystiska "visionära" brände på insatsen för 418 år sedan. [online] BBC News World. Finns på: bbc.com [Åtkomst 7 jan 2019].
4. Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, jägare passionerad om sanningen. [online] EL PAÍS. Finns på: elpais.com [Åtkomst 7 jan 2019].
5. National Geographic (2013). Filosof och kättare. [online] Tillgänglig på: nationalgeographic.com.es [Åtkomst 7 jan 2019].