Gamal Abdel Nasser biografi, politisk tanke och bidrag
Gamal Abdel Nasser (1918-1970), som också skrevs som Yamal Abd Al Nasir, var den största politiska ledaren och den egyptiska strategen från 1900-talet. Det främjade det egyptiska folks oberoende och värdighet och ökade sin röst för att försvara de arabiska länderna mot brittisk imperialism.
Deras tänkande och handlingar är en obligatorisk referens och studieobjekt för ledare från hela världen. Studien av deras handlingar och idealer höjer flaggorna hos folkenes suveränitet och de exploaterade ländernas förening med de förtryckande imperialmakterna.
Det var ideolog och grundare av rörelsen av alliansfria länder och promotor kallas arabisk socialism, känd i hans ära under namnet "Nasserism".
index
- 1 Biografi
- 1.1 Första politiska handlingar
- 1.2 Ideologisk bildning
- 1.3 Universitetsstudier
- 1.4 Äktenskap
- 1.5 Första krigsupplevelse
- 1.6 Nasserismstänkandet efter kriget
- 1.7 Ledarskapskonsolidering
- 1,8 Död
- 2 Politiskt tänkande
- 2.1 Nedgång av Nasserism
- 3 Bidrag
- 4 referenser
biografi
Yamal Abd Al Nasir föddes den 15 januari 1918 i det befolkade Bakos-området i Alexandria. Den här staden, grundad av Alexander den Store, hade ett lysande förflutet eftersom det ansågs vara den kulturella huvudstaden i den antika världen. Dess nuvarande placerar den som den näst största staden i Egypten och födelseplatsen för anmärkningsvärda män och kvinnor.
Hans mor var Fahima Nasser Hussein (född i Mallawi-El Miynya) och hans far Abdel Nasser Hussein (född i Bani Murr-Asiut). De giftes år 1917.
Senare föddes hans två bröder Izz al-Arab och sedan al-Leithi. Han födde den senare, hans mamma dog 1926, en händelse som drabbade honom djupt.
Eftersom hans far hade postkontoret, var han tvungen att flytta flera gånger, först till Asyut (1923) och senare till Khatatba. Hans mammas farbror gav honom boende i huvudstaden (Kairo) så att han kunde gå i grundskolan i Nahhassin.
För tillfället behöll pojken Gamal Abder ett mycket nära förhållande till sin mamma, som han skrev mycket ofta, eftersom han kände en riktig och stor kärlek till henne. Hans död var ett stort slag mot vad som skulle vara den arabiska världens framtidsledare. Hans far, änkling, med två små barn och en nyfödd, kontrakterad andra äktenskap.
Vid en ålder av 10 år, föräldralös av en mamma, blev hon överladdad till sin morfar, som bodde i Alexandria och fortsatte sina primära studier där. Han började sedan på grundskolan i Ras El Tin och stödde parallellt sin far i sitt postarbete.
Första politiska handlingar
Att vara tonåring och impulsiv bevittnade hon en konfrontation i Manshia Square mellan militärerna i Ungdomsföreningen och den egyptiska monarkins polisstyrkor.
Gamal Nasser blev involverad sidospår med sin samtid, men ignorerar motivationen som drivit dem att protestera: I slutet av koloniala styret i Egypten. Han föll för första gången, även om hans far lyckades rädda honom.
År 1933 överfördes hans far till Kairo, Egyptens huvudstad och med honom var Gamal, redan en 15-årig. Han fortsatte sina studier, den här gången i Masria (Al Nahda). I denna tid blomstrade hans humanistiska inclinationer.
Han hade också ett tillvägagångssätt till teatervärldens värld i sin utbildningsinstitution och till och med gjort några artiklar för skoltidningen. En av skrifterna var tillägnad filosofen Voltaire och hans libertariska idéer.
Nassers politiska framtid skymtade redan när han var 17 år och ledde en anti-brittisk ungdoms protest. Nasser fick huvudskada från polisstyrkorna och rapporterades med namn i en historia publicerad i nationell press genom tidningen Al Gihad.
Det var ökänt den politiska aktivismen som Gamal Nasser behöll i sitt sista år på gymnasiet. Det antecknades att hans närvaro till klasserna var bara en månad och 15 dagar.
Ideologisk bildning
Den unga Gamal var en vanlig läsare i sin fritid. Bor nära Nationalbiblioteket i hans land motiverade honom att läsa. Han var förtjust i de stora ledarnas biografier som kämpade för att hävda sina länder.
Han beundrade också författarna som främjade nationalismen, såsom Mustafa Kamel, Ahmed Shawqi och Tawfik Al Hakimde. Den senare var författaren av Andens återkomst, ett verk som inspirerade honom att göra revolutionen 1952, som Nasser själv förklarat.
När han var av ödmjukt ursprung och rörde sig ofta kunde han mycket nära bevittna de enorma och orättvisa sociala skillnaderna som råder i hans omgivning. Känslan av kärlek till sitt land och lusten att befria honom tog tag i sin själ från sin tonåring.
Dessa idealer lämnade aldrig honom förrän han tog sitt sista andetag i utövandet av republiken Egypts presidentskap.
Som en ung vuxen av 19 år förstod han klart behovet av att gå in i militärkarriären för att initiera landets omvandlingar. Därför sprang han som en sökande i militärakademin.
Men hans orubbliga rekord för att försvara skadliga orsaker till systemet och hans flera fängelser i fängelse av politiska skäl genererade hans avvisning i institutionen.
Universitetsstudier
Inför den här situationen inskickade han i juridikskolan i Universidad del Rey Fuad. Där studerade han i ett år, varefter han igen insisterade på militärakademin.
Den här gången hade han Khairy Pasha som sin gudfader, som var sekreterare för krig och en medlem av akademiska urvalskommittén. Det var han som gjorde arrangemang som banade vägen och ledde till dess acceptans 1937.
De var år av intensivt lärande som ytterligare brände den libertariska elden i dem, eftersom de fördjupade sin kunskap om de stora militära ledarnas och universella hjältars liv och arbete..
Han tog examen 1938 och hade då en grupp kollegor som erkände sitt naturliga ledarskap. Sedan dess följde de sin sak.
förbindelse
År 1944 giftes Nasser med Tahia Kazem och födde fem barn: två döttrar och tre söner.
Första erfarenhet av krig
År 1948 deltog han i sin första krigsupplevelse i den arabisk-israeliska konfrontationen. Nasser togs upp i infanteriets sjätte bataljon och agerade som underkommande i Falluja, som genom förhandlingar ceded till Israel.
Under sin vistelse i regionen blev han och hans grupp ansedd hjältar. De motstod det hårda testet av bombningarna i isolering. Det var just under denna kritiska erfarenhet att han började arbeta med sin bok Revolutionens filosofi.
Nasserism efterkrigstänkande
Efter kriget återvände Nasser för att uppfylla uppgifter som instruktör i akademin. Samtidigt föddes gruppen upproriska och negativa officerare till den pro-imperialistiska egyptiska monarkin, som han senare kallade Fri Frihetens Rörelse..
Syftet med denna rörelse var återställandet av värdighet för Egypten och konsolideringen av dess suveränitet som en nation. Nasser presiderade denna gruppering.
År 1952 orsakade omständigheterna ett uppror. Så det var den 22 juli som fria befattningshavares rörelse gav en coup d'etat till kung Farouk. Sedan markerade början på den egyptiska revolutionen, så den avskaffades den monarkiska regimen 1953.
General Muhammab Naguib förklarade presidenten, eftersom Nasser endast var överste överste och ansåg att hans rang var för låg för att hålla en sådan ställning. Men på så sätt uppfyllde han vice vice presidentens funktioner.
Emellertid var det obestridda ledarskapet av Nasser, av den anledningen 1954 och under press av Nasser, avgick Naguib och sätts under fängelsehusets regim. Nagib försökte flytta sina anhängare för att återfå makten, men försöket misslyckades mot Nassers kloka taktik.
Dissentingstyrkorna mot Nasser, det självklassade muslimska brödraskapet, gjorde en attack den 26 oktober 1954. Ledaren, oskadd och återstående lugn utnyttjade händelsen att katapulera ännu mer sin popularitet före massorna.
Ledarskapskonsolidering
Nasser grep och stramt kontrollerade sina motståndare, etablerade sig som Egyptens obestridda ledare. Hans nationalistiska och hävande idealer från det egyptiska folket ledde honom att utforma projektet för att upprätta Aswan-damm på Nilen. Detta projekt gjordes för att uppnå två mål.
Den första kontrollfloden för att undvika förlust av grödor. Den andra genererar el för att försörja befolkningen.
Han bad då om internationellt stöd till detta projekt. Men när det inte hittade stöd, tog det ett radikalt beslut: nationaliseringen av Suezkanalen, för att generera resurser för byggandet av dammen och andra infrastrukturer i landet.
Detta fick honom hot och attacker från den brittiska regeringen och den franska regeringen, båda krafterna med handlingar i strukturen. Nasser hävdade att kanalen motsvarade Egypten, först för att vara på egyptisk mark och för det andra att ha byggts av de egyptiska böndernas arbetskraft, som dödade mer än 120 tusen fellahs.
Denna handling katapulterade hans popularitet inte bara i sitt land utan bland länderna i den då kallade tredje världen.
död
Gamal Abdel Nasser dog i 1970 av en hjärtattack, djupt påverkad av hans nederlag i kriget med Israel.
Politiskt tänkande
Nasser var skaparen och fervent promotor av den så kallade arabiska socialismen. Dess syfte var återhämtningen av de postkoloniala arabiska nationerna som måste förenas i block som heter panarabismo, för att kämpa mot de kejserliga länderna.
Dess särdrag var att kombinera traditionella socialistiska postulater med religiösa och kulturella inflytande av muslimska doktriner baserade på sin heliga bok, Koranen. Hans tankers inverkan spred sig som en expansiv våg i alla arabiska länder.
Dess postulater förespråkade social jämlikhet och sökandet efter en alternativ väg till kapitalismen och extrem icke-religiös socialism. Denna nuvarande var ett transcendent alternativ genom vilket de arabiska folken fann en talesman.
Denna ledare förenade sina farhågor och deras önskemål om befrielse och autonomi som utvecklades under hundratals år av att vara inlämnad av de ottomanska och europeiska imperierna. Under uppkomsten av egyptisk socialism placerades frågan om kvinnors rättigheter på bordet.
Också viktiga krav uppnåddes som att man fick en kvinnlig röst 1954. Tyvärr har efter det som uppnåtts blur.
Nedgång av Nasserism
Det så kallade sexdags kriget höll mot Israel, initierade Nasserismens nedgång. Den egyptiska armén blev fullständigt demoraliserad efter den massiva förstörelsen av sin flygflotta.
Nasser gjorde försök att konkretisera den arabiska unionen och gick med i Syrien i den så kallade Förenade Arabiska republiken (RAU), men detta experiment lyckades inte. Det var nära USA, en nation som gav stöd och försvar vid flera tillfällen mot jättarna av den tiden: Storbritannien, Frankrike och den ursprungliga amerikanska makten.
Men då försvagades detta förhållande och detta bidrog också till att arabernas socialism bleknar i regionen.
Det visade Israels pro imperialistiska och expansionistiska intentioner att vara motstycke i det så kallade sexdags kriget (1967), en krigsliknande konfrontation där han besegrades.
I den konflikten visade sig att Israel var organiserat med en kraftfull spionageapparat (Mosab) och militär och finansiell stöd från Förenta staterna som bidragit enormt i segern.
Bidrag
Under sin tjänstgöring fick Nasser många framsteg för sitt folk. Bland dem är den jordbruksreform av 1952, nationaliseringen av nationens huvudindustrier, liksom banken.
År 1955 grundade han Movement of Non-Aligned Countries. Han var en född kommunikatör som använde media som radio för att sprida sitt budskap. Hans program "Arabernas röst" var en generator av flera uppror i de länder där den sändes.
Nasser var en inspirator av många ledare som var liknade hans idealer. Han fick även träffa dem personligen. Sådan var fallet med Ernesto Ché Guevara, ledare för den kubanska revolutionen.
På samma sätt, i vår tid, tjänade denna militär och politiker som en vägledning för det nya ledarskapet i det 21: a århundradet. Således, i breddgrader så långt bort som Latinamerika, blev hans tanke också berömd och beundrad..
Nasser blev en av referenterna till universella fighters mot imperiala övergrepp. Detta anfördes av ledare som Venezuelas president Hugo Chávez, som vid mer än ett tillfälle erkände att han var en följare av Nassers tankar.
referenser
- Maestre, E. (2011) Den oavslutade revolutionen och avhandlingen av Gamal Abdel Nasser. Albatv. Hämtad från: albatv.org
- Ocaña, J (2003) Gamal Abdel Nasser. Historiasiglo20.com. Hämtad från: historiasiglo20.org
- Halim, A (2016). Filosofi, modernitet och revolution i Egypten. Återställd på: diversidadcultural.net
- Velandia, C (2016). Det nationalistiska projektet Nasser i Egypten: ett försök av nationell enhet. Hämtad från: repository.javeriana.edu.co
- (2018) De berömda personerna. Hämtad på: thefamouspeople.com