Monolitiska Lanzón Egenskaper, Ursprung och Betydelse



Vi ringer monolitisk lanzon till en stor struktur i form av en pelare på fem meter i höjd som representerar en person som är tre gånger större än vanligt, räknas med jaguarfångar, ben i form av klor och scepter i båda händerna.

I huvudet har det stora tänder och käkar, med ormhuvud istället för hår. Utöver detta tenderar det att föreslå bilden av en andlig man.

Denna skulptur är en del av en serie templar av Chavin-kulturen i Peru, speciellt belägen i det så kallade Gamla templet, som i sin tur tillhör en uppsättning pyramidmonumenter som bevaras idag..

Varje tempel hade sin egen huvudportal, förutom många rudimentära konstverk som gick mellan djur, reptiler och släkt.

Allmän beskrivning av en monolitisk tobis

Sandålen, som den också kallas monolitisk lanzon, är en central staty av den antika Chavin-kulturen. Det är inrymt i den centrala kammaren i en serie av tunnelbanor i det gamla templet.

Dessa kanaler ansluta området av monoliten med Plaza Circular, en plats för aktivitet och ceremoniella betydelse förutom ljudet av nämnda filter ceremonier hålls med Pututu, musikinstrument Chavin.

Den monolitiska tofsen är en obelisk 15 meter hög; ca 4, 5 meter för att vara exakt. Den bildas främst av en bit fast vit granit, huggen, i form av ett spjut där du kan se en hybrid mellan en människa och en katt med klor. I huvudet tar det snören mellan dem, som liknar de mytiska maneterna och i ögonbrynen är ett par böjda fångar ritade.

På ena sidan av skulpturen är ett leende som vanligtvis bär namnet Guds leende och ett par armar som stiger och faller respektive.

Att komma fram till vad som skulle kallas halsskulpturens hals är det linjer som representerar bröstet i samma djur. Av ritningarna kan man se att hela kroppen föreslår ett brett plagg genom vilket fler katthuvuden rör sig tills de når fötterna där formerna förlängs och blir två ormar.

Äppelns centrala roll har som huvudsyfte att representera den nexus som förenar himlen, jorden och den jordiska världen, så dess position inom pyramiden i Gamla tempel föreslår arkeologerna denna teori.

antiken

Arvoden av Chavín skulle fortsätta från 1100 aC och framåt. Enligt arkeologerna är tack vare det stora utbudet av stilistiska element bland annat sandålmen. Placeringen av Chavin verkar ha hjälpt vända templet byggdes i en viktig vallfartsort som lockade folk och sina erbjudanden på avstånd.

Templets komplex som är uppbyggda idag består av två faser av konstruktion: det gamla U-formade templet, byggt runt 900 f.Kr. och det nya templet, byggt runt 500 f.Kr. Detta utvidgades i sin tur till det gamla templet och tillförde en rektangulär sänkt sänkt.

Sedan dess första konstruktion var det inre av templet fullt av tunnlar, kallade gallerier. Medan några av dessa var labyrintformade, förbundna med varandra, förblir vissa isolerade.

Alla gallerier existerade i mörker utan någon form av fönster, även om många andra tunnlar, mindre i sig, tillåter passage av luft genom strukturen.

Arkeologer fortfarande studerar betydelsen och användningen av dessa gallerier och ventiler, men nya utforskning undersöker akustiken och hur de skulle ha planerat ljud inne i templet pilgrimer i utomhus torg.

betyder

Lanzon betyder "stor spjut" på spanska, med hänvisning till formen på stenen, men en bättre jämförelse skulle vara vägen att gräva pinne som används i traditionell höglänta jordbruk. Denna form verkade tyda på att gudomans kraft var att säkra framgångsrik sådd och skörd.

Nyckelelementet som kännetecknar sandålens gud är blandningen av mänskliga och animaliska egenskaper som representerar en visuellt förvirrande stil. Förmodligen huggtänder och klor är förknippade med vanliga rovdjur som Jaguar och alligator lågland djungel som sträckte någon annanstans Chavin konst och ikonografi Andean.

Andra visuella komplexiteter framkom från djurens huvuden som pryder botten av figurens tunika, där de delar en mun med endast en hals. Denna teknik, där två eller flera bilder delar konturer, kallas konturrivalitet, och i Chavínkonst är det avsiktligt, vilket skapar en barriär mellan troende som kunde se sin sanna form och de utanför kulten som inte gjorde.

Ögonen själv var dold i templet och förmodligen sågs endast av prästerna.

Det kan beteckna användning av rivalitet kontur utanför konst av Chavin, korsar i tempel och arkeologiska fynd i Peru, såsom huggen ormen ses i tobis som också är synlig på en prydnad för näsan , som är i samlingen av Cleveland Museum of Art.

De två ormhuvudena flankar från höger till vänster och deras ögon ser upp som sandålen. De former som virvlar under dem framkallar även skulpturens form. En prydnad som detta skulle ha använts av en elit person att visa inte bara sin rikedom och makt, men hans lojalitet till religionen Chavin.

Detta föreslår till arkeologer och forskare att metallurgi i Amerika först utvecklas i Sydamerika innan de reser norr, och föremål som detta kombinerar rikedom och religion är bland de första kända exemplen.

referenser

  1. Chavín de Huántar (2015). Hämtad från Khanaacademy.org.
  2. Lanzón (2015). Återställd från Latinamericanstudies.org.
  3. Chavín de Huántar - Chan Chan (2014). Återställd från Cristallinks.com.
  4. Pre-Columbian civilisations - Andes civilisation. Återställd från Britannica.com.
  5. Lanzón - Chavin gud. Återställd från Britannica.com.
  6. Magiska ljud av Perugas gamla Chavín de Huántar. Återställd från Popular-Archaeology.com.
  7. Huaraz-Ancash: Chavín arkeologiska centrum. Återställd från Ancashhuarazperu.blogspot.com.