Chorrera Culture Egenskaper, Plats, Ekonomi och Keramik



den kultur rufsa Det var en före-spansk civilisation i Ecuador som fanns mellan 1200 och 500 f.Kr. Hans keramiska konst är mycket rik och stor, med tanke på sig själv en unik stil och modell att följa.

Enligt Quinatoa (2013), "Chorrerianas samhällen förlängdes av hela kustregionen, lika mycket till gränserna av havet som i kustnära bergskedjan och i de små dalarna. Dess keramik finns även i dalarna i Ecuadorian Sierra, vilket är anledningen till att det har anförts som den kultur som spred sig genom ekvadorernas territorium ".

Det kan härledas att samhällen i denna kultur, på grund av den geografiska utvidgningen där de var, gav upphov till inflytande i stora delar av Ecuador och tack vare arkeologi har keramiska verk funnits med egenskaperna hos varje zon..

Tyvärr lite är känt om den så kallade kultur Chorrera (1300 f Kr - 550 f Kr, Sent Formativ) platsen ligger nära Babahoyo floden i provinsen Guayas. Bland hans dekorativa tekniker uppmärksammar iriserande målning och negativ dekoration uppmärksamhet (Borchart, 1997).

index

  • 1 Plats
  • 2 Allmänna egenskaper
    • 2.1 hierarki
    • 2.2 Religion
    • 2.3 Keramiska
    • 2.4 Markerad yrkesspecialisering
    • 2,5 ovala hus
    • 2.6 Tropiska omgivningar
  • 3 ekonomi
    • 3.1 Jordbruksproduktion
    • 3.2 Marin drift
    • 3.3 Jakt
  • 4 Keramik i Chorrera-kulturen
    • 4.1 Sibalto-flaskor
    • 4.2 Frekventa ämnen
    • 4.3 Utvalda siffror
  • 5 Jordbruk
  • 6 referenser

plats

Chorrera-kulturen var belägen på den ecuadorska kusten. Studier indikerar att denna befolkning bosatte sig på höjden av Guayasfloden, som ligger framför Guayaquils stad och som representerar en biflod av stort inflytande för befolkningen i Ecuador..

Vid tiden för Chorrera-kulturen var det också ett privilegierat läge, eftersom andra mindre floder flödade in i Guayasfloden. Detta sammanhang gav upphov till en välmående miljö, som gjorde det möjligt för dem att få bestämmelser och dessutom en lätt cirkulation i regionen..

Provinserna Manabi, Guayas, Esmeraldas, Santo Domingo de los Colorados, floder och River Valley Jubones omfattar territorium som tidigare var ockuperat av exponenterna i Chorrera kulturen.

Även forskare i den här millenära kulturen visar att dess läge inte var begränsad till Ecuadors kust, men det har visat sig att Chorrera-kulturen finns i vissa delar av Ecuadorian Highlands.

Några av zoner i bergskedjan som upptas av denna kultur är den nuvarande Pichincha, Cañar, Chimborazo, Azuay och några områden nära Quito, huvudstaden i Ecuador. Den stora utvidgningen av territorium som ockuperas av Chorrera-kulturen är bevis på bredden och nå den som uppnåddes vid tiden för dess apogee..

Allmänna egenskaper

hierarkiseringen

Arkeologiska fynd har visat att Chorrera-kulturen hade en ganska strikt hierarki. Det är känt att det fanns präster eller helare, som historiskt sett alltid varit en del av de högsta krossarna i de samhällen som utgör.

Dessutom beräknas det att vissa keramiska bitar som speglar mänskliga figurer med stora örhängen i öronen hänvisar till företrädarna för de högre lagen på det sociala området.

religion

Även om det inte finns mycket information om detta område av Chorrera-kulturen har det tydligt visat sig att det fanns läkare eller präster som praktiserade helande metoder baserade på konsumtionen av medicinska örter..

Man tror att ritualer var vanliga; men hittills har inga spår av tempel eller relaterade strukturer hittats.

Det finns också bevis för att dessa läkare ofta använde hallucinogena växter, under vilka de skulle kommunicera med andra världar.

keramik

La Chorrera kulturen har kännetecknas av produktion av olika konstverk, men den mest kännetecknande för detta element är utan tvekan, keramik.

Keramiken som produceras av medlemmarna i Chorrera-kulturen kännetecknas av en extremt jämn yta, mycket välpolerad och med en utmärkt finish. Karaktäristiska färgerna på hans bitar var svarta, röda och vita med gula toner.

Forskare bekräftar att Chorrera-kulturen hade en hög estetisk nivå och en ganska avancerad teknik, så att de konstnärliga bitar som de producerade hade ett starkt inflytande i de omgivande regionerna, och även i senare generationer.

Genom keramiken reflekterade de de dagliga aspekterna av deras existens, som den fauna som omringade dem och grödorna där de arbetade.

Förutom dessa livliga element, reflekterade Chorrakulturen i sina keramiska bitar de typiska och symboliska karaktärerna i sitt dagliga liv; På detta sätt är det möjligt att hitta representationer av musiker, präster, dansare och till och med akrobater.

Markerad yrkesspecialisering

Genom arkeologiska bevis, är det känt att medlemmar av Chorrera präglas av tydligt specialiserade enligt aktiviteter som utförs varje.

Därefter fann man att inom gemenskapen fanns fiskare, jägare, konstnärer, healare, bönder etc. och varje medlem blev expert på sitt område.

Att bara observera prolixiteten hos de konstnärliga bitarna tyder på att de som skapade dem hade en bred kunskap om de tillämpade teknikerna. Samma sak hände i de andra områden som utvecklats av denna kultur.

Denna specialisering förklarar hur Chorrera-kulturen fick en så snabb och djupgående utveckling inom olika områden: social, ekonomisk och konstnärlig.

Ovala hus

En kännetecken för Chorrera-kulturen är att de hus där deras medlemmar levde hade den särdrag som deras tak var ganska höga, så strukturen som sådan var oval.

Dessutom var basen på vilken huset byggdes en jordhöjd som gjordes av sig själva, artificiellt kallad tola.

Tropiska omgivningar

Den ekuadoriska kusten, scenariot där Chorrakulturen domineras, kännetecknas av en tropisk fuktig miljö som var ganska fördelaktig för utvecklingen av denna kultur.

Tack vare denna miljö var det möjligt för medlemmarna i Chorrakulturen att utveckla särskilt jordbruk och fiske, två av de viktigaste ekonomiska aktiviteterna för dem.

ekonomi

Jordbruksproduktion

Chorrakulturens huvudsakliga ekonomiska aktivitet var jordbruk. Det är känt att i denna kultur odlades majs rikligt.

Tack vare de konstnärliga bitar hittas, kan man dra slutsatsen att medlemmarna i denna kultur skördas också pumpor eller kalebasser samt ananas och växt guaba vars blad användes för medicinska ändamål och rötter var redo för konsumtion som en del av din kost.

Marint utnyttjande

Att vara så nära havet, i de ekvadoriska kusterna, kännetecknades Chorrakulturen av att inkludera den marina faunan inom dess kost.

De karaktäriserades för att öva uppsamling av skaldjur, och arkeologiska bevis har kunnat dra slutsatsen att de till och med använde totorafartyg, nät, kanoter med trä och fiskekrokar. Detta tyder på att de uppnått en obetydlig specialisering inom fiskeområdet.

jakt

Konstnärlig produktion och andra arkeologiska fynd har också gjort det möjligt att påstå att Chorrera kulturen praktiseras jakt olika typer av landlevande djur. I många keramiska delar representeras ormar, apor och anteaters bland andra djur.

Den klara uppfattningen att man hade en anatomi av dessa varelser innebär att det var ett tillvägagångssätt för dessa byte och att de slutade att vara en del av kostnaden för Chorrakulturens medlemmar..

Keramik i Chorrera-kulturen

Uppgifterna i Chorrera-kulturen är knappa på nivå med historiska dokument, endast de keramiska verken är kända, där kokteknik och opaka färger användes..

Flöjtflaskorna med djurteman var ett viktigt tema i kulturen med långsträckt nacke och handtag på ändarna. I bilden nedan kan du se flöjtflaskan, med en rund bas och en lång hals. Keramiken användes vid ceremoniella händelser och hade en nästan genomskinlig (iriserande) färg på sin yta.

"För att avsluta med Costa-regionen har vi Chorrera-kulturen som utvecklades i vad idag består av provinsen Esmeralda, Manabí och Guayas, som klarar av att transporteras inte bara till land. de gjorde det också till sjöss, med exempel på Machalillakulturen, som utvecklade kommunikationsmedel genom vattnet "(Iza, 2014).

Du kan se hur pre-Hispanic civilisationer, som Chorrera, hade markbundna och maritima kommunikationsmedel för deras utbyte med andra kulturer i de största provinserna i Stilla havskusten i Ecuador..

Sibalto-flaskor

"I regionen Costa funnit en stor representativ av keramik som är Chorrera kulturen revolutionera slagna mångfalden av vissel flaskor med röd, svart rökiga och gulaktigt vit med mycket polerade ytor, som användes för begravnings händelser" (Iza , 2014).

Originalitet ses på det sätt som konstnärerna i chorrakulturen konstruerade kommunikationsinstrument som whistles. I den följande bilden kan du se en typisk visselpipa, som har en källa genom vilken ljudet passerar till de två tilläggen:

Kombinationen av geometriska figurer i utformningen av visslande flaskor med föremål och levande varelser kan visa den utvecklingsgrad som upplevdes inom de områden där denna kultur och dess inflytande var närvarande. De brukade lagra och / eller reproducera ljudet.

Flöjtflaskorna användes också som musikinstrument och bytejaktverktyg. Följande bild visar flöjtflaskan formad som en pelikan:

För replikationen av målningen av Chorrera-kulturen har matlagningsprocessen blivit imiterad, med vilken keramikvärmen upphettas långsamt, järnoxidfärgen (hematit) placeras och potten placeras sedan i en stor kruka täckt. Det finns flaskor visselpipor, tallrikar, kärl, medaljonger och andra keramiska föremål.

Chorrakulturen är utgångspunkten för de andra kulturerna som utvecklats av deras inflytande på design och utarbetande av keramiska verk, användning av färger och användning av material som vatten, jord, luft och eld.

Frekventa ämnen

I Chorrera-kulturen finns det aspekter att överväga, såsom de symmetriska formerna av deras verk, de material som används vid utarbetandet och färgen som används i dekorationen.

Den mänskliga figuren, faunan och naturen var de teman som de utvalda formerna, leran och färgerna baserade på.

Färgen användes i enlighet med typen av lera och färgintervall med vilka figurerna gjutits. Det är okänt när denna period började och slutade, men denna teknik förbättrades tills ett polerat resultat erhölls.. 

Potterna representerar arketypiska karaktärer från naturen som förkroppsligar världens kosmiska regleringskrafter. Siffrorna förvärvar en känslig realism som kan likställas i linjära abstraktioner av mytologiska meningar (Guamán, 2015).

Mytologi gav honom inspiration i ämnet att perfekta tekniken för att göra keramik. Bevis på polytheism ses i föreställningen av naturen, genom tron ​​på gudomliga varelser som kan hantera vardagliga aktiviteter.

Utvalda siffror

Det finns liten allusion till kvinnans figur och den manliga figuren är uppriktig och högtidlig, i den övre delen verkar det ha en hjälm, som visas i följande bild:

De keramiska behållarna, som följde symmetrin i konstruktionen, tjänade till att göra beredningar av växter som används för matlagning, korrigerande medel och religiösa ceremonier, enligt detaljer i följande illustration:

I den följande bilden finns en figur som kallas matron, som kan förstås som en människans eller djurets representation. Du kan uppskatta lugn genom uttryck av dina slutna ögon och hur du sitter. Den beige färgen symboliserar jorden.

Flöjtflaskans brohandtag hänvisar till fåglarna i boet. Den har 2 håligheter anslutna av en bro och har hål för att användas som behållare för vätskor och visselpipor.

Om behållaren inte har vätska är ljudet annorlunda och projiceras mer. Det fungerade som ett musikinstrument, som skulle ha genererat sånger för olika stunder. Dess färg är rödaktig med beröring av brunt. I följande bild visas den angivna flaskan:

Det är en typ av keramik som, till skillnad från Valdivias venus, verkar ha förlorat sin funktionalitet som en sexuell talisman. La Chorrera keramik kommer att representera en milstolpe i ecuadorianska konsten och den första stora manifestationen av de konstnärliga befogenheter ecuadorianska man "(Guaman, 2015).

jordbruk

I jordbruket finns närvaron av majsodling, förutom att dess representationer i keramiken kan identifieras samling av frukter som ananas, squash, guava, bland andra (Zhañay, 2013).

referenser

  1. Aguirre, M. (2012). Ecuadors musikhistoria. Hämtad från: ftp.puce.edu.ec.
  2. Borchart, C. (1997). UNM Lobovault: Indiana Chronicle of Ancient Ecuador. Hämtad från: repository.unm.edu.
  3. Guamán, O. (2015). Digital Repository av UTMACH: Ursprung och Historia av Pre-Columbian Art i Ecuador. Hämtad från: repositorio.utmachala.edu.ec.
  4. Iza, M. (2014). Digital Repository av Central University of Ecuador: Yasunis förlorade minne. Hämtad från: dspace.uce.edu.ec.
  5. Klump, K. (2013). San Francisco University of Quito: Replicering av Iridescent Paint Chorrera. Hämtad från: usfq.edu.ec.
  6. Polanco, M. (2013). Achalai-projektet. Quito, Ibarra.
  7. Quinatoa, E. (2013). Equinoctial Technological University: Ecuadorian Ancestral Cultures. Hämtad från: app.ute.edu.ec.
  8. Urval Artífices del Mud, Chilensk Museum för Pre-Columbian Art. Hämtat från: precolombino.cl.
  9. Zhañay, M. (2013). Institutionell förteckning över universitetet i Cuenca: Design av medaljonger med prekolumbiska egenskaper hos Chorrera Culture. Hämtad från: dspace.ucuenca.edu.ec.